"Nid yw Gus mochyn yn ffrind": y phraseologism gwerth

"Nid yw Gus mochyn yn ffrind" - yn fynegiant hirsefydlog lle mae'n amhosibl i gymryd lle o leiaf un gair. Mae'r idiom Rwsia yn deall y symud, fel estron ei bod yn angenrheidiol i egluro.

Mae'r delweddau ac mae hyn yn expressivity dylunio

Mae hwn yn fynegiant clir iawn. Mae'n disgrifio'n gywir pâr o counterposed: gwydd a moch. Ffisiolegol a'r cymeriadau yn wahanol iawn, gan nad yw'r mochyn gwydd yn ffrind. Gus uchel balch pur, 'n llyfn, bwyta ŷd. pobl gyffredin gwyddau weld fel uchelwr. Moch yn dechrau ar ddarnau ac nid amharod i orwedd mewn pwll mwdlyd.

Mae'n gwbl diymhongar. Ers dim yn gallu bod yn wydd â mochyn, ac yna roedd ymadrodd o'r fath.

ystyr ffigurol

Dweud "Nid yw Gus mochyn yn ