Datblygiad deallusolCrefydd

Brahman - mae hyn yn ... Mae'r Brahmins yn India

India yn wlad sydd â diwylliant hynod o ddiddorol a hynafol. Yn y gymdeithas Indiaidd fodern dylanwad y diwylliant blaenorol yn dal yn teimlo. Mae'r haen uchaf o gymdeithas yn yr India wedi cael ei ystyried y Brahmins hir, neu fel y maent yn cael eu galw'n Brahmins. Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas, Sudras - pwy ydyn nhw? Pa pwysau mewn cymdeithas hyn neu y Varna? Pwy yw Brahmins? Ystyriwch y cwestiynau hyn yn fwy manwl.

chwedl indian

Mae'r Indiaid yn dweud wrth y chwedl sy'n esbonio ymddangosiad y pedwar varnas (dosbarthiadau). Yn ôl y stori, efe a rannodd y bobl i mewn i ddosbarthiadau duw Brahma, dismembering Purusha protoplast. ceg Purusha yn troi'n Brahmin, ei ddwylo - yn y Kshatriyas, hip - Vaishya, a choesau - Sudra. Ers hynny, yr Indiaid rhannu'n ystyfnig pobl i mewn i cast, sydd i raddau helaeth yn penderfynu tynged pob dinesydd o'r wlad hon.

Mae is-adran o cast yn yr hen amser a'u heffaith ar gymdeithas yn y cyfnod modern

Cast, neu rhai segmentau o gymdeithas, yn dal i gael effaith enfawr ar bobl India, er gwaethaf y ffaith bod yn 1950 y gyfraith ar yr is-adran o drigolion ohonynt ei ganslo. Amlygiad o ddeddfau hynafol dal yn bresennol - ac mae'n amlwg wrth gwrdd dau o bobl sy'n perthyn i'r un cast. Ynglŷn fwrw cyfrif i segment penodol o gymdeithas yn dweud, nid yn unig ar ymddygiad y Indiaid, ond hefyd eu henwau. Er enghraifft, enw'r Gandhi, wrth gwrs, yn perthyn i'r person y cast masnachu Gujarat, ac mae'r Brahmin - sef Gupta, Dikshit, Bhattacharya.

Kshatriyas - ddosbarth rhyfelwr

Yn ychwanegol at y Brahmins, cymdeithas Indiaidd wedi ei rannu yn 3 dosbarth - mae Kshatriyas, Vaishyas a Sudras. Kshatriyas - yr ail ar statws cast ar ôl y Brahmins, sy'n cynnwys milwyr, amddiffynwyr y wladwriaeth. Enw'r cast mae hyn yn golygu "pŵer", felly nid oes dim syndod yn y ffaith ei fod yn perthyn iddi lawer o dywysogion Indiaidd. Gall Kshatriyas ymffrostio o gael hawliau arbennig - maent yn ei ddweud ffarwel wrth arddangosfeydd o'r fath o emosiwn, fel dicter, angerdd, ac ati, gallant gosbi a maddeuant ... Y Gyfraith ar eu cyfer yn anad dim arall. Hefyd o cast hwn yn gwneud milwyr rhagorol, swyddogion, a hyd yn oed yn rheoli ystadau. Mae wedi bod yn hir Brahmins ymgynghorwyr Kshatriya - cydweithrediad hwn yn fudd i'r ddwy ochr, gan fod y dasg Brahmins oedd gweithio y meddwl ac roedd Kshatriya i weithredu. athroniaeth Hindŵ yn ystyried cast eraill, llai o statws.

Vaisyas - crefftwyr a masnachwyr

Vaisyas - maent yn gynrychiolwyr y trydydd statws cast (yn ôl un fersiwn, y gair gyfieithu fel "dibynnol" ar y llall - "y bobl"). Ystyrir y mwyaf niferus, gan ei fod wrthi yn crefftwyr, masnachwyr, benthycwyr arian. Fodd bynnag, yn y blynyddoedd diwethaf, ystyrir fasnachwyr varna, oherwydd hyd yn oed yn yr hen amser, mae llawer o Gristnogion wedi colli eu tir, gan ddechrau ystyried yn Sudras - y pedwerydd varna, yr isaf ar statws (heb gyfrif y Untouchables - cast arbennig Indiaid).

Sudras: labrwyr a gweision

Sudra - mae'r rhain yn bobl sydd yn israddol. Os yw'r varna uchaf hystyried fel cynrychiolwyr Duw Brahmins, Sudras byw yn y gris isaf, ac mae eu dyletswydd yw gwasanaethu tri varnas uwch. Unwaith y byddant yn cael eu rhannu ar y we (gall Brahmins wneud pryd o fwyd allan o'u dwylo) ac aflan. Credir bod y cast wedi datblygu'n hwyrach na'r lleill, ac roedd yn cynnwys pobl a gollodd eu tir, yn ogystal ag o gaethweision a thenantiaid. Y dyddiau hyn gall Sudras cael eu galw bron pob boblogaeth India. Mae anghyffyrddadwy, sydd, mewn gwirionedd, nid yw'n perthyn i unrhyw varna hefyd. Mae'n cynnwys pysgotwyr, puteiniaid, cigyddion, perfformwyr stryd a chrefftwyr crwydrol. Preifat Jada Untouchables gyd yn unigryw - mae'n cynnwys trawswisgwyr, ystafellyddion, ac ati Mae'r Untouchables bron yn ynysig yn gyfan gwbl o'r Indiaid sy'n perthyn i cast eraill - .. Nid oes rhaid iddynt yr hawl, nid yn unig i siarad â nhw, ond hefyd i gyffwrdd eu dillad. Maent hefyd yn cael eu gwahardd rhag mynychu sefydliadau cyhoeddus a theithio mewn trafnidiaeth gyhoeddus. Ac yn olaf, gadewch i ni siarad am Brahman, sydd, yn wahanol i'r Untouchables, ystyriodd y cast mwyaf uchel ei barch yn yr India a mwynhau breintiau arbennig.

Brahman - yn gynrychioliadol o'r rhai uchaf cast yn India, analog y mentor ysbrydol Ewropeaidd. Mae'r bobl hyn yn aelodau o gast uwch. Yn yr hen amser, yn nwylo y Brahmins wedi canolbwyntio holl rym. Roeddent yn offeiriaid, brenhinoedd cynghorwyr, ceidwaid o lawysgrifau hynafol, athrawon a gwyddonwyr. Ymhlith Brahmins hefyd gyfarfod fynachod a barnwyr. Yn flaenorol, eu tasg yw addysgu'r plant a'u rhannu ar cast - ar gyfer yr athro hwn yn dadansoddi ymddygiad y plentyn. Y dyddiau hyn Varna ei drosglwyddo, a etifeddwyd fel arfer, nid yn hollol iawn fod, oherwydd bod gan bob cast nodweddion cymeriad unigol, fel y dywed Duw mewn Hind˘aeth. Er enghraifft, y dasg Brahmans - creu hwn a rhyddhau. Brahmin Classic meddwl am broblemau bydol, mae'n cael ei ymgolli mewn rhywbeth dyfnach a mwy real. Kshatriyas yn credu bod y prif beth ar eu cyfer - perfformiad ddyletswydd, i vaisyas - cyfoethogi gyfer y Sudras - pleserau cnawdol.

Gan gyfeirio at y geiriadur

Mae'r gair "Brahmin" yn cael ei gyfieithu gan y hynafol Indiaidd iaith Sansgrit golygu "ysbryd", symbol y bod goruchaf amhersonol, sy'n ddieithr, a dim diddordeb mewn materion bydol. Hefyd, mae'r gair yn gweddi.

Yn ôl dehongliad arall, y Brahmans elwir llyfrau sanctaidd, a oedd yn cynrychioli sylwadau i'r Vedas (casgliad a elwir o'r ysgrythurau Sanskrit hynaf).

Brahman - athronydd, wedi bod yn hir offeiriad barchedig a hyd yn oed y llywodraethwr. Maent yn gysylltiedig â'r Indiaid â bodau uwch agosaf at grefydd, ac felly i Dduw. Fodd bynnag, nid yw Hindŵaeth yn profi y gorau wrth i nifer y Hindwiaid, yn ôl ystadegau, mae llai na'r Cristnogion a Mwslemiaid. Ar hyn o bryd, fodd bynnag, mae llawer o Brahmins yn India yn cael eu datblygu bodau dynol yn llawn, nid yw'n rhoi'r gorau i ddysgu a thyfu yn ddeallusol. Maent yn ceisio cynnal eu statws, gadw'r traddodiad hynafol. Ond a yw'n gyd rosy ag y mae'n swnio, mewn gwirionedd? Gadewch i ni edrych ar Brahmins pontio llyfn o hynafiaeth hyd heddiw.

Brahman - pwy yw hwn? Hanes a Heddiw

Brahmins - mae Magi (yn Rwsieg). Yn flaenorol, roedd y Brahmans yn addoli hyd yn oed yn fwy na'r prennau mesur, oherwydd gallant gael eu galw arweinwyr ysbrydol, a oedd yn arwain y bobl ar y llwybr o grefydd. Yn ein tro, maent hefyd yn cael eu parchu, er gwaethaf y ffaith nad yw pawb sydd â statws tebyg i fyw yn ôl y deddfau. Yn wir, gall y ddefod yn ein hamser yn cymryd unrhyw un a dod yn Brahmin, ond mae hefyd yn bwysig dilyn addunedau hyn yn ystod y digwyddiad.

Yn ein hamser, i Brahmanism, ar y cyfan, yn dod ychydig, gan fod y bobl hyn yn fwy ysbrydol yn hytrach na ymgorfforiad ffisegol o berson.

Yn India modern, mae llawer o bobl o caste hwn yn y dosbarthiadau y deallusion a'r dosbarth llywodraethol. Serch hynny, mae'r angen yn aml yn gwneud y Brahmins i groes i'r sylfeini hynafol - dewis gweithio fel domestig neu swyddogion mân. Hefyd ymhlith y Brahmins gwerinwyr. Mae grŵp ar wahân (Jada) Brahmin yn byw yn unig drwy twristiaid elusen.

Mae pobl a anwyd yn y cast o Brahmins, wedi cyfyngiadau a osodir ar eu statws.

  1. Ni all Brahman cymryd bwyd allan o ddwylo cast eraill, oherwydd eu bod yn cael eu hystyried ddosbarth is. Yn yr achos hwn, gall y Brahmin ei hun yn rhannu ag unrhyw un gyda bwyd.
  2. Ni all Brahman gymryd rhan mewn llafur llaw, gan fod ei waith yn ysbrydol neu ddeallusol.
  3. Priodas rhwng Brahmin a chynrychiolydd o gast arall yn amhosibl. Fodd bynnag, mae gan y Brahmin yr hawl i ddewis ffrind enaid oddi wrth y gymuned Brahmin arall.
  4. Nid yw rhai Brahmins yn bwyta cig.

Tramorwyr jôc bod llawer o rhaglenwyr Indiaidd yn Brahmins.

"Gronynnau" Brahman yn atman. Mae hyn yn endid unigol, y dechrau meddwl goddrychol. Atman a Brahman - yn wahanol, ond yn annatod. Mae'r Indiaid yn credu bod gan bob person sydd â hanfod dwys, sy'n gallu agor y ffordd i hapusrwydd. Tra Brahmin yn rhywbeth mwy na'r anhysbys, hynny sy'n uwch dealltwriaeth ddynol ac ymwybyddiaeth o, mae'r atman ei guddio ym mhob bod dynol, pob amlygiad allanol yn cael ei arwain gan ei.

Mae athroniaeth Hindŵaeth, er gwaethaf y ffaith nad yw India yn gymaint ei gefnogwyr, yn dal yn cael effaith sylweddol ar y system aml-haen o is-adran o cast. Yn wir, hyd yn oed pan cofleidio'r Indiaidd Brenin Ashoka Bwdhaeth yn grefydd y wladwriaeth, y system aros yr un fath, sy'n dangos bod ei sefydlogrwydd anhygoel yn y broses o newidiadau mawr.

Yn athroniaeth Hindŵ, mae yna nifer o natur Duw

  1. Duw Brahman yn cael ei weld fel endid amhersonol. Ar ôl cyrraedd ei, un yn cyrraedd cyflwr dedwydd, y gellir ei alw (mewn Bwdhaeth) Nirvana.
  2. Paratigma yw amlygiad hollbresennol o Dduw, yr hwn sydd yn mhob rhan o'r byd materol.
  3. Bhagavân - Goruchaf, sy'n amlygu ei hun mewn gwahanol ffurfiau - ceirios, Krishna, ac ati ...

Ar ben hynny, mae'r gwahanol cerrynt Hindŵaeth gweld crefydd mewn gwahanol ffyrdd, felly nid Duw mewn Hindŵaeth yn un ddelwedd.

casgliad

Yn yr erthygl hon, rydym yn trafod y cysyniad o "Brahmin" ac yn ystyried cast eraill, sydd, am ganrifoedd rhannwyd poblogaeth India.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.