Hodegetria - beth ydyw? Icon "Hodegetria"

Bydd Mae'r erthygl hon yn ystyried: "Hodegetria - beth ydyw?" Yn ogystal, dysgu mwy am darddiad y eicon, yn ogystal ag i hynafiaeth y llun, sydd yn chwedlonol. Ystyriwch yr eiconau a rhestrau presennol o'r ddelwedd wreiddiol.

Hodegetria - beth ydyw?

Daeth Ba le y ffordd hon? Yn ôl y chwedl cafodd ei ysgrifennu yn wreiddiol gan yr apostol Luke, yn ystod oes y Forwyn. Mae'r ddelwedd hon, a ddaeth yn ddiweddarach yn elwir y Hodegetria, yn y bumed ganrif, ei anfon i Constantinople. Am gyfnod hir roeddwn i yn Odegon fynachlog. Mae rhai ymchwilwyr yn credu bod hyn yn eicon y rhestr i Blachernae. Yn y llun cyntaf yn cael ei storio, a rhan fach o clogyn y Forwyn.

Hyd yn hyn, mae'r oriel Tretyakov yn cynnwys un o'r hynaf o ddelweddau o'r fath, sy'n aros yr un fath ag oedd o'r blaen. Mae'r eicon hwn yn ddisgynnydd i Pskov ac yn dyddio'n ôl i ddiwedd y bedwaredd ganrif ar XIII. Cyn hynny, roedd hi yn eglwys Sant Nicholas o crwyn.

Dylid nodi bod enw'r ddelwedd hon wedi ei chwedl ei hun. Yn ôl ei ymddangosodd y Fam Duw o flaen dau ddyn dall a rhywsut anesboniadwy dod â nhw at y deml yn y Blachernae. Cyflwyno i ddioddefwyr o'r un enw eicon, ac maent yn gweld y golau. Ers hynny, mae hyn yn ffordd a enwyd "Hodegetria", sy'n cyfieithu o'r Groeg fel "putevoditelnitsa".

Yn ôl y chwedl arall, ar yr eicon daeth yn fendith i'r briodas Anne, a oedd yn ferch y Groeg ymerawdwr Constantine Porfirorodnogo. Ar ôl taith hir i Rwsia, ac mae'n caffael ei enw.

"Hodegetria" yn Rwsia

Ar y diriogaeth yr eicon Rwsia bresennol syrthiodd rhywle yng nghanol y bedwaredd ganrif ar XI. Daeth y Dywysoges Anne, sydd ar ôl ychydig oedd gwraig Vsevolod Yaroslavich o Chernigov. Mae'r ddelwedd hon yn wyrthiol yn wreiddiol ac yn mwynhau veneration arbennig o Gristnogion. Ar ôl tra bod y "Odigitria" eicon y Fam Duw, daeth yn adnabyddus fel Smolensk.

Mae set o restrau eicon hwn lledaenu'n gyflym iawn ar draws Rwsia. Nid yw Wrth gwrs, mae'r ddelwedd wedi gweld rhai newidiadau ers i'r canon eiconograffig llym ar gyfer y math hwn o Fam Duw oedd, ac nid oes unrhyw un yn honni union shrines copi. Fodd bynnag, mae nodweddion cyffredin eiconau yn cael eu cadw.

Yn arbennig o berthnasol i'r Fam Duw yn Rwsia

Felly, ar yr eicon "Hodegetria" yn Rwsia yn eithaf poblogaidd ac yn freintiedig iawn. Mae tystiolaeth o hyn y rhestrau niferus o'r llun cyntaf, a oedd yn gwerthu am hynafol. Dylid nodi bod y Forwyn ffafriol i'r bobl sy'n byw yn yr ardal hon, fel mewn llawer o leoedd, ystyrir y noddwr a'r eiriolwr.

Yn aml iawn, gweddi ddiffuant yn arbed dyn o unrhyw anffawd neu drychineb. Ar hyn, mae digon o dystiolaeth o ran hynafiaeth a heddiw.

image eiconograffiaeth

Icon "Hodegetria" - delwedd arbennig y Forwyn Fair. Yn Groeg, fel y crybwyllwyd eisoes, ei fod yn "putevoditelnitsa". Mae'r eicon Mae arwyddocâd arbennig i Gristnogion. Yn y modd hwn fel arfer yn cael darlunio Forwyn Fair gyda Plant. Ei llaw - bys yn pwyntio i'r Mab (a leolir o flaen y frest), yn ogystal ag er iachawdwriaeth yr holl ddynoliaeth. Mae'r pwynt hwn yn bwysig iawn. Ar y llaw chwith yn eistedd y babi ei hun. Ei law chwith yn cael ei feddiannu gan sgrôl rholio, ac mae'r braich dde yn cael ei godi yn arwydd o fendith. coesau Baby neu croesi neu trefnu yn uniongyrchol. Yn nodweddiadol Son darlunio frontally, ond weithiau gall fod yn hanner-drodd, ac a dynnwyd. Mewn unrhyw achos arwydd o fendith yn cael ei gynnal. Weithiau Virgin cael ei bortreadu ar yr orsedd, weithiau hyd llawn neu gwasg-dwfn.

