Llifogydd, a'r hyn a wyddom am dano

Mae'r hyn a elwir y Byd neu fawr trychineb llifogydd yn enfawr. Mae'r digwyddiad yn cael ei ddisgrifio mewn nifer o grefyddau, chwedlau a mythau. Hanfod yr hyn a ddigwyddodd cataclysm yn gorwedd yn y ffaith bod y Ddaear cyfan yn gorlifo â dŵr, a phob peth byw arno eu lladd.

Gallwn ddysgu sy'n adrodd hanes y digwyddiad hwn wrth i'r llifogydd, y Beibl. Efallai ei bod yn ffynhonnell hon yn bell y mwyaf fforddiadwy ar gyfer astudiaeth eang. Yn y Beibl, yn y chweched bennod o Genesis yn dweud bod y Ddaear ar y pryd yn llawn o drais. Llythrennol mae'n dweud ei bod yn llygredig gerbron Duw.

Ar yr un pryd, y crëwr o dir yr awyr a wnaed y penderfyniad am y difodi pob peth byw. Nid dim ond ymwneud â phobl, ond hefyd anifeiliaid, adar. Fodd bynnag, mae rhai pobl yn y dyddiau hynny sefyll allan oddi wrth bawb arall yn ei fod yn byw yn gyfiawn. Mae ar gyfer y rheswm hwn, penderfynodd Duw i achub bywydau iddo ef a'i deulu. Mae'r dyn oedd Noah. Cyn i chi ddod i'r llifogydd ddaear, gorchmynnodd Duw Noa i adeiladu'r arch. Mae'r adeilad anferth, a oedd yn ychwanegol at y teulu Noa wedi bod gyda'i gilydd am anifeiliaid.

angen casglu ar bâr popeth byw. Mae'r Beibl yn dweud bod Duw wedi gwneud cyfamod â Noa. Unwaith y bwriedir i achub pobl a chreaduriaid byw eraill, roeddem allan o berygl, y dilyw. Parhaodd trychineb hwn am 40 diwrnod, ac mae'r un nifer o nosweithiau. Ar yr un pryd, mae'n ymddangos bod y dŵr yn llifo, nid yn unig o'r awyr, ond oddi ar y ddaear.

Sut ydym yn gwybod? O'r Beibl. Yn y seithfed bennod o'r llyfr Beiblaidd cyntaf, a elwir Genesis, mae'n dweud bod unwaith hachub mynd i mewn i'r arch, yr holl ffynhonnau y dyfnder mawr hagor led, a ffenestri'r nefoedd a agorwyd. Mae'n ymddangos bod y dŵr yn llifo, nid yn unig oddi wrth y ffenestri y nefoedd, ond o ryw affwys.

Ethnolegwyr cannoedd o chwedlau sy'n dweud am y dilyw. Gyda golwg ar Gristnogaeth fodern, yr arch, lle o'r trychineb mawr achub eneidiau a ddewiswyd, yn ddim ond symbol o gwaredwr y byd, Iesu Grist. Yn y Testament Newydd, yr Efengyl yn cofnodi geiriau Crist, sydd yn dweud y bydd y ddaear yn cael eu cadw ar y dim ond y rhai sy'n dod ato ac yn credu ynddo Ef. Ar ben hynny, mae hefyd yn dweud bod pwy bynnag sy'n credu ynddo ef yn ynddo.

Canfu Mae haneswyr fod y chwedl y llifogydd hefyd yn cael ei adlewyrchu yn y ffynonellau mwy hynafol na'r Beibl. Mae'r chwedl i'w gael mewn gofnodi ar tabledi clai chwedl Asyria, storio yn y llyfrgell y brenin Asyria a enwir Ashurbanipal. Oedran yn ddyddiedig tabledi VII ganrif CC. Mae myth Sumerian, gan grybwyll ddilyw. Mae'n rhan o'r epig drwg-enwog Gilgamesh.

Mae'n werth nodi bod yn y dechrau 90au y ganrif ddiwethaf yn ystod y cloddiad yn dod o hyd i'r ddinas Sumerian hynafol Ur. Mae'r gwaith cloddio wedi caniatáu i archaeolegwyr i wneud y dybiaeth bod yn y ddinas mae arwyddion a geir yn y Beibl a mythau o drychineb a elwir y llifogydd. Yn benodol fe allai benderfynu gan y gwaddodion yma afonol sydd ar gael.

Yn dilyn hynny, cloddiadau hyn a ddigwyddodd yn Mesopotamia, a dinasoedd eraill wedi cael eu darganfod, a oedd yn dangos yr un gwely afon. Credir bod y chwedl Sumerian y llifogydd wedi chwe mil o flynyddoedd. A ddisgrifir yma o hyd, fel yn y Beibl, hyd nes y rhyddhau colomen, a oedd yn dychwelyd, ond nid oedd y golomen nesaf yn dychwelyd, ac yn dod o hyd i dir. Y gwahaniaeth yw bod yn y traddodiad Sumerian am yr ail dro ei ryddhau llyncu.

Fel ar gyfer y bwynt gwyddonol o farn am y trychineb byd-eang, mae'r farn yn wahanol yn sylweddol. Dadleuodd rhai gwyddonwyr yn profi bod Llifogydd - dim ond yn chwedl. Mae eraill yn rhoi tystiolaeth o ffenomen hon ar lawr gwlad. Mae'r awdur wedi gweld y ffilm, a grëwyd gan y Sefydliad Moody, sy'n darparu tystiolaeth o'r llifogydd. Rwyf yn ymddangos dadleuon argyhoeddiadol, ac yr wyf yn credu y Beibl, ond gadewch pawb yn penderfynu sut a beth i'w gredu.