Cynics - Beth yw hyn? sylfaenydd yr Ysgol y siniciaid

Cynics - ysgol enwog o Wlad Groeg hynafol, y rhan fwyaf ohonynt yn dilynwyr dysgeidiaeth Socrates. meddylwyr Ysgol hefyd yn galw am eu cymeriad morose fwy sinigaidd, safbwyntiau cryf, anfodlonrwydd gyda'r ffordd gymdeithasol, gwleidyddol a chrefyddol presennol o fywyd.

sylfaenydd yr Ysgol y siniciaid

Thought arweinydd ac eiriolwr y athrawiaeth yn Antisthenes. Athronydd oedd yn fab i un o ddinasyddion Athen a'r caethweision Thracian. Yn seiliedig ar hyn, yn ystyried Antisthenes anghyfreithlon a chafodd ei tynghedu am oes i fod yn statws aelodau difreintiedig o gymdeithas.

Antisthenes oedd un o'r myfyrwyr mwyaf teyrngar ac uwch o Socrates. Cyfareddu gan y collfarnau moesol a phersonoliaeth mentor, nid yr athronydd ifanc yn gadael yr athro tan ddiwedd ei ddyddiau. Ar ôl marwolaeth Socrates, Antisthenes, sefydlodd ei ysgol athronyddol ei hun yn un o'r ysgolion uwchradd yn Athen bwriadu anghyfreithlon.

Antisthenes ceisio i fyw bywyd sy'n gyson â'r ei ddysgeidiaeth. Athronydd i unrhyw un nad tueddu, nid oedd yn ystyried nam tlodi a dangosodd yn fwriadol ei dirmyg ar gyfer deiliaid o bŵer. Treuliodd y dyn doeth ei ddyddiau mewn myfyrdod, gan adael nifer o gyfrolau o draethodau. Ei ddilynwyr mwyaf adnabyddus o Crathes a Diogenes yn credu na fydd ym mhob Gwlad Groeg yn dod o hyd athronwyr sy'n Antisthenes mewn dyfalbarhad, fearlessness a gallu i fyw yn ôl eu credoau.

Ysgol o athroniaeth siniciaid, Antisthenes wedi bod yn llwyddiannus at farwolaeth ei sylfaenydd. Yn ddiweddarach, mae mwy na 70 o weithiau yn feddyliwr wedi cael eu gwneud yn llyfrgell enwog o Alexandria. Unwaith yr oedd nid Antisthenes, hyd yn oed am 150 o flynyddoedd yn flaenllaw wrth annog eu barn siniciaid. Amheuwyr athroniaeth sydd wedi mabwysiadu nifer o syniadau o'r ysgol Sinig, wedyn ddiddymu llwyr athrawiaeth hon yn ei hun.

Diogen Sinopsky

Mae dilynwr mwyaf disglair o ddysgeidiaeth Antisthenes Diogenes yn siarad. Daeth yn enwog yn y lle cyntaf mae llawer o quirks. Yn ôl data hanesyddol, sydd wedi dod i lawr at ein dyddiau, yr athronydd hoffi yng ngolau dydd eang i grwydro o gwmpas y ddinas gyda lamp goleuo. O'r fath yn ffordd saets anarferol ceisio dod o hyd i "berson da" mewn strydoedd gorlawn.

Diogenes yn byw mewn tlodi, yn gwisgo y dillad, a roddodd i ddinasyddion y ddinas, yfed unrhyw fwyd a ddaw ar eu ffordd. Fel meddyliwr o dai, yn ôl un ffynhonnell, mae'n ddewis llestr mawr, ac yn ôl i eraill - casgen pren. Ar gyfer cynnal ffordd o fyw anarferol o'r fath Diogenes ei llysenw "Dog".

Gwahoddodd Diogenes unwaith i gartref preifat yn ddinesydd cyfoethog o Athen, gobeithio am sgwrs hynod ddiddorol gyda'r saets. Fodd bynnag, yn gweld yr addurniadau moethus o ystafelloedd, lloriau marmor, a nifer o weithiau celf, yr athronydd nid oedd yn siarad gyda'r dyn groesawgar, a dim ond troi a cherdded i ffwrdd yn dawel. Yn ddiweddarach, esboniodd Diogenes ei gweithredu gan y ffaith nad oedd y tŷ yn y lle gorau lle gallwch boeri, yn ychwanegol at yr endid llu.

