Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Genre gweithio "Ashik Kerib". "Ashik Kerib": crynodeb

Gwaith "Ashik Kerib" - stori Twrceg, a ysgrifennwyd gan M. Lermontov, sef y ddolen gyntaf yn y Cawcasws. Cafodd ei alltudio yno ym 1937 am ei gerdd tyngedfennol "Death of a bardd." Mae ei daro yn wael farwolaeth disynnwyr A. S. Pushkina, lle'r oedd yn beio'r cyfan conspiratorial gwybod seciwlar gyda Tsar Nicholas I. Ac yn awr, yn byw yn y Cawcasws ymhlith y mynyddoedd hardd ac afonydd, yn yr amser sbâr mae wedi bod yn astudio llên gwerin lleol. Ac nid yw'n syndod ei fod wedi clywed y chwedl hynafol o gariad a gwybod y Cawcasws cyfan, y Dwyrain Canol ac Asia Ganol, wedi gadael iddo indifferent a ysbrydolodd y gwaith o y stori rhyfeddol greu.

crynodeb

"Ashik Kerib" yn dechrau gyda'r ffaith bod unwaith ar un adeg yn byw yn nhref Tiflis masnachwr cyfoethog iawn Twrcaidd. Ac yr oedd ganddo lawer o aur. Ond ei brif gyfoeth oedd ei unig ferch a enwir rasprekrasno Magul-Mageri.

Ar ôl i mi weld harddwch hwn yw teithiwr yn wael iawn Ashik Kerib a syrthiodd ar unwaith mewn cariad â hi. Ond yr oedd yn rhy dlawd i ddibynnu ar briodferch. Fodd bynnag, yr oedd ganddo galon fawr ac yn bur. Gallai chwarae'r saz ac yn canmol yn y caneuon o ryfelwyr hynafol Turkestan.

Hope i gael y llaw ei annwyl, ei fod wedi bron dim nid oedd. Ac oherwydd hyn daeth yn sâl iawn yn y bôn. Yna, un diwrnod, pan oedd yn cysgu o dan y winllan, yn y gorffennol oedd Magul-Mageri gyda'i ffrindiau llawen. Mae un o'i ffrindiau neidiodd i fyny a dechrau i ddeffro Ashik Kerib gyda'r geiriau: "Mae hwn yn amser i gysgu pan fydd eich Gazelle yn pasio heibio." Roedd y dyn yn unig Ddeffrois i fyny. A bu Magul-Mageri. Maent yn dod i siarad. Dywedodd Ashik Kerib hi ei dristwch a chariad ar gyfer ei, llawer difaru na fyddai ei thad yn rhoi ei ferch annwyl i crwydryn tlawd. Ond dywedodd Magul-Mageri fod ei dad yn gyfoethog iawn ac yn gwobrwyo ei aur a fydd yn eu para am ddau. Dim ond gadewch iddo ofyn am ei llaw. Ond roedd Ashik Kerib yn ddyn ifanc falch ac nid oedd eisiau, yna dechreuodd i rhoi'r bai ar y ffaith ei fod yn unwaith yn wael.

plot datblygu

Mae'n rhoi y gair Magul-Mageri y bydd yn union saith mlynedd crwydro o gwmpas y byd ac ennill cyfoeth, ac yna gofalwch eich bod yn dod ar ei hôl. Ac os nad yw hyn yn digwydd, yna ei fod yn barod i farw yn y tir anial poeth eraill. Roedd gan Magul-Mageri i gytuno. Ond rhybuddiodd ef, os nad oedd yn dychwelyd ar yr amser penodedig, bydd yn priodi Kurshud Bey, a oedd wedi bod yn hir yn caru hi.

Ac yna daeth Ashik Kerib at ei fam, a gofynnodd iddi fendith, cusanu ei chwaer ac i'r chwith. Pan adawodd y ddinas, efe a ddal i fyny gyda y marchog. Roedd Kurshud Bey, sydd hefyd yn awyddus i deithio gydag ef. Ond pan ddaethant at yr afon ac Ashik Kerib, gollwng ei ddillad, nofio i'r ochr arall, mae Kurshud Beg slei nid nofio ar ei ôl ef a crafangio dillad y dyn tlawd yn marchogaeth i ffwrdd. Gwnaeth hyn er mwyn dangos pethau Ashik Kerib Magul-Mageri a'i fam, a thrwy hynny darbwyllo bod y bachgen boddi. Fodd bynnag, nid oedd yn doeth-Magul Mageri credu ei stori ac yn dal i well i aros am ei chariad.

canlyniad

Yn y cyfamser, mae'r teithiwr yn wael gerdded drwy gwlad ddieithr, a phobl yn canu ar gyfer darn o fara. Ond unwaith yn Khalaf ei fod yn lwcus. Melys pan ganodd yn y tŷ coffi gan ogoneddu ei hardd Megul-Mageri, clywodd y Pasha mawr, a gafodd ei ysbrydoli gan ei ganu a'i wahodd i hi. O'r eiliad honno bob dydd i hi'n bwrw glaw aur ac arian. Dechreuodd fyw hwyliog a chyfoethog. Ac efallai ei fod wedi anghofio ei Megul-Mageri, neu efallai ddim, ond daeth y term i ben, ac nid oedd yn mynd ar y ffordd. Ac Magul-Mageri penderfynodd atgoffa fy hun. Mae'n anfon dysgl aur gyda masnachwr o Tiflis (yn nhrefn deugain camelod ac 80 caethweision), teithiodd i'r dinasoedd dwyreiniol a arddangos y ddysgl ar ddangos nes i chi ddod o hyd i'w berchennog. Ac mae'r perchennog o hyd yn olaf. Ashik Kerib gweld dysgl cofio Megul-Mageri ac ar frys zasobiralsya y ffordd. Ond yn sydyn sylweddolais nad oedd ganddo amser, ac allan o anobaith ac yn gweddïo i Allah eisiau gwaith dros y clogwyn. Ond pan welais yn reidiwr gwych ar geffyl gwyn, a benderfynodd ei helpu mewn amser ac wedi anfon at eu cartrefi. Fel mae'n troi allan yn ddiweddarach, roedd yn iawn Haderiliaz (Georgiy Pobedonosets).

