Dadansoddiad o'r gerdd Akhmatova "Brodorol Tir" ac mae ei cynhanes

1961. cerdd a ysgrifennwyd "Tir Brodorol". Yn yr ysbyty Leningrad yn y blynyddoedd diwethaf, bywyd y bardd, gyda'r arwyddair o'i cherddi ei hun.

pam fod y ddaear

Dylai dadansoddiad o'r gerdd Akhmatova "tir Brodorol" ddechrau drwy ateb y cwestiwn: "Pam fod y wlad enedigol, ac nid gwlad, nid Rwsia?"

Mae'r gerdd wedi'i ysgrifennu yn yr ugeinfed gyda ddechrau'r Ail Ryfel Byd. Ond nid Akhmatova yn ysgrifennu am y wlad ac am eu gwlad enedigol, pridd ffrwythlon - nyrs. Erbyn y chwedegau y traddodiad o addoli y ddaear yn y gorffennol, ond Akhmatova siwr bod dal i fyw yn y cof am eneidiau pobl ethnig. Ac ie, "ei fod yn y baw ar galoshes", ond heb Rwsia unman. Mae'r mwd yn bwydo i ni, ac rydym hefyd yn derbyn y ar ddiwedd y daith bywyd. Yn y llinellau y bardd ystyr mawr. Nid oes angen i gyfansoddi awdlau i'r tir, ond rhaid inni gofio bod hyn yn rhan o'n mamwlad.

mamwlad yn ddarostyngedig bob amser yn swnio'n barddoniaeth Anny Andreevny. Nid yn unig oedd teyrngarwch, ond gwasanaeth i'r Fatherland, waeth beth treialon. Roedd Akhmatova bob amser gyda'r bobl. Gerllaw. Gyda'i gilydd. Doedd hi ddim yn edrych ar y bobl frodorol o'r brig i lawr, fel beirdd eraill.

Pam nad yw Rwsia, a'r ddaear? Oherwydd bod y bardd yn cymryd adref nid fel gwlad, yn ogystal â'r tir lle ei eni a'i bywydau. Dydy hi ddim yn derbyn y system wleidyddol, gormes a rhyfel. Ond mae hi wrth ei bodd yn y famwlad, mae'r bobl yn byw gyda hwy, ac yn barod i ddioddef yr holl galedi.

Ar hyn ysgrifennodd ym 1922. "Nid wyf gyda'r rhai ..." - mae'n cael ei o hyn llinell olaf y gerdd i'r epigraph eu cymryd. Ac am bedwar degawd, er gwaethaf popeth, ei hagwedd tuag at ei wlad enedigol wedi newid. Ac yr oedd yn ystod y rhai 40 mlynedd, mae llawer o'r trasig, ac mae ei thynged, a thynged y wlad.

Pwysigrwydd hanes

Ni all dadansoddiad o'r gerdd Akhmatova "tir Brodorol" yn gyflawn os nad ydych yn gwybod y stori am y bywyd bardd. Mae'n amhosibl i ddeall sut ddewr a ffyddlon rhaid i ni fod i beidio rhoi'r gorau eu geiriau a chredoau ddeugain mlynedd yn ôl, os nad ydych yn gwybod beth yr oedd yn brofiadol yn y blynyddoedd hynny.

Dadansoddiad o gerddi Anna Akhmatova "tir Brodorol" Dylai ddechrau nid yn y dull traddodiadol - gyda dadansoddiad o rigymau a phethau eraill, ni fydd yn gweithio. Ac i ddechrau, roedd hynny cyn ysgrifennu'r gerdd hon yn fy mywyd, "Anna o All Rwsia", fel y'i gelwid gan ei gyfoeswyr. Dim ond wedyn y byddwch yn deall ystyr dwfn y gwaith, yr holl chwerwder a'r holl gwladgarwch, buddsoddi ynddo.

Yn 1921 Akhmatova yn dysgu bod ei ffrind agos yn gadael Rwsia. A dyma sut y mae'n ymateb i ymadawiad rhywun annwyl: mae'n dweud "Nid wyf gyda'r rhai a daflodd y ddaear." Mae cerdd a ysgrifennwyd yn y flwyddyn nesaf ac yn cynnwys yn y casgliad Anno domini. Yn y gerdd, dicter, dicter, a sifil a ddynodwyd yn llawn sefyllfa. Mae'r sefyllfa, sef bod yn newid oherwydd digwyddiadau dilynol, ond cryfhau yn unig.

Bywyd rhwng y ddwy gerdd

O 1923-1940, fly Andreevnu ag argraffu. Ac mae'n anodd ar ei chyfer. Mae hi'n cafodd gormes anuniongyrchol. Ond nid oedd y mwyaf anodd. Yn 1935, cafodd ei arestio, ei mab Leo. Yn ogystal â'i gwr, ond byddai cyn bo hir yn cael ei ryddhau. Ac Leo, ar ôl datganiad byr cafodd ei arestio eto. Bum mlynedd Akhmatova yn byw mewn tensiwn ac ofn - maddeuwch ei fab ai peidio.

gwynt yn ymddangos yn 1940 gobeithion; bardd yn eich galluogi i argraffu, mae rhai pobl yn eu rhyddhau o gwersylloedd Stalin. Ond ym 1941 y rhyfel yn dechrau. Newyn, ofn, gwacáu.

Yn 1946, pryd y mae'n ymddangos, wedi gwanhau y afael sensoriaeth, fly Andreevnu ddiarddel o'r Undeb yr Ysgrifenwyr a gwahardd argraffu ei chasgliadau. Yn wir, mae'n hamddifadu o bywoliaeth. Yn 1949, unwaith eto arestio mab Anny Andreevny, ac unwaith eto ei fod yn unol â'r parseli.

Ym 1951, cafodd ei leihau yn yr Undeb Awduron. Ym 1955 adferwyd y bardd digartref tŷ bychan ym mhentref Komarovo, ger Leningrad, ar ôl y troi allan y Tŷ Ffynnon Mawrth 1952. Fodd bynnag, mewn unrhyw brys i gyhoeddi. Ac ychydig flynyddoedd gerddi cynhyrchu Akhmatova samizdat.

Ym mis Mai 1960, yn Anny Andreevny dechrau niwralgia rhyngasennol, mae'n cyflawni sawl trawiad ar y galon, yn dechrau ar y ordeal ysbytai. Ac yn y cyflwr hi yn yr ysbyty ar yr adeg ysgrifennu o "tir Brodorol". Beth fydd ei angen ac ymroddiad i feddu er mwyn cyflawni drwy golli ei gariad ar gyfer y wlad ac i beidio â newid dinasyddiaeth.

Traddodiadol dadansoddi cerdd Akhmatova "Tir Brodorol"

Mae'r gwaith hwn yn ymwneud â chariad ar gyfer un o wlad, ond y gair "cariad" Nid yw yno. Trwy ddadansoddi gerddi Anna Akhmatova "tir Brodorol", mae'n hawdd deall ei fod yn cael ei wahardd yn fwriadol. Mae'r gerdd yn cael ei hadeiladu fel bod hyd yn oed heb y gair yn dangos cariad ei enedigaeth. Ar gyfer dvuchastnost y cynnyrch, sy'n ddealladwy i newid maint cymhwyso.

Newid maint y dalfeydd eich llygaid pan fyddwch yn gwneud y dadansoddiad o'r gerdd "Tir Brodorol". pob cymodi glir Akhmatova. Shestistopny iambus - 8 rhes gyntaf. Bellach, mae'r broses o drosglwyddo i'r anapaest - trehstopny, ac ar ôl - chetyrehstopnym. Pentameter - gwadu nad yw'r bardd yn cael ei gynnwys yn y ddealltwriaeth o gariad. Anapaest - cymeradwyo diffiniad syml. Roedd y dyn - rhan o'r tir, ac yn rhydd yn ystyried ei bod ei - i garu.

Dylid nodi hefyd y gwerth y gair "tir", trwy ddadansoddi y gerdd "Tir Brodorol". Akhmatova yn eu defnyddio fel pâr. Yn y gerdd, mae'r ddau werth. Y cyntaf - y man lle rydym yn byw ac yn marw, yn lle na ddylid ei daflu, waeth beth fydd yn digwydd. Mae'r ail - y pridd, lludw, "y wasgfa ar y dannedd." i gyd yn unig yma. Ffugenw ( "addo" ac ati), a "ukrashatelnaya" geirfa ( "ailagor", "amulet") yn parhau i fod yn y rhan gyntaf, iambic. Mae'r ail ran yn cynnwys y brodorol, dim ansoddeiriau. Mae popeth yn llawer symlach, ond yn ddyfnach. Nid oes angen pathos Gwir gariad.