Crathes o Thebes

Siniciaid Enwog - nid yn unig Antisthenes a Diogenes. ddilynwr rhyfeddol arall o'r ysgol athronyddol oedd Crathes. Mae'r meddyliwr yn disgyn i'r categori o ddinasyddion cyfoethog. Fodd bynnag, cyfareddu gan y doethineb yr ysgol yr siniciaid, penderfynodd roi'r gorau i'r bywyd moethus a statws uchel yn y gymdeithas. Crathes pob eiddo gadawodd ei fab ei hun, ar yr amod nad yw'n dymuno bod yn athronydd.

Fel Diogenes, roedd yn well Crathes dreulio amser mewn myfyrdod, ymarfer bywyd thlodion. Mae'r myfyriwr gorau o'r saets yn sefyll ei wraig Hipparchia, a oedd yn ei hieuenctid wedi ymwrthod ei deulu cyfoethog ac ymunodd yr ysgol Sinig.

Athrawiaeth y siniciaid

Cynics - ysgol athronyddol, a sefydlwyd yn Athen ar droad oedrannau 5-6 o aelodau anghyfreithlon o gymdeithas, y meddylwyr gwael a crwydro. Y rheswm ar gyfer ffurfio ysgol daeth yn protest yn erbyn y dirywiad o'r amodau cymdeithasol gwael, cryfhau o ormes gwleidyddol ac ansefydlogrwydd economaidd yn y wlad. Y prif syniadau o ddysgeidiaeth y bwriedir i gynnal bywyd thlodion, yn debyg i'r ci, yn gyflym dod o hyd ei dilynwyr ledled Groeg hynafol.

Cynics ddysgu? Athroniaeth yr ysgol hon yn cynnig i'r cyhoedd golwg byd penodol, sy'n rhagdybio gwrthod categorïaidd o werthoedd ac agweddau o gaethweision, cyfreithiau, moesau, traddodiadau ac arferion a oedd yn bodoli yn y gymdeithas defnyddwyr. Ar yr un pryd, nid oedd y siniciaid yn ascetics. cynrychiolwyr ysgolion yn ceisio i fod yn weithgar, gan hyrwyddo delfrydau o ryddid, dirmyg am moethus. Mae postulates o ddysgeidiaeth wedi'u hanelu at symleiddio'r bywyd, cyflawni cydraddoldeb, hyrwyddo barn cosmopolitan.

Mae athroniaeth y siniciaid hyd i ymlynwyr ymhlith pobl sydd wedi colli gobaith ar gyfer dyfodol mwy disglair, yn sylweddoli yr anghyfiawnder deddfau, siomedig yn yr addewidion gwleidyddion. Mae dilynwyr y ddysgeidiaeth nid oedd yn unig yn hyrwyddo eu delfrydau, ond hefyd yn ymarfer eu hegwyddorion eu hunain mewn bywyd. Cynics rhoi cynnig maximally cyfyngu anghenion ein hunain gwrthod cyfoeth. ysgol Socrataidd o siniciaid yn ystyried y daioni uchaf absenoldeb tyniant i le penodol preswyl, rootlessness yn ei gyfanrwydd.

siniciaid moeseg

Ystyried pa moeseg yn well siniciaid, syniadau sylfaenol yr ysgolion athronyddol, dylid nodi bod y ddysgeidiaeth y Antisthenes sylfaenydd a addysgir ei ddilynwyr i wahaniaethu "ein" o "estron". Yn ôl y saets, da dim ond ei ryddid mewnol fod ar gyfer person, nid eiddo.

Y brif egwyddor siniciaid foesegol argymhellir rhinwedd, a ystyriwyd yr unig da. Yn ei dro, mae'r ffynhonnell y drwg oedd y gwrthwyneb. Mae popeth arall, yn ychwanegol at y cysyniadau hyn, roedd yn ddi-hid at y doethion yr ysgol athronyddol.

Barn am y bywyd cymdeithasol a'r wladwriaeth

Cynics - yn meddylwyr, a oedd yn credu na ddylai person fod yn gaethweision setlo yn y rhagfarnau cymunedol, ceisiwch gydymffurfio â barn rhywun o'r tu allan. Crathes a Diogenes yn fwriadol yn mynd yn groes i safonau derbyniol yn gyffredinol, sathru deddfau anghyfiawn. Philosophers planhigion arbennig gynhesu dadl yn y strydoedd, a gyrhaeddodd ffraeo. Felly dilynwyr yr ysgol y siniciaid eu dysgu eu hunain i ddiystyru y frwydr dynol.

Yn ôl yr athroniaeth Sinig, aelodau o gymdeithas rhannu'n ffôl a doeth. Y cyntaf - y caethweision nad ydynt yn gwybod eu meddyliau eu hunain ac ymwybyddiaeth, hamddifadu o wir lawenydd da, mewn bywyd. Yn ei dro, mae'r doethion sydd wedi ymwrthod popeth, yn perthyn i ryddid wir ac annibyniaeth. Nid yw pobl yn smart yn byw yn ôl y gyfraith ysgrifenedig, ond mae'n dibynnu ar y moeseg mewnol.

Mae'r cyflwr delfrydol yn llygaid y siniciaid oedd y gymuned ddynol, lle nad oes unrhyw ffiniau, sefydliadau, cyfreithiau, cyfoeth. Mewn geiriau eraill - yn ddelfrydol ar gyfer y cynrychiolwyr yr ysgol athronyddol yn edrych fel dyn a oedd wedi dychwelyd i'w gyflwr naturiol o ran eu natur.

credoau crefyddol

Pa agwedd a ddangosir gan y grefydd siniciaid? Yr athroniaeth yr ysgol yn cael ei ffurfio safbwyntiau negyddol yn unig am unrhyw cyltiau. Wedi'r cyfan, y siniciaid yn wir, pwy bywydau yn unol ag egwyddorion y athrawiaeth, crefydd Gallai peidio rhoi unrhyw beth cadarnhaol. arweinwyr ysgolion Ideolegol Ystyriodd unig duw y meddwl dynol. Popeth arall yn cael ei ystyried fel cynnyrch o ffantasi, yn ogystal â gwallau a chyfyngiadau a oedd yn bodoli ym mhob man yn y gymdeithas.

nodweddion athroniaeth y siniciaid

Ddaliadau sylfaenol ddilynwyr ddysgeidiaeth yn cynnwys:

• cyrhaeddiad o ryddid llwyr trwy ymwrthodiad o fywyd cymdeithasol;
• gwrthod wirfoddol o nwyddau materol;
• crwydro, diffyg gartref parhaol, mae'r boddhad o anghenion sylfaenol trwy gardota;
• esgeuluso hylendid, dewis amodau byw gwaethaf;
• canmoliaeth o dlodi;
• feirniadaeth llym o athrawiaethau ddelfrydwr;
• nad ydynt yn cydnabod grym dyn a'r duwiau;
• diffyg gwladgarwch a golygfeydd cosmopolitan;
• canolbwyntio o amgylch ar vices dynol, y feirniadaeth waethaf o nodweddion dynol.

I gloi

Cynics - ysgol benodol o feddwl, yr aelodau sy'n debygol, yn rhinwedd eu statws cymdeithasol isel yn cael ei gydnabod ar unrhyw bŵer. Yn y canlynol digwyddodd yr ymddygiad gwrthgymdeithasol llachar kinikov term "sinigiaeth" sy'n cwestiynu pob peth. Mae poblogrwydd eang yng Ngwlad Groeg hynafol ymarferion ar ddiwedd y 5ed - dechrau'r 6ed ganrif, yn golygu bod y cwmni sydd ei angen ar y pryd yn gwrthod y egwyddorion caethweision a bodloni dyheadau segmentau tlawd, difreinio o gymdeithas.