pen yn hapus

Nawr, amser i fod yn Tiflis, Ashik Kerib yn pryderu na fyddai pobl yn ei gredu pan fyddant yn cael gwybod ei fod yn y man cyrraedd y ddinas, ac ar ôl dau fis ni fyddai yn ddigon iddo gyrraedd yma. Yna rhoddodd y beiciwr iddo clod o bridd o dan y carnau ei geffyl a dweud, ei fod yn rwbio ei llygaid fenyw ddall, ac yn diflannu. Pan ddaeth Ashik Kerib i'w gartref, ac yr oedd yn barod gyda'r nos, fam a'i chwaer oedd yn y cartref. Nid yw dagrau Mam am ei mab ac yn ddall am saith mlynedd yn gweld unrhyw beth. Mae menywod yn gadael yr arhosiad dieithr, ond nid oedd yn ei adnabod Ashik Kerib.

Yna gofynnodd am fy GaAs, a oedd yn hongian ar y wal. Gadael y sicrwydd o ddarnau arian aur, aeth gydag ef i'r briodas. Mae'n ymddangos bod Kurshud Bey rhoi gwledd briodas ac mae'n rhaid iddi briodi Magul-Mageri. Ar y noson hon, yr oedd i fod yn wraig iddo. Ond mae'r briodferch nid ei hun oedd yn hwyl. Mae hi'n eistedd wrth y Chapra cyfoethog gyda ffrindiau a gynhaliwyd yn un llaw dagr, ac yn y llall cwpan o wenwyn. Ond pan ddechreuodd y teithiwr i ganu a dechreuodd i ddweud yn y caneuon ei fod wedi gweld, mae hi'n syth yn cydnabod llais ei Ashik Kerib, torri drwy'r llen ac yn rhedeg at ei annwyl yn ei freichiau. Chwaer, gweld yr holl ddigwyddiadau rhyfeddol hyn, ac a redodd, ac a'i dug ei fam. Yna Ashik Kerib i gredu ei holl straeon, taenu llygaid dall fam ddaear, mae hi ar unwaith yn gweld y goleuni ac yn cydnabod ei mab.

Genre gweithio "Ashik Kerib"

Wel beth allwn ni ei ddweud am hyn i gyd? Y newyddion da yw bod "Ashik Kerib" - stori tylwyth teg gyda diweddglo hapus, lle canfu fod y fam ei mab eto, chwaer - brawd y briodferch - y priodfab. Cynigir Kurshud Bey Ashik Kerib i briodi ei chwaer iau Magul-Mageri, a oedd heb fod yn llai prydferth na'r hŷn. A'r holl arwyr y stori tylwyth teg hardd daeth hapus mewn amrantiad. Tylwyth Teg-stori genre gweithio "Ashik Kerib" eisoes yn siarad drosto'i hun.

Gan gymryd y sail y math hwn o stori, Lermontov fynd benodol iawn i gydrannau o stori tylwyth teg iddo. Mae cadarnhaol a chymeriadau negyddol, rhoddwyr a chynorthwywyr, gwyrthiau ac anturiaethau. Lermontov wedi cadw holl canonau gwych, ac mae'n troi allan yn wych gyda cynnil chynnyrch blas dwyreiniol "Ashik Kerib". Mae'r stori Cyhoeddwyd ar ôl marwolaeth y bardd yn y llyfr "Ddoe a Heddiw" V. A. Sologuba yn 1846. Yna, mae'n iawn ddiddordeb fawr yn y ffigurau o ddiwylliant pobl Cawcasws. Maent yn wir yn hoffi'r genre naratif hawdd gweithio "Ashik Kerib", ac yna penderfynwyd gyfieithu i ieithoedd gwahanol: Azerbaijani, Armenia, Georgaidd, Kabardeg ac eraill.

"Ashug Gharib"

Genre gweithio "Ashik Kerib" ymddangos fel triniaeth gwerin chwedlau a mythau Lermontov gwerin arall, yr oedd wedyn yn hoff iawn o. Mae'n debyg ei fod yn fath o EPOS Azerbaijani - yn enwedig y grefft o adrodd straeon epig. Yn ôl pob tebyg, "Ashik Kerib" - stori tylwyth teg Twrceg, beth bynnag, felly mae'n diffinnir y bardd ei hun. Ac yn y lle cyntaf, yn fwyaf tebygol, yr oedd yr enw "Ashug Gharib." Mae'r gair "Ashik ashough" yn golygu "cantores werin", GaAs - ". Y tlawd, y dieithryn" offeryn cerdd, ond y gair "Kerib Gharib" wedi ei osod i Mikhail Lermontov "Ashik Kerib" troi i mewn i lenyddiaeth dylwyth teg-stori Rwsia creu hardd, sydd hyd heddiw yn darllen ddisgynyddion.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.