Ffinno-Ugric llwythau: enw, rhestr o

Os byddwn yn edrych ar fap o Ffederasiwn Rwsia, y gellir ei gweld yn y basnau yr enw Volga a Kama afonydd, lle mae sillafau "ha" a "wa". Mae hyn yn cadarnhau bod yn byw llwythau Ffinno-Ugric. Yn eu hiaith, sillafau o'r fath yn golygu "afon". Er gwaethaf y ffaith bod ganddynt dipyn o ardal ddosbarthiad eang, mae llawer o haneswyr yn dal i fethu dweud yn union beth oedd eu ffordd o fyw.

Disgrifiad o'r llwythau Ffinno-Ugric

Ers llwythau Ffinno-Ugric, enwau eu amrywiol iawn mewn rhannau helaeth o Rwsia. Gellir eu rhannu'n bum prif grŵp:

1. Karelians byw yng Ngweriniaeth Karelia. Maent yn cyfathrebu mewn nifer o dafodieithoedd, ond y prif iaith - Ffindir. Hefyd yn gwybod Rwsia.
2. Lapps neu Sami sy'n byw yn y Gogledd Llychlyn. Yn gynharach, mae eu rhif yn llawer mwy, ond yn y diwedd cawsant eu gwthio i'r gogledd, gan arwain at amodau byw gwael dechreuodd i ostwng yn raddol nifer yr aelodau y bobl.
3. Mordvinians a Maris, sy'n byw yn y diriogaeth Mordovia, yn ogystal ag mewn sawl rhanbarth Rwsia. O'r holl grwpiau, mae'n hyn yn ystyried yn Russified gyflym, cenedligrwydd yn syth derbyn y ffydd Gristnogol a'r iaith briodol.
4. Komi a'r Udmurts byw yng Ngweriniaeth Komi. Mae'r grŵp hwn - mae'r rhan fwyaf o addysg, mae lefel llythrennedd oedd ganddynt unrhyw gyfartal tan y Chwyldro.
5. Hwngariaid, Khanty a Mansi byw yn y Urals y Gogledd a'r rhannau isaf yr Afon Ob. Ond yn wreiddiol prifddinas y genedl hon yn ystyried glan yr afon Danube.

Felly, llwythau Ffinno-Ugric drwy gydol ei hanes oedd yn yr un rhengoedd gyda'r Rwsia. Ac, yna, eu diwylliant gymysg, maent wedi dysgu newydd oddi wrth ei gilydd.

Ble wnaeth y Ffinno-Ugric?

Siarad am ble setlo llwythau Ffinno-Ugric, ymchwilio i y cwestiwn o achosion o genedligrwydd. Mae'r ffaith bod eu man preswylio yn cwmpasu ardal fawr, ond mae data cywir am ble y dechreuodd, dim.

Credir eu bod yn drigolion gwreiddiol Ewrasia. Yn IV-III mileniwm CC. e. maent yn byw, nid yn unig y diriogaeth Rwsia yn gyfan gwbl, ond mae hefyd yn lledaenu i Ewrop. Mae barn rhanedig ynghylch pam aeth y teuluoedd i'r Gorllewin. Yn gyntaf, gallai fod yn mudo confensiynol. Yn ail, mae'n caniatáu ar gyfer y posibilrwydd o'u gwthio i'r cyrion gan y concwerwyr.

Ystyriodd haneswyr Ail Ymgorfforiad yn fwy tebygol, fel yn II mileniwm CC. e. ar diriogaeth Rwsia dechreuodd i dreiddio i'r llwythau o Dwrci, India, Asia Leiaf, ac yn y blaen. Ond dim ond i ddweud bod y bobl Ffinno-Ugric wedi chwarae rôl sylweddol wrth ffurfio'r bobloedd Slafaidd.

Cyn boblogaeth Slafeg

Rhai o frodorion y tir Rwsia i'r Slafiaid ystyriodd y Ffinno-Ugric a Baltic llwythau. Ddatblygu'r meysydd hyn, maent yn dechrau VI mil o flynyddoedd yn ôl. Yn raddol symud i'r gorllewin o Mynyddoedd yr Wral, ac yna - ar y Dwyrain Plain Ewrop, ac yna yn cyrraedd yr arfordir y Môr Baltig. Fodd bynnag, mae'r man geni bobl hyn wedi cael ei ystyried yr Urals bob amser.

Yn anffodus, nid yw'r rhan fwyaf o lwythau Ffinno-Ugric wedi goroesi hyd heddiw. Heddiw eu rhif yn fach iawn. Ond dim ond i ddweud bod ddisgynyddion genedligrwydd mor helaeth a niferus yn y gorffennol, sy'n byw yn y diriogaeth y blaned gyfan.

cynefin

Setlo o lwythau Ffinno-Ugric yn anwastad. Mae hyn oherwydd y ffaith bod y broses wedi dechrau ar y ffin rhwng Asia ac Ewrop, ond yn ddiweddarach eu dal a'r tiriogaethau eraill. I raddau helaeth maent wedi denu y gogledd a'r gorllewin.

Erbyn y mileniwm, Fi 'n weithredol yn cymryd y diriogaeth gyfan y llwythau Baltig Ffinno-Ugric. Man setliad yn nid yn unig am rai grwpiau ethnig dan y pennawd tuag gogledd Llychlyn.

Ond mae gwaith cloddio yn dangos bod yr holl genhedloedd hyn yn cael llawer yn gyffredin â Slafiaid, o'r ffermio, crefydd ac yn gorffen gyda'r ymddangosiad. O ganlyniad, er bod y rhan fwyaf o'r llwythau aeth i'r gogledd, mae rhai ohonynt yn aros ar y diriogaeth Rwsia modern.

Roedd y cyfarfod cyntaf gyda'r Rwsieg

Yn y canrifoedd XVI-XVIII dechreuodd ymsefydlwyr Rwsia i anelu at y tiriogaethau byw gan lwythau Ffinno-Ugric. Rhestr o gwrthdaro milwrol wedi bod yn isel iawn gan fod y rhan fwyaf o'r setliad yn cael ei wneud yn eithaf heddychlon. Dim ond yn achlysurol esgyniad tiroedd newydd i'r wladwriaeth Rwsia cyfarfod â gwrthsafiad. Y mwyaf ymosodol oedd Mari.

Crefydd, ysgrifennu a Rusich iaith yn weddol fuan dechreuodd i ddisodli diwylliant lleol. Ond hefyd ar ran y bobl Ffinno-Ugric a rhai o'r geiriau mynd i mewn i'r tafodieithoedd iaith. Er enghraifft, yn rhan o'r enwau Rwsia, fel Shukshin Piyasheva ac eraill ddim i'w wneud â ein diwylliant. Maent yn mynd yn ôl at enw'r llwyth "shuksha" a'r enw "Piyash" yn gyffredinol yn cyn-Gristnogol. Felly, mae'r cyfuniad o ddau ddiwylliant gwahanol tocynnau ychwanegu ei gilydd.

gwladychu

llwythau Ffinno-Ugric hynafol yn byw mewn ardaloedd mawr, a dyna oedd achos eu dadleoli. Dylid nodi y gallai nid yw pob un ohonynt yn cael eu diogelu rhag colonisers arfog. Ond nid oedd gan hyn i'w wneud cymaint o'r tir Ymunodd Rus yn gyflym a heb gwrthsafiad.

Fodd bynnag, mae'r llefydd byw gan lwythau Ffinno-Ugric, denu nid yn unig yn Rwsia. Roedd Turks hefyd ddiddordeb yn ehangu eu tiriogaethau. Felly, nid yn rhan o'r genedl yn derbyn y Cristion a'r ffydd Fwslimaidd.

