Catacombs Rhufain: Hanes, trosolwg

Mae llawer o Wynebau Rhufain, rhifo sawl mil o flynyddoedd, yw'r ddinas fwyaf dirgel yn yr Eidal, sy'n dod yn fyw dudalen nofel hanesyddol. Shaped dros ganrifoedd y brifddinas, lle mae'r gysylltiedig mewn cytgord â'r gorffennol, y presennol a'r dyfodol, nifer enfawr syndod o wrthrychau unigryw, gan ei wneud yn amgueddfa awyr agored go iawn. treftadaeth hanesyddol a diwylliannol y Ddinas Tragwyddol ar gael i dwristiaid gwneud taith hynod ddiddorol i'r gorffennol pell, ac yn cael gyfarwydd gyda perlog yr Eidal, cadw shrines Cristnogol.

Catacombe Roma di

Nid yn unig y pererinion Uniongred, ond hefyd ar gyfer yr holl dwristiaid awyddus i ddarganfod rhywbeth newydd a dieithr, mae'r ffyrdd yn arwain at y claddgelloedd o dan y ddaear Rhufain, yn rhwydwaith helaeth o drysfeydd o twffa, y waliau yn cael eu stampio gyda chilfachau ar gyfer claddedigaethau. oriel aml-lefel, o amgylch y gofod o dan y brifddinas y wlad, yn ymddangos yn y cyfnod cyn-Gristnogol. paganaidd Hysbys Saracen a claddgelloedd Iddewig, ac mae pob gwyddonwyr wedi darganfod mwy na 60 labyrinths tanddaearol a thua 750,000 crypts.

Ymddangosodd y rhan fwyaf ohonynt yn y cyfnod Cristnogol cynnar, ac yr oriel gyntaf ei sefydlu yn 107 OC. Apostol Petr a'i fyfyrwyr o hyd i ffyddlon ymhlith pobl o wahanol haenau cymdeithasol. Mae Cristnogion cyntaf Rhufain yn aml yn eu herlid ers Ymerawdwr mynnu mai dim ond roedd yn cydnabod Duw, ac ymlynwyr y grefydd newydd yn addoli yr un a dim ond Crist.

Catacombs a fwriedir ar gyfer claddedigaethau

Yn flaenorol, roedd farn bod yn y catacwmau Rhufain yn cuddio pobl herlid milwyr ymerawdwr, ond nid yw'n: mewn labyrinths tanddaearol, lle mae bob amser yn dywyll, does neb yn byw, oherwydd ei fod yn syml, yn amhosibl. Profiadol digofaint llywodraethwyr, Cristnogion a ddefnyddir ar gyfer y beddau eu hanwyliaid ar wahân i Gentiles chwareli neu berchnogaeth breifat y Rhufeiniaid adael, i dderbyn y ffydd newydd. Teimlo'n ddiogel, eu bod yn cloddio twneli i mewn i'r twff ac ehangu coridorau sy'n bodoli eisoes, gan greu rhwydwaith enfawr o drysfeydd o ran uchder o 2.5 Mae at 5 metr o. Mountain graig mandyllog yn eithaf meddal, yn hawdd friwsioni, ac mae'n hawdd i gloddio rhaw confensiynol neu pickaxe trawsnewidiadau system gyfan.

Ychydig o ffeithiau am gladdu mewn orielau

Ar y ddwy ochr y coridorau Cristnogion bwrw yn y cilfachau muriau pentyrru (loculi) lle i osod y corff marw. Yna yn fath o feddrod wal gyda slabiau cerrig. golchi cyd Dead, eneinio'r sbeisys, gan nad yw'r Cristnogion yn Mwydodd corff, wedi'i lapio mewn amdo a rhoi mewn daeardy arbenigol, ei gau gyda brics neu blatiau ar a gafodd ei engrafu enw'r beddargraff ymadawedig a laconic. Yn aml, yn adeiladu i mewn i'r wal lamp olew.

Mae'r cilfachau yn y coridorau cul gerfio mewn sawl haen hyd at bum metr. Mae'r coridorau tanddaearol eu torri i kubikuly - ystafelloedd ochr, a oedd yn claddgelloedd teulu neu man claddu Pabau a merthyron.

Mae'n ddiddorol bod y bobl sy'n cloddio orielau o dan y ddaear, ac yn ddiweddarach cynnwys labyrinths mewn cyflwr boddhaol, a elwir yn fossorami, ac yn eu harwain mewn rheolaeth, i benodi esgobion. Mae llawer o ogofâu yn cael eu henwi ar ôl iddynt, megis claddgelloedd o Callistus yn Rhufain eu henwi archddiacon Callistus, a ddaeth yn pontiff. Ar ddechrau'r ganrif IV, pan oedd Cristnogaeth ddatgan y grefydd swyddogol, yr holl erlid credinwyr wedi dod i ben, a dungeons cloddio ganddynt, a gydnabyddir fel beddau swyddogol.

Agor dungeons anghofio

Catacombs Rhufain eu hystyried yn ddigwyddiad pwysig iawn ym mywyd y brifddinas, ond ar ôl drysfeydd canrif yn dod i mewn anghyfannedd, oherwydd nad ydynt bellach yn defnyddio i gladdu y meirw. Yn y dungeon, a oedd yn troi i mewn i'r cysegr y merthyron, mae cannoedd o filoedd o bererinion Heidiodd. Ond yn fuan gan y grym ewyllys y esgobion Rhufeinig yn cael eu tynnu a'u trosglwyddo i'r temlau ddinas.

