Mae'r darlun gan Botticelli "Spring" - un o'r gweithiau mwyaf anhygoel o gelf

Y cyfnod o ddiwylliant y Dadeni, y campweithiau prydferth sy'n cynnwys paentio Botticelli yw "Spring", yn cael ei amlygu gliriaf yng ngogledd yr Eidal, yn y prif ganolfannau diwylliannol - Florence, Fenis. Mae'n yma bod yna syniadau newydd, yn seiliedig ar - y doethineb y Groegiaid hynafol, Plato, Pythagoras, Homer a Virgil, troi at y byd daearol dyn, ei hymgais ysbrydol (yn groes i ddysgeidiaeth diwinyddion ysgolheigaidd yr Oesoedd Canol). Hwn oedd y cyfnod o enedigaeth ffenomen anhygoel, yn ddiweddarach a elwir y Dadeni, neu'r Dadeni, a bennir ar gyfer nifer o ganrifoedd i ddod i'r ffordd o athroniaeth, llenyddiaeth, peintio a cherflunio.

Roedd Sandro Botticelli eni yn 1444 (1445), yn Fflorens, lle bu'n byw ei holl fywyd, dyddiad marwolaeth yn cyfeirio at y ffynhonnell o un ym 1510, ar y llaw arall - erbyn 1515 fed. Ei enw iawn oedd Filipepi a Botticelli - enw'r gemydd, y mae eu artist yn y dyfodol yn gweithio fel prentis. Florence ar y pryd oedd y ganolfan o syniadau newydd, ac Botticelli gan na allai'r artist mwyaf aros i ffwrdd, gwireddu athroniaeth newydd o ddechrau'r Dadeni yn ei harddwch anhygoel a phaentiadau cyffwrdd.

Mae'r darlun gan Botticelli "Gwanwyn" a ysgrifennwyd yn 1477 (1478) oedd ar goeden mewn olew ac tempera. Mae'n hysbys bod un o'i archebu Medici fel priodas brawd bresennol. Yna sôn am y peth fel rhan o'r palas y Medici yn dod o hyd yn 1638. Ac ers 1815 paentiad cyntaf "Spring" gan Botticelli yn un o'r casgliadau mwyaf gwerthfawr o luniau yn arddangos Oriel Uffizi yn Fflorens.

Mae'r llain wedi ei mytholegol dwfn, ym mhob un o'i gymeriadau, pob elfen golygfaol ei amgryptio, un o'r syniadau sylfaenol y Dadeni - popeth ar y Ddaear yn ddarostyngedig i garu, sydd o darddiad dwyfol a ffynhonnell adnewyddu daearol, yn symbol o gwanwyn. cynfas gyfansoddiad yn ei rannu yn dair rhan. Central yn cymryd y ddelwedd o Venus - y dduwies o gariad, bendithio popeth sy'n digwydd o gwmpas. Uchod iddo hofran gydymaith cyson - Ciwpid gyda mwgwd dros eu llygaid, gyda bwa a saeth. Ar yr ochr chwith y cynfas yn dangos ffigwr mytholegol Mercury - y cennad y duwiau, ac yn athro doethineb gwasgaru cymylau. Mae hefyd yn un o dair Graces - Ffurfio y dduwies Venus - whirling dawns. Maent yn cael eu dal dwylo a chreu bond unbreakable, yn cynrychioli harddwch, diweirdeb, a hapusrwydd - sy'n cyd-fynd cariad yn ei ffurfiau uchaf.

Hawl ar y darlun gan Botticelli "Gwanwyn" yn darlunio hanes y chwedl y Zephyr gwynt a'r nymff Chloris, y mae'n dwyn a chymryd ei wraig. troi cariad deffro Chloris hi i mewn i dduwies y Gwanwyn, cawod y ddaear gyda blodau. Mae hi'n cael ei dynnu dde yma, nesaf at y ffigurau y Zephyr a'r Chloris, mewn dillad lliwgar gyda cornflowers llachar, symbol rhadlon, gyda torchau ar y pen a'r gwddf, lle llygaid y dydd a ymenyn gwehyddu - arwyddion o ffyddlondeb a chyfoeth.

gweithiau blas Amazing gan Sandro Botticelli "Gwanwyn" fel pe gwehyddu o flodau persawrus, sy'n cael eu showered hael ei harwres tir. Ar gefndir tywyll o goed oren siapiau llachar cymeriadau mewn gwisgoedd cain, yn llifo yn edrych yn arbennig o ddeniadol, eu hwynebau ac ymddangosiad, er gwaethaf o darddiad dwyfol, priddlyd iawn, cyffwrdd. Paentio Botticelli "Gwanwyn" yn dal i fod yn un o'r gweithiau mwyaf anhygoel o gelf, nid yn unig y Dadeni, ond hefyd bob amser wedi hynny.