Dylid nodi, er gwaethaf y ffaith bod y bobl Ffinno-Ugric eu diddymu yn llythrennol mewn diwylliannau hynny a ymddangosodd ar eu tir, maent yn cadw eu math corfforol. Mae hyn yn llygaid glas, gwallt melyn ac wyneb bras. Hefyd oherwydd eu hiaith yn cael eu benthyg llawer o eiriau, megis twndra neu corbenwaig.

economi

Yn wir, ni allwch ddewis unrhyw weithgarwch economaidd penodol, a gynhaliwyd gan y llwythau Ffinno-Ugric. Dosbarthiadau iddynt ar gyfer y rhan fwyaf yn cynnwys ceirw bugeilio, pysgota a hela. Dim ond rhai o'r is-grwpiau llwythol oedd gwahaniaethau.

Er enghraifft, Mari, a oedd ymateb negyddol i'r cofnod o gyflwr Rwsia, gwrthwynebu tan y Chwyldro. Cafodd hyn effaith negyddol ar eu galwedigaeth. Nid oeddent yn gallu gwerthu, a gallai rhai ohonynt yn cario ar y gweithgaredd crefft. Llety yn y pentrefi gorfodi i ennill bywoliaeth yn unig drwy hwsmonaeth anifeiliaid ac amaethyddiaeth.

Is-grŵp o Komi, sydd yn nodedig gan addysg, efallai mewn ffordd arall i wneud arian. Yn eu plith roedd nifer o fasnachwyr ac entrepreneuriaid, sy'n cael gwared y gwaith caled.

crefydd

Uniongrededd oedd crefydd y rhan fwyaf o wledydd oedd yn rhan o'r llwythau Ffinno-Ugric. Crefydd Mae rhai ohonynt yn wahanol yn eithaf cryf oherwydd y ffaith bod yn ystod y gwladychu y diriogaeth ei goresgyn gan y Twrciaid. Felly, mae rhai aneddiadau eu gorfodi i droi at Islam ac Islam.

Ond mae'r gyffes Uniongred, nid yw pob un o'r llwythau Ffinno-Ugric. Mae'r rhestr o genhedloedd sydd wedi troi at grefyddau eraill, yn fach iawn, ond yn dal ei fod yn digwydd.

Udmurts fabwysiadwyd Cristnogaeth, ond nid dyma'r achos yn dilyn y traddodiad Cristnogol. Mae llawer ohonynt yn cael eu bedyddio yn unig i wybod Rwsia i adael llonydd iddynt. Fodd bynnag, prif crefydd yn eu paganiaeth. Maent yn addoli duwiau a gwirodydd. Bydd llawer o'r pobloedd Komi cadw'r un ffydd a oedd Old Credinwyr.

Khanty a Mansi hefyd nad oedd yn gweld Cristnogaeth fel ei brif grefydd. Maent yn apelio at yr hen ffydd, ac nid oedd hyd yn oed yn ceisio cuddio hyn, bedydd yn ddieithr iddynt. Ond oherwydd y ffaith eu bod yn byw ymhell oddi wrth y tywysogion Rwsia, er mwyn eu gorfodi i dderbyn orthodoxy, does neb yn gallu. Mae'n debyg am y rheswm hwn, yr hen ffydd yn aros am y Khanty a Mansi dim ond tua y maent yn gwybod. Maent yn cael eu syml, nid i'w cymharu.

ysgrifennu

Yn anffodus, i'r Ffinno-Ugric llwythau yn grwpiau hynny o bobl a oedd yn credu y trosglwyddo gwybodaeth ysgrifenedig pechadurus. O ganlyniad, mae unrhyw ffynonellau llenyddol yn cael eu heithrio yn syml. Trosglwyddo gwybodaeth ar ffurf ysgrifenedig wedi ei wahardd.