Difreintiedig y gweddillion saint barchedig, orielau eu hanghofio tan 1578, pan fydd yn dechrau adeiladu ffordd drwy Salaria a dod o hyd i'r fynwent gyntaf. Felly claddgelloedd o Priscilla Cafwyd hyd - y bendefigaeth, dod o deulu bonheddig ac uchel ei barch ac yn berchen ar lawer o dir, lle yr oedd claddu o dan y ddaear.

Mae'r astudiaeth ar raddfa fawr claddgelloedd y Saint yn Rhufain yn digwydd yn yr unfed ganrif XIX, ac gyfraniad mawr at eu hymchwil yn cyfrannu Reiman artist Rwsia sydd wedi ysgrifennu tua chant o gopïau o'r ffresgoau cadw ar y waliau o orielau. O 1929 yn dechrau i gasglu ac eitemau rhestr eiddo a gedwir yn y twneli.

Catacombe di Priscilla

system dungeon christian yw'r mwyaf helaeth o bawb, ac mae'r hynaf ohonynt yn catacombs cyflwr da o Priscilla, a ddaeth yn teimlad go iawn. Maent yn dangos patrymau unigryw o gelf hynafol: murluniau gyda delweddau golygfeydd o'r Hen Destament a'r Testament Newydd, murluniau lliwgar, y prif gymeriad sef y Bugail Da - yn symbol o Iesu Grist. Un o brif atyniadau y catacombs Rhufeinig yn ystafell fechan gyda arysgrifau mewn Groeg, a gafodd eu gosod meinciau ar gyfer prydau angladd (Cappella Greca).

O ddiddordeb arbennig yn cael ei pherfformio gan wyddonwyr yn y ganrif II murlun llachar, sy'n dangos gwraig mewn gwisg rhuddgoch llachar a gorchudd ysgafn. Mae hyn yn y ddelwedd hynaf sant gweddïo.

Ewch i mewn i'r ddrysfa o dan y ddaear a leolir yn y cyfeiriad: Via Salaria, 430, gael ei rhifo gan fysiau 86 neu 92. Dylai dod oddi ar Piazza Crati, a dilyn yr arwyddion labelu drwy Priscilla. Cael yr holl dungeon yn bosib dim ond fel rhan o grŵp daith.

di Catacombe San Callisto

Fodd bynnag, claddu Cristnogol mwyaf hystyried Catacombs of St Callistus yn Rhufain, ymddangosodd yn yr unfed ganrif II. Yn ymestyn am 12 cilomedr o dan y ffordd Appian, maent yn cynrychioli labyrinth pedair lefel, y gellir ei alw "y ddinas y meirw" oherwydd bod rhai strydoedd, groesffyrdd, a hyd yn oed gofod. Mae'r orielau dan y ddaear, sy'n cyfuno mynwentydd o wahanol gyfnodau o amser, ac archaeolegwyr yn awr yn gweithio, ac nid yw pob claddedigaeth yn agored i ymwelwyr. Drwy gydol hanes hir yma rydym yn dod o hyd i'r bedd o tua 50 merthyron ac 16 Pabau, ac fe'i gelwir yn brif heneb o claddgelloedd mynwentydd Cristnogol.

Y bedd mwyaf poblogaidd yw bedd Sant Cecilia (Santa Cecilia), lle mae cadw murluniau a mosäig berffaith. Yn y sgwâr gydag enw o "Little Fatican" gorwedd i arwain yr Eglwys a'r Pontiff Rhufeinig merthyron sanctaidd.

mynwent Underground, a oedd yn cymryd rhan wrth roi Diakon Kallist, ystyriodd y catacombs enwocaf Rhufain. Sut i gyrraedd Catacombe di San Callisto, a leolir yn y cyfeiriad: Via Appia Antica, 110/126? bysiau City rhifo (angen allanfa i atal yr un enw) 118 neu 218 (y pwynt ddiwedd y daith Fosse Ardeatine) dovezut i dirnodau hanesyddol.

di Catacombe San Sebastiano

Y mwyaf hygyrch o'r holl orielau yn tanddaearol catacombs pedair lefel o Saint Sebastian. Wedi'i lleoli yn y cyfeiriad: Via Appia Antica, 136, maent yn goroesi llawer gwaeth nag eraill. Unwaith yn y ddrysfa y paganiaid claddu eu hanwyliaid, ac erbyn diwedd II necropolis ganrif yn dod cysegredig Cristnogol. Saint Sebastian, bu farw a heriodd yr Ymerawdwr Diocletian, yn y flwyddyn 298, ac ar ôl gladdu ei weddillion derbyn ei enw presennol yn flaenorol catacombs dienw Rhufain.

Sut i fynd i mewn i'r twneli unigryw, sy'n cynnal cyfarfodydd crefyddol unwaith yn nyddiau yr erlid y Cristnogion? A all gael iddynt ar fysiau ddinas rhifo 118 a 218, ac ymadael yn yr arhosfan rhaid Cecilia Metella.

Deniadol i dwristiaid fynwent dan y ddaear

Twristiaid sydd wedi ymweld â'r orielau o dan y ddaear, yn cyfaddef ei bod yn anodd i ddisgrifio'r holl ystod o emosiynau yn ngolwg yr cerrig beddi wedi ymddangos sawl canrif yn ôl.

coridorau anghyfannedd tywyll, sydd bob amser yn dawel, ennyn meddyliau o farwolaeth ar fin digwydd, ond mae'r drysfeydd dirgel sy'n cadw llawer o gyfrinachau, yn dal i ddenu ymwelwyr sydd wrth eu bodd y wefr. Claddgelloedd moderniaeth pristine Rhufain hynafol pob cyffwrdd â'r pell cyfnod Cristnogol cynnar.