Mae'r scarab sanctaidd. Mae'r chwilen scarab sanctaidd

Nid yw gofod cysegredig ar gyfer yr Aifft hynafol ei gyfyngu i diriogaeth y deml a'r llwyni sanctaidd. Iddo ef, pob manylyn o fywyd bob dydd, gall yr holl natur o amgylch dysgu llawer o wersi gwerthfawr ac yn ymddangos mewn halo o sancteiddrwydd. Diolch i'r rhagolygon yn ymddangos cymeriad, sydd, ynghyd â'r pyramidiau a Ankh rydym yn eu cysylltu gyda Aifft - scarab. Rhoddodd cyfriniaeth Aifft iddo diwinyddiaeth a sancteiddrwydd, a mythau wedi gwneud yn boblogaidd ac yn adnabyddadwy.

Mae tarddiad o symbolau scarab

Er mwyn deall pam y scarab -, yn gyntaf bydd angen symbol sanctaidd i ni ddweud ychydig eiriau am ei natur. Felly, scarab - mae chwilen ddu liw gyda arlliw metelaidd, sy'n cael ei bweru gan dail. Ond mae'n ei wneud mor anarferol, sydd wir yn gallu i greu argraff. Mae'r ffaith bod y chwilen cyntaf casglu'r dail a rholiau ohono mewn perthynas geometrig perffaith i gwmpas. Mae'r bêl rholio yn ôl i mewn i'r twll, lle y treuliodd y dyddiau nesaf, mae'r scarab.

Llun yn unig yn dangos y broses o gludo sffêr o'r fath. Ball mor aml yn pwyso mwy o'r chwilen. Pan fydd stoc yn cael ei fwyta, y scarab sanctaidd yn dod i'r wyneb ar gyfer y rhan newydd y cyflenwadau. Ac nid dyna'r cyfan. Mae'r rhain yn yr un gleiniau gwasanaethu ar gyfer copïo: swatio mewn pêl minc chwilod scarab sanctaidd yn newid y gellyg llun, yn rhan gul sy'n gosod larfae. Mae'r olaf, datblygu, bwyta y tu mewn i'r bwlb, ond nid ydynt yn bwyta ymaith ei waliau. Pan ddaw'r amser, fel y mae'n digwydd yn y gwanwyn, y bêl yn dod allan o'r Chwilen newydd.

Plus popeth arall, mae'r scarab sanctaidd rholiau y maes bob amser yn unig o'r dwyrain i'r gorllewin, a dim byd arall. Mae pryfed yn hedfan bob amser yn y nghanol y dydd.

Scarab a'i berthynas i'r haul

Wrth gwrs, yr Eifftiaid, sydd wedi talu cymaint o sylw i duwiau solar, ni allai methu â gweld yn hyn i gyd tebygrwydd penodol. Wrth i'r haul yn pasio ei lwybr dyddiol o'r dwyrain i'r gorllewin, ac yna diflannu yn y tywyllwch, ac yn ailymddangos yn y dwyrain, ac mae'r scarab rholiau y maes i mewn i'r ddaear, ac yna i ddod yn ôl am bêl newydd.

Heblaw yr haul, yn ôl y syniadau yr Eifftiaid, - duw sanctaidd, yn cario holl fywyd, ac ar ôl marwolaeth - atgyfodiad. Yn yr un modd, ac mae'r cylch datblygu dom pryfed newydd y tu mewn i'r cylch, ac mae ei ymddangosiad yn y byd gohebu â marwolaeth ac atgyfodiad yr haul.

Felly y scarab cysylltiad ag un o dduwiau hynafol y pantheon Aifft - Khepera. Ei ben ei hun, duw hwn personoli y bore yr haul yn codi. Mae'r ddealltwriaeth diwinyddol ei fod yn un o'r tri pherson y duw haul, ar yr un lefel â'r Ra - y duw o olau dydd, ac Atum, a oedd yn gyfrifol am y materion yr haul o fore tan nos.

Yn ysgrifenedig hieroglyphic darlunio Khepera fel dyn gyda'r pennaeth o scarab. Ei gysylltiad â pryfed hyn yn ddwfn a hyd yn oed ei adlewyrchu yn yr enw, a oedd yn llythrennol yn golygu "dod i'r amlwg o'r ei hun." Mae hyn yn amlwg Cyfeiriwyd amlwg i'r deor dom scarab o gwmpas yn y gwanwyn.

diwinyddiaeth solar a scarab

Mae gan Khepera ym mytholeg yr Aifft rôl yn y broses o greu y byd. Myth wedi ei bod yr holl bydysawd gweladwy ei eni pan ddywedodd esgyn Khepri ei enw. Mae rôl y crëwr y bydysawd yn rhannu Duw gyda duw haul y pantheon Aifft.

Chwedlau am Khepera yn aml yn ymwneud i Atum. Credwyd bod Atum - duw haul nos, symbol gwybodaeth ddwyfol gyfrinach, exerts ei effaith drwy'r bore yr haul yn codi - Khepera. Atum-Khepri weithiau'n gyfystyr â Amun - ysbryd ddyfnaf yr haul yn cael ei eni o Ra - yr haul yn weladwy a golau dydd.

Mae hyn i gyd llwyth symbolaeth mytholegol a chymryd y scarab. Yr Aifft a'i dirgelion wedi rhoi eiddo diwethaf duwiau a duwiesau cysylltiedig. Felly, credir bod Osiris ei alien yn y ffurf o scarab ac yn y ffordd hon o ddod allan o'r ffroenau ei ben ei hun, a chladdwyd ef yn Abydos.

Roedd hefyd testunau barddonol sanctaidd, a elwir yn y duw scarab, sy'n byw yn y galon ac yn cael ei ddiogelu gan olau mewnol. Felly, y cymeriad hwn yn gwasanaethu fel cyswllt rhwng yr enaid unigol dynol a Duw, gyhoeddi eu undod.

Mae rôl y scarab sanctaidd ym mywyd yr Eifftiaid hynafol

Scarab Sacred, mae hyn yn symbol crefyddol pwysig, ynghyd Eifftiaid drwy gydol eu bywydau. Gyda'r un masgot a chawsant eu claddu. crefydd Aifft cyhoeddodd y anfarwoldeb yr enaid, a oedd ar ôl marwolaeth y corff drosglwyddo i fyd arall, lle y parhaodd ei daith. Pan fwriedir bywyd person yn y ffurf o amulet chwilen yn dod â lwc dda, ffyniant, bywyd hir, diogelu tai, diogelu rhag drygioni a gythreuliaid i ddod â cynhaeaf cyfoethog, ac yn helpu i ennill y blaid Dduw a'i diogelu.

Scarab a thraddodiadau claddu

Ar ôl marwolaeth y chwilen fel ffigwr o symbol atgyfodiad mewn byd gwahanol a thrawsnewid yr enaid ynghyd â'r enaid ac yn rhoi iddo impulse ddwyfol i fywyd newydd. Pan fydd y marw aristocrataidd Aifft, y mae ei chorff oedd i fod i mummify, yn lle y galon mewn i mam yn rhoi y ddelwedd o scarab. Bwriad yr olaf oedd i atgyfodi'r meirw y tu hwnt i'r trothwy o farwolaeth. Yr Eifftiaid yn credu bod y ganolfan a'r ffocws y meddwl dynol, ac felly mae'r cynefin y rhan uchaf yr enaid yn y galon. Felly scarab lleoli roedd had bywyd newydd, y germ o adfywiad. Nid yw'r arferiad oedd traddodiadau statig ac fel rhyfedd treiglo mewn gwahanol gyfnodau. Fodd bynnag, nid yw ei lwyth semantig wedi newid dros amser. Er enghraifft, weithiau yn lle y chwilen ffigyrau ei gynhyrchu calon ceramig, yn symbol o'r scarab gydag enwau'r duwiau a duwiesau a ddangosir ar ei wyneb.

Rôl scarab yn nhynged yr enaid ar ôl marwolaeth

Mae rôl arall chwaraeodd nythu yng nghanol y scarab mummy. Mae'r llun uchod yn dangos yr olygfa o dreial ar ôl marwolaeth yr enaid dynol, gan ei fod yn cael ei gynrychioli gan yr Eifftiaid hynafol. Mae eu mythau disgrifio'r broses trwy y ddelwedd o raddfa ar gyfer y galon yn farw. I etifeddu y rhan orau o fyd gwahanol, rhaid i'r galon yr ymadawedig yn drymach na'r bluen y dduwies MAAT - duwies doethineb a chyfiawnder. Gall calon fath dim ond pur dyn, yn ddiargyhoedd eu cydwybod yn cael ei llethu gyda thrais a throseddau bywyd daearol. Fel arall, yr enaid yn mynd i gael dial. Scarab, a elwir felly ar Dduw fel tyst yr enaid ac yn farnwr teg o gydwybod a'r galon ddynol. Mwy na thebyg, mae hefyd yn cael ei ystyried yn symbol o obaith yn y drugaredd dwyfol ac yn gobeithio am y goddefgarwch ar gyfer y meirw.

Scarab fel symbol o addysg

Ymhlith pethau eraill, mae'r scarab sanctaidd - mae hefyd yn symbol o ddysgu a myfyrwyr. Chwilen yn troi mas dail gludiog mewn pêl perffaith sydd wedyn yn rhoi bywyd ac ef ei hun a'i hiliogaeth, yn trawsnewid y myfyriwr, meithrin cymeriad da ac adeiladu y dyn perffaith, y mae ei rhinwedd, gwybodaeth a doethineb i arfogi ei bywyd ymhellach a darparu disgynyddion yn byw .

casgliad

Scarab wedi ei wreiddio'n ddwfn yn y gofod diwylliannol yr Aifft hynafol, mae wedi dod yn symbol pwysig a hollbresennol. image scarab i gyd dros yr Aifft mewn amrywiaeth o ddyluniadau. Mae'n cael ei wneud o garreg, clai, metel, cerameg, ond yn arbennig werthfawr cynnyrch, cerfio allan o'r garreg haul - heliotrope. Felly swynoglau priodoli pŵer hudol arbennig a chryfder.

ffigurau gorffenedig paentio ac wedi ei araenu â lliwiau sglein. Scarab wasanaethir cwlt gwrthrych ac elfen addurn ar yr offer a gemwaith. Ar scarabs eu paentio ac ysgythru cymeriadau, enwau duwiau a symbolau sanctaidd. Ystyr ei fod mor fawr, bod hyd yn hyn, ar ôl filoedd o flynyddoedd ar ôl y diflaniad y diwylliant hynafol Aifft, mae'r scarab yn symbol cydnabyddedig a phoblogaidd yr Aifft.