Erthygl Pisarev "Bazaar": crynodeb a dadansoddiad

Mae'r prif gymeriad y nofel "Tadau a Meibion" gan Turgenev beirniad Pisarev welodd yr hyn mae ef ei hun oedd mewn golwg. Mae'r math hwn o ymgorfforiad ei ddelfryd ei hun. Erthygl Pisarev "Bazaar", crynodeb o'r a gyflwynir isod, ei ryddhau yn mis Mawrth, 1862. Mae'r awdur yn diffinio ac yn rhoi manylion am natur y arwr y nofel. Portreadodd ei hunanoldeb provozglasitelem a hunan-rhyddhau'r unigolyn. Aeth Pisarev ac yna ymlaen i ysgrifennu am Bazarov. Yn 1864, yn yr erthygl "realwyr", ei fod yn nodi bod yr arwr o'r cofnodion cyntaf o'i olwg yn y nofel daeth ei hoff. Ac yna am amser hir cadwodd iddynt aros.

Erthygl Pisarev "Bazaar": crynodeb gan bennod

Ysgrifennodd Pisarev yn y bennod gyntaf, nad yw Bazarov yn cydnabod unrhyw awdurdod, rheoleiddiwr, nid oes unrhyw gyfreithiau ac egwyddorion moesol, oherwydd ei fod yn byw ynddo ei hun: fel y gorau y gall, fod yn gwybod yr hyn yr ydych ei eisiau a heb ffafriaeth.

Mae'r awdur yn tynnu sylw at y ffaith bod Bazarov rhoi ei hun uwchben y llu dorf. Ceisiodd ei orau i ymbellhau oddi wrthynt ac nid yw am i fod yn rhywbeth o leiaf yn debyg iddynt.

Mae pobl fel Bazarov wir yn ymddwyn yn sydyn iawn, weithiau brazenly ac eofn. Mae eu cymeriad yn cael ei amlygu mewn camau gweithredu, arferion a ffordd o fyw. Mae pobl o'r fath yn ymroddedig dim diddordeb mewn mynd yno ar eu cyfer, ac a fydd pobl yn cymryd eu cymdeithas. Cyn hynny, nad ydynt yn poeni.

Erthygl Pisarev "Bazaar ': cynnwys a dadansoddiad

Bazarovs llenwi â eu bywydau eu hunain ac nad ydych am i gadael i unrhyw un ynddo. Ond byddwn yn parhau i ddatblygu'r thema ymhellach, ystyried beth arall yn dweud wrthym Pisarev article "Bazarov". Mae crynodeb o waith y pwyntiau beirniadaeth enwog at y ffaith bod ar y dechrau, efallai, y prif gymeriad yn teimlo'n eithaf hyderus ac yn gyfforddus, ond wedyn, wrth i amser wedi dangos, ni allai ddod o hyd i hapus ei hun, ei fod mewn ffordd nihilaidd honno, ond at y "bywyd mewnol."

Pisarev ysgrifennu bod Bazarov gyda'i egwyddorion a syniadau yn byw yn y byd nad yw mor dda. Wedi'r cyfan, lle nad oes gweithgaredd, dim cariad, dim pleser. Beth i'w wneud wedyn? y cwestiwn hwn Pisarev, nad oedd yn rhannu'r farn chwyldroadol, yn rhoi ateb diddorol. Mae'n ysgrifennu bod yn yr achos hwn, mae angen "fyw cyn belled ag y mae bywyd yn, os nad oes cig eidion rhost, bwyta bara sych, ac i fod gyda merched, gan ei fod yn amhosibl i garu merch." Yn gyffredinol, nid ydynt yn breuddwydio am rywbeth fel goed oren a chledrau, a chynnwys realistig gyda drifftiau eira a twndra oer, ddim eisiau mwy.

Beth i'w wneud?

Pisarev erthygl fer "Bazarov" yn dweud bod y beirniad ei hun yn ymwybodol iawn bod pob aelod o genhedlaeth iau heddiw yn eu barn a'u dyheadau gwbl yn gallu gweld yn union yn y ddelwedd o arwr Turgenev ei hun. Ond nid dim ond iddyn nhw. Yn Bazarov Gallai cael eich hun a'r rhai sy'n eu dilyn Pisarev. Ond y rhai sydd wedi dilyn yn arweinydd o'r fath y chwyldro, fel Chernyshevsky, yn annhebygol. Maent Byddai Bazarov wedi bod yn llefarydd o syniadau, ond nid anymore. Y peth yw bod y democratiaeth chwyldroadol i'r bobl a'r agwedd frwydr wleidyddol yn hollol gyferbyn.

Dyna pam y feirniadaeth o'r "Cyfoes" yn sydyn iawn adweithio ac mae'r nofel "Tadau a Meibion", ac i ddehongliad y ddelwedd Pisarev Bazarov arwr. delweddau hynny, sy'n cydnabod fy hun yna-chwyldroadol ddemocratiaeth, oedd yn y nofel Chernyshevskogo "Beth i'w wneud?". Mae'n ymateb i'r prif gwestiwn rhoddwyd yn y gwaith hwn, yn wahanol i'r hyn a gynigir ar ddiwedd ei erthygl Pisarev. Wedi'r cyfan, yn feirniad ac yn ddiweddarach mae llawer o sylw at Bazarov mewn erthyglau eraill: "realwyr" (1864), "The proletariat meddwl" (1865), "Gadewch i ni weld!" (1865).

Yn ychwanegol at yr holl o'r deunydd sy'n cael ei gyflwyno erthygl Pisarev "Bazarov" crynodeb mae'n parhau ymhellach i feddwl am ymddangosiad y gymdeithas newydd o bobl â eithafol forgivable a dealladwy.

pobl newydd

Pisarev Bazarov sôn am sut y math newydd o berson, ond mae'n wir, yna, dros amser, y dehongliad eisoes dechrau newid yn unol â newidiadau yn y golygfeydd cymdeithasol a gwleidyddol yr awdur. Yn yr erthygl "Realwyr" ei fod mewn Bazarov gwahanol yn ystyried hunanoldeb. Dywed fod realwyr cyson o'r fath yn byw "y syniad goruchaf arweiniol." Mae hi'n rhoi yn rym mawr yn y frwydr iddynt. hunanol o'r fath eu "cyfrifiad personol" yn atal eu brwydr am nodau aruchel. Ac yr oedd ar y pryd yn y dinistr o dlodi o weithwyr. Mae beirniad wedi ysgrifennu a'i fod yn hunanoldeb hon ac yn dod o hyd foddhad y gweithgareddau sy'n arwain at gyflawni'r nodau.

Mae'r erthygl yn dod i ben gyda Pisarev yw "basâr"? Synopsis dweud wrthi nad oedd Turgenev yn cydymdeimlo iawn i'r arwr. Mae natur agored i niwed a chariadus ei jariau a bwyta i ffwrdd yn y realaeth a synnwyr esthetig mân droseddu amlygiad lleiaf o sinigiaeth. Ddim yn dangos i ni sut oedd yn byw, yr awdur yn paentio yn fyw iawn darlun o sut mae ei gymeriad yn marw. Mae hyn yn ddigon i ddeall pa mor anodd y dyn hwn yn meddu. Fodd bynnag, yn anffodus, nid oedd yn dod o hyd i ei gais am oes ddefnyddiol ac urddasol.