Dylid nodi bod y ddelwedd hon wedi bod yn hysbys ers amser hir, hyd yn oed cyn yr unfed ganrif VI, ym Mhalesteina a'r Aifft. Ar ôl ei bod yn gyffredin ledled y Dwyrain Uniongred. Yn y III ganrif ceir dehongliad diwinyddol o'r ddelwedd, sef y dehongliad o'r foment yr Ymgnawdoliad gan y Forwyn. Dylid nodi ei bod yn dod o olygfa hon mae yna newydd, sy'n perthyn yn uniongyrchol i'r Fam Duw. Mae hyn yn "Llosgi Bush" a "wal inviolable", a llawer o rai eraill.

Smolensk icon - y mwyaf poblogaidd ar gyfer y math hwn o

Icon "Hodegetria Smolenskaya" yn cael ei ystyried yn y prototeip yr holl eiconau hyn yn Rwsia. Mae ei hanes yn mynd yn ôl ganrifoedd, ond mae yn y bôn y chwedlau a gafodd eu trosglwyddo o geg i geg. Credir ei fod yn rhestr o un o'r eiconau cyntaf, a gafodd ei baentio gan yr Apostol Luc. I Rwsia daeth, gan yr oedd yn ysgrifenedig uchod, merch Ymerawdwr Cystennin.

Unwaith bu farw Tywysog Vsevolod Yaroslavovich a'i wraig, Anna, yr eicon etifeddwyd gan eu mab - Vladimir Monomakh. Dioddefodd delwedd gwyrthiol Smolensk a'i roi yn yr eglwys y dybiaeth y Forwyn. Ers hynny, ac mae wedi dod yn eicon o Smolensk.

Gan y nifer o ryfeddodau ymrwymedig hi ar un o'r mannau cyntaf y rhai tebyg iddi. Dyma'r "Mam Duw o Smolensk Hodegetria" yn 1239 oedd y gwaredwr a amddiffynnwr y tir Rwsia gan y goresgyniad o filwyr o Batu Khan.

Ar ddechrau'r ganrif Eicon XV ei symud i Moscow a'i osod yn yr Eglwys Gadeiriol Kremlin y Cyfarchiad. Ar ôl ychydig, eto dychwelodd i'w gartref yn Smolensk. Ar ôl hynny, y ddelwedd yn dal i wneud llawer o deithio a ymfudo, yn enwedig yn ystod y rhyfeloedd o goncwest o weithredu, ond bob amser yn dychwelyd i'w mamwlad. Yn anffodus, ar ôl y digwyddiadau yr Ail Ryfel Byd, delwedd y dynged yn anhysbys.

Yn ei amser gyda'r eicon hwn wedi cael ei ysgrifennu llawer o restrau sydd wedi lledaenu ar draws Rwsia. Yn Smolensk, ar y safle yn yr eicon hynafol yn wahanol erbyn hyn, sydd hefyd yn meddu ar nodweddion gwyrthiol. Mae'n cael ei ystyried yn un o'r shrines pwysicaf y tir Rwsia.

Tikhvin icon

Ar yr un lefel â'r ffordd Smolensk i anrhydeddu a "Hodegetria o Tikhvin". Mae gan ein Harglwyddes yr un hanes hir, yn ystod y cafwyd eiliadau gwych. Credir bod y ddelwedd diflannu o Caergystennin ar ôl ei gwymp, ac ar ôl ychydig yn ymddangos yn Rwsia ger Tikhvin.

Yn ôl y chwedl, y Patriarch Caergystennin dweud ei hun bod hyn yn y eicon, a fu unwaith yn yr eglwys Blachernae. Mae'r ddelwedd fynachlog Tikhvin hefyd ei bostio yn yr un modd â'r gwreiddiol yn eglwys Caergystennin. Mae cafodd ei gadw hyd nes bod y mynachlogydd ac nid eglwysi wedi dechrau cau ar draws y wlad (y cyfnod Sofietaidd).

Yn y blynyddoedd Sofietaidd yr eicon oedd yn America, ac yn 2004 dychwelodd i Rwsia, lle y dechreuodd i gael eu hail-greu Tikhvin fynachlog.