Fodd bynnag, mae'r defnydd o hieroglyffau ar gael. Dechreuodd yn y mileniwm CC IV. e. a pharhaodd tan y bedwaredd ganrif XIV. Dim ond wedyn y dyfarnwyd Metropolitan Pyrmio llwyth llythyr Komi hun. Mae'n debyg bod hyn yn pam eu bod yn fwy addysgedig na'u brodyr gwaed.

llwythau Ffinno-Ugric, yn wahanol i'r Slafiaid, unrhyw iaith benodol. Mae pob anheddiad wedi defnyddio ei dafodiaith ei hun. Yn aml o fewn yr un bobl ethnig na allai ddeall ei gilydd. Mwy na thebyg, mae hefyd wedi dod yn rheswm dros y diffyg o ysgrifennu.

Llenyddiaeth ac ieithoedd

Mae pob un o'r llwythau Ffinno-Ugric, ni ellir ei gyfrif oherwydd eu niferoedd mawr y mae eu henwau, yn siarad ar eu tafodieithoedd eu hunain. At hynny, nid gallai hyd yn oed yn genedl yn aml heb gyfieithydd deall gwaed ei gymydog. Ond, yn groes i'r gred boblogaidd, yr ieithoedd mwyaf cyffredin yw peidio mynd i ffwrdd.

gallwch ddod o hyd pentrefi gwledig, lle mae ysgolion yn addysgu mewn dwy iaith ar y diriogaeth Rwsia modern - Rwsieg a frodorol - y gyfrol y mae miloedd o flynyddoedd yn ôl yn siarad yr hynafiaid. Er enghraifft, yn Mordovia, mae astudiaeth o Rwsia a ieithoedd Mordovian.

Cyn deyrnasiad Peter I nid yw'r Rwsia modern yn wahanol er mwyn gorfodi'r boblogaeth gyfan i siarad yn unig yn Rwsia. Fe'i defnyddiwyd yn unig yn y dinasoedd mawr neu sefydliadau gweinyddol mawr (treth ac ati). iaith Rwsieg treiddio i mewn i'r pentrefi a threfi bach yn raddol, i ddechrau ei ddefnyddio esboniwyd dim ond gyda landlordiaid a beilïaid.

Mae'r llenyddiaeth sylfaenol Ystyriodd Moksha, Merya ac ieithoedd Mari. Ac maent yn siarad hyd yn oed gyda'r gyrwyr tacsi, masnachwyr yn y farchnad, ac yn y blaen. Hynny yw, y gwahanol bobl sy'n ymwneud â gweithgaredd entrepreneuraidd, yn syml, nid proffidiol i adnabod y tafodieithoedd eu cleientiaid.

casgliad

Gloi, mae'n rhaid i mi ddweud bod Rwsia yn ychwanegu llawer i ddiwylliant, ysgrifennu ac ieithoedd o lwythau Ffinno-Ugric. Fodd bynnag, ni ddylid tanbrisio'r cyfraniad a'r cefn. Mae llawer o enwau modern, daeth enwau dinasoedd ac afonydd yn union oddi wrth y bobloedd Ffinno-Ugric.

Llenyddiaeth hefyd yn cael ei gyfoethogi gan ddiwylliant y genedl hon. Pobloedd Ffinno-Ugric bob amser wedi claddu eu meirw mewn eirch derw. Roedd yn rhaid iddynt wyliadwrus. Rôl y gwarchodwyr cymryd cathod, lle mae o chwedlau trwytho cawod wrach Magi neu lwyth. Hefyd, derw hongian cylched os cafodd ei fwriadu ar gyfer gyflym a welodd torri prosesu. Yn unol â hynny, hyd yn oed clasuron mawr Rwsia, fel Pushkin, ni allai wrthod oddi wrth y diwylliant Ffinno-Ugric. Ac mae'n debyg ei gwyddonydd gath yn neb llai na y siaman, a ddaeth allan o'r isfyd.