Du Can Party of dechrau'r ganrif XX: arweinwyr y rhaglen,

Gelwir cannoedd Black yn aelodau Rwsia o sefydliadau gwladgarol o 1905-1917, a oedd yn dal swyddi o monarchism, gwrth-Semitiaeth a chauvinism mawr-rym. Defnyddir y sefydliadau hyn arswyd at y gwrthryfelwyr. Du Hundred Parti yn Rwsia ar ddechrau'r 20fed ganrif yn cymryd rhan yn y gwasgariad o arddangosiadau, cyfarfodydd. Mae'r sefydliad yn cefnogi llywodraeth, a gynhaliwyd pogroms.

Er mwyn deall y symudiad hwn ar yr olwg gyntaf, mae'n eithaf anodd. Mae strwythur y du-Hundred partïon yn cynnwys cynrychiolwyr o sefydliadau nad ydynt yn cael eu gweithredu'n gyda'i gilydd bob amser. Fodd bynnag, os ydych yn canolbwyntio ar y rhai mwyaf pwysig, byddwch yn sylwi bod y cannoedd Duon oedd syniadau a chyfarwyddiadau o ddatblygiad cyffredinol. cyflwyno yn gryno y prif Du Rwsia Hundred Parti a'u harweinwyr.

sefydliadau ac arweinwyr allweddol

"Cynulliad Rwsia", a grëwyd yn 1900, gellir ystyried y cyntaf yn ein sefydliad frenhinwr wlad. Ni fyddwn yn cymryd i ystyriaeth ei ragflaenydd, "milwyr Rwsia" (y sefydliad o dan y ddaear oedd yn para'n hir). Fodd bynnag, y prif rym y mudiad oedd y cannoedd Du "Undeb Bobl Rwsia", a gododd yn 1905

Cafodd ei arwain gan Dubrovin. Purishkevich yn 1908, yn gwrthdaro gydag ef a gadawodd y NRC. Creodd ei sefydliad ei hun "Undeb Mihaila Arhangela." Digwyddodd yr ail rhaniad NRC yn 1912. Mae'r gwrthdaro ar hyn o bryd yn codi rhwng Markov a Dubrovin. Mae'r Undeb yn awr yn cael ei adael Dubrovin. Mae'n ffurfio asgell dde Dubrovinsky "Undeb y bobl Rwsia." I'r amlwg, felly aethom 3 arweinydd y monarchists: Markov (NRC), Purishkevich (CMA) a Dubrovin (VDSRN).

Sylfaenol Black Hundred Party - yn cael ei restru uchod. Gallwch hefyd nodi "Rwsia Undeb frenhinwr". Fodd bynnag, mae'r cynrychiolwyr y blaid hon wedi bod yn y clerigwyr Uniongred a'r pendefigion, felly pwll hwn yn fach ac nad oedd yn cynrychioli llog sylweddol. Yn ogystal, ar ôl tra bod y rhaniad parti. Rhan o'r sefydliad yn mynd i Purishkevich.

Mae tarddiad y gair "cannoedd Black"

Mae'r gair "Mae cannoedd Black" yn dod o'r gair Hen Rwsia "Mae cannoedd Black" sy'n golygu Posadskoe delivsheesya poblogaeth TRETH ar unedau milwrol-gweinyddol (cannoedd). Cynrychiolwyr y symudiad o ddiddordeb i ni yn aelodau o'r frenhinwr Rwsia, pravohristianskih a mudiadau gwrth-Semitaidd. "Black Can" - term sydd wedi dod a ddefnyddir yn eang i gyfeirio at adain dde gwrth-Semites a gwleidyddion. Mae cynrychiolwyr y mudiad a gyflwynwyd mewn gwrthwynebiad i'r egwyddorion democrataidd, yr egwyddor o unig, pŵer absoliwt. Roeddent yn credu bod Rwsia Mae 3 gelyn, y mae'n rhaid eu goresgyn. Mae'r gwrthwynebol, deallusol a inorodets.

Mae cannoedd Du a trezvennichestvo

Rhan o'r Ddu Hundred Parti i'r amlwg o'r mudiad poblogaidd i frwydro yn erbyn alcoholiaeth. Mae'r sefydliadau hyn byth yn gwadu trezvennichestvo. Ystyriwyd bod y defnydd o gwrw yn gymedrol - dewis arall yn lle gwenwyn fodca. Rhan o'r celloedd y cannoedd Du, hyd yn oed ei fframio ar ffurf cymdeithasau dirwest, darllen at y bobl, te a hyd yn oed cwrw.

Mae cannoedd Du a gwerinwyr

Mae cannoedd du - nad yw'r parti y mae ei raglen weithredu wedi cael ei datblygu yn briodol, ac eithrio ar gyfer yr alwad i guro yr Iddewon, deallusion, rhyddfrydwyr a chwyldroadwyr. Felly, y werin, mae bron yn dod i gysylltiad â'r categorïau hyn yn parhau i fod bron heffeithio gan y sefydliadau hyn.

Pogroms deallusion ac Iddewon

gwneud Black Hundred Parti betiau mawr ar anogaeth y gelyniaeth ethnig a chenedlaethol. Arweiniodd hyn at terfysgoedd sydd wedi ysgubo ar draws Rwsia. Rhaid iddo fod yn dweud bod y terfysgoedd dechreuodd hyd yn oed cyn y defnydd y mudiad cannoedd Du. Nid yw deallusion yn cael eu hosgoi ergyd a gafodd ei hanelu at "gelynion o Rwsia" bob tro. Gallai ei gynrychiolwyr yn hawdd guro i fyny a hyd yn oed lladd yn y strydoedd, yn aml ar yr un lefel â'r Iddewon. Nid oedd yn arbed hyd yn oed y ffaith fod rhan sylweddol o drefnwyr y mudiad cannoedd Du cynnwys deallusion ceidwadol.

Nid yw pob yr massacres, yn groes i farn boblogaidd, mae'n paratoi'r Ddu Hundred Blaid. Yn y blynyddoedd 1905-1907, mae'r sefydliadau hyn yn dal i fod yn eithaf bach. Fodd bynnag, mae'r cannoedd Duon yn weithgar iawn yn yr ardal, a oedd â phoblogaeth gymysg (Belarws, Wcráin, ac 15 o daleithiau y hyn a elwir yn "gwelw o Aneddiadau"). Yn y rhanbarthau hyn, roedd mwy na hanner yr holl aelodau o "Undeb Bobl Rwsia", a sefydliadau tebyg eraill. pogroms tonnau gyda'r gweithgareddau datblygiad y cannoedd Du dechreuodd suddo cyn bo hir. Mae llawer o ffigyrau amlwg y partïon wedi tynnu sylw at hyn.

sefydliadau cyllido, argraffiad papurau newydd

Yn ffynhonnell bwysig o gyllid ar gyfer yr undebau cannoedd Black yn cymorthdaliadau llywodraeth. Arian a ddyrannwyd gan y Weinyddiaeth Materion Mewnol o arian i fonitro polisïau y sefydliadau hyn. Black Hundred Parti ar yr un pryd hefyd i gasglu rhoddion unigol.

Ar wahanol adegau, cyhoeddodd y mudiad "dalen Pochaev" papur newydd "Safon Rwsia", "Storm Fellt a Tharanau", "cloch", "Veche". Du Hundred dechrau Party of XX ganrif hyrwyddo eu syniadau mewn papurau newydd mawr fel "Kievlyanin", "Moscow News", "ysgafn", "Dinesydd".

Gyngres ym Moscow

Cynhaliodd y sefydliad gyngres ym Moscow ym mis Hydref 1906. Mae'n hethol prif a'r cyngor wedi ymuno holl cannoedd Du, gan greu "pobl Unedig Rwsia." Fodd bynnag, nid yw eu cyfuno yn digwydd mewn gwirionedd. Sefydliad flwyddyn yn ddiweddarach i ben.

Mae'n rhaid i mi ddweud bod adweithwyr syniadau adeiladol (fel pynciau a drafodwyd yn y cyfryngau a sefydliadau y rhaglen) oedd sefydlu cymdeithas ceidwadol. Ar yr angen i sefydliadau seneddol a chynrychiolydd yn gyffredinol yn cryn ddadlau. Mae cannoedd du - y parti ei amlinellu yn unig mewn termau cyffredinol y mae ei raglen. Felly, yn ogystal ag am resymau eraill, nid y sefydliadau hyn yn hyfyw.

Black Hundred Parti: Rhaglen

Mae'r ddamcaniaeth o "cenedligrwydd swyddogol" oedd sail y rhaglenni y sefydliadau hyn. Cafodd ei henwebu SS Uvarov, y gweinidog addysg, hyd yn oed yn hanner 1af y 19eg ganrif. Mae'r ddamcaniaeth yn seiliedig ar y fformiwla "Orthodoxy, awtocratiaeth, Cenedligrwydd." cyflwyno awtocratiaeth a Orthodoxy tarddiad Rwsia yn wreiddiol. Mae elfen olaf y fformiwla, "cenedl", eu deall fel ymrwymiad i bobl y ddau gyntaf. Du-Hundred partïon a sefydliadau yn cadw at autocracy anghyfyngedig mewn materion mewnol y wlad y ddyfais. Hyd yn oed y Dwma Wladwriaeth, a oedd yn ymddangos yn ystod y chwyldro o 1905-1907. Roeddent yn ystyried corff ymgynghorol i'r brenin. Cynnal diwygiadau yn y wlad y maent yn tybio ymgymeriad yn anobeithiol ac yn amhosibl. Ar yr un pryd yn y rhaglenni y sefydliadau hyn (er enghraifft, mae'r NRC) datgan rhyddid y wasg, lleferydd, crefydd, cymdeithas, cynulliad, inviolability y person, ac yn y blaen. D.

O ran y rhaglen amaethyddol, roedd hi'n digyfaddawd. Nid oedd y cannoedd Black yn barod i wneud consesiynau. Nid ydynt yn fodlon gydag opsiwn o atafaelu rhannol o'r tir tirfeddianwyr. Maent yn cynnig i werthu y gwerinwyr y tir gwag sy'n eiddo i'r wladwriaeth a datblygu'r system credyd a'r rhent.

Cadet Murder

Du Hundred dechrau Party of XX ganrif yn ystod y chwyldro (1905-1907.) A oedd cynnal yn y llywodraeth fwyafrifol dilyn polisi. Maent yn lladd dau aelod o'r Pwyllgor Canolog y Blaid Cadet - GB Yollos a MJ Herzenstein. Ac efe a'r llall oedd eu gwrthwynebwyr gwleidyddol: eu bod yn rhyddfrydwyr, Iddewon a chyn dirprwyon Dwma Wladwriaeth. adweithwyr ddig Arbennig achosir Gertsenshtein athro, a siaradodd ar y cwestiwn amaethyddol. Fe'i lladdwyd 18 Gorffennaf, 1906 yn Terioki. Cyfranogwyr y "Undeb yr Bobl Rwsia" yn euog yn yr achos. Mae'r Polovnev A., N. Yuskevich-Kraskovsky, E. a Larichkin Aleksandrov. Mae'r tri cyntaf yn cael eu dedfrydu am gydgynllwynio a roddodd i 6 mlynedd, a chafodd Alexander 6 mis am rhywbeth nad yw'n gwybod am y drosedd a gynlluniwyd. Alexander Kazantsev, artist yr llofruddiaeth, oedd ei hun yn lladd erbyn hynny, felly nid ydynt yn ymddangos yn y llys.

Mae cannoedd du colli dylanwad

Mae cannoedd du - y parti y mae'r chwyldro wedi methu i fod yn rym gwleidyddol unigol, er gwaethaf rhai llwyddiannau. Ei gynrychiolwyr yn gallu dod o hyd i nifer ddigonol o gynghreiriaid yn multiform, cymdeithas aml-ethnig Rwsia. Ond aelodau'r mudiad hwn wedi gosod eu hunain yn erbyn pleidiau leftist radical a'r cylchoedd rhyddfrydol canolbleidiol, a oedd yn ddylanwadol ar y pryd. Mae hyd yn oed y rhan o gynghreiriaid posibl ymysg y cefnogwyr cenedlaetholdeb imperial wrthryfelodd hefyd yn eu herbyn.

Dychryn gan drais ysbeidiol a rhethreg radical o'r cannoedd Du, derzhavniki a oedd mewn grym, gwelodd y cenedlaetholdeb ethnig bron y prif fygythiad i'r wladwriaeth. Roeddent yn gallu argyhoeddi Nicholas II, y sympathizer "cynghreiriaid", yn ogystal â cylchoedd llys am yr angen i droi i ffwrdd oddi wrth y symudiad hwn. Mae hyn yn gwanhau ymhellach y cannoedd Du yn yr arena wleidyddol ar y noson cyn y digwyddiadau o 1917. Cyfrannodd y Rhyfel Byd Cyntaf i gwanhau y mudiad. Aeth hi ar wirfoddolwyr, mae llawer o ymgyrchwyr ac aelodau cyffredin o'r cannoedd Du. Mae gennym ddiddordeb yn y symudiad yn y Chwyldro 1917, nid oedd y flwyddyn yn chwarae rhan sylweddol. Mae cannoedd du - y parti, gweddillion a gafodd eu dinistrio ddidrugaredd ar ôl y fuddugoliaeth y Bolsieficiaid, a welodd mewn cenedlaetholdeb yn fygythiad i'r system Sofietaidd.

Gwahardd o sefydliadau a thynged eu haelodau

Du Hundred sefydliad ar ôl y Chwyldro Chwefror eu gwahardd. Maent yn parhau i fod dim ond yn rhannol mewn sefyllfa o dan y ddaear. Mae llawer o arweinwyr blaenllaw yn ystod y Rhyfel Cartref, ymunodd â'r gwyn symud. Unwaith yn alltud, maent yn beirniadu gweithgareddau émigrés Rwsia. Mae rhai cynrychiolwyr blaenllaw y symudiad hwn wedi ymuno dros amser gan sefydliadau cenedlaetholgar.