Kazan icon

Arall enwog "Virgin Hodegetria" yn Kazan. Mae'r eicon yn cyrraedd yn 1579 yn Kazan, ar ôl roedd tân ofnadwy ynddo, a ddinistriodd bron y setliad cyfan. Mae delwedd y Fam Duw ei ddatgelu i'r ferch fach, a oedd yn cloddio ac yn eicon allan o'r lludw.

darganfyddiad gwyrthiol y ddelwedd ar ôl trasiedi ofnadwy taro i gyd yn fawr iawn. Mae llawer o bobl ar y pryd yn plygu iddi, rhoddodd gobaith iachawdwriaeth (ar ôl hyrwyddo oer, ac mae llawer o bobl oedd ar y stryd, yn ddigartref, ac unrhyw eiddo).

Yn dilyn hynny, ar gais Ivana Groznogo Adeiladwyd Eglwys Gadeiriol Kazan, ac yn nesaf at ei sefydlu lleiandy. Dechreuodd gwyrthiau ddigwydd ger yr eicon yn syth ar ôl caffael (mewnwelediad dau dall).

Hyd yn hyn, yr eicon gwreiddiol yn bodoli, beth amser ei golli. Fodd bynnag, mae nifer o restrau mae'n bodoli heddiw, yn enwog am ei wyrthiau.

eiconau adnabyddus eraill o'r math hwn

Icon "Hodegetria o Smolensk", wrth gwrs, y mwyaf enwog ymhlith eraill o'r math hwn. Fodd bynnag, mae llawer o bobl eraill, fel hi. Mae un o'r eiconau hyn yn Sioraidd. I ddechrau, roedd hi yn Georgia, ond ar ôl 1622 cafodd ei gymryd i Persia (digwyddodd goresgyniad y wlad gan Shah Abbas). Ei thaith yn hir, ac mae'n sefyll yn y rhanbarth Arkhangelsk yn Krasnogorsk fynachlog. Hyd yn hyn, mae'r ddelwedd wreiddiol wedi ei golli, ond mae rhestrau gydag ef. Gweddi cyn yr eicon dyrchafu ar gyfer gwaredu amrywiol epidemig, yn ogystal ag i wella clefydau glust a'r llygad.

Un arall, heb fod yn llai pwysig, eicon, sy'n dangos y Fam Duw Hodegetria, yn Iver. Nid oes hanes llai dirgel Mae'r ddelwedd hon. Yn y ganrif IX yr oedd yn y cartref o wraig dduwiol. Hwn oedd y cyfnod iconoclastic, a phenderfynodd i achub yr eicon rhag dinistr, gostwng i mewn i'r dŵr y môr. Ymddangosodd Icon dim ond ddwy ganrif yn ddiweddarach, ger Mount Athos, ger y fynachlog Iberia. Ar ei gyfer wedi cael ei adeiladu eglwys giât, lle mae'r ddelwedd yn cael ei storio ac yn dal.

Wrth gwrs, nid yw hyn yn yr holl ddelweddau o'r math hwn, sy'n cael eu cadw ac yn anrhydedd mewn llawer o mynachlogydd a temlau. Maent yn cryn dipyn, ac maent i gyd yn cael eu grym arbennig eu hunain ac yn darparu nawdd.

Temlau, sydd yn cael eu neilltuo i'r ddelwedd o "Hodegetria"

Ar ôl ystyried y cwestiwn: "Hodegetria - beth ydyw" - dylid nodi bod y ddelwedd hon yn cyfateb i shrines eraill. Er enghraifft, mewn nifer o ddinasoedd yn y ddwy Rwsia a gwledydd eraill, mae yna temlau, sy'n cael eu hadeiladu er anrhydedd y ddelwedd o "Putevoditelnitsa". Ystyriwch y rhestr:

• Eglwys Kimzha yn rhanbarth Arkhangelsk (ddim yn berthnasol);
• Eglwys yn ninas Disney Belarus (dros dro);
• eglwys capel Hodegetria, hi yn Simferopol, Crimea (cyfredol);
• Eglwys yng Kasimov, rhanbarth Ryazan yn y (cyfredol).

Ac mae eglwysi, capeli a themlau cryn nifer mawr, fel y veneration y Forwyn Uniongred Da.

casgliad

Felly, nawr eich bod yn gwybod yr ateb i'r cwestiwn: "Hodegetria - beth ydyw," A hefyd am y modd yr oedd y math eiconograffig a beth yw'r eiconau mwyaf enwog, sy'n ymroddedig iddo. Mae'n ddealladwy pam yn Rwsia y ddelwedd anrhydeddu felly, gan nad Virgin yn unig i achub pobl o wahanol drafferthion, ffydd ysbrydoli a gobaith, nid wyf yn rhoi i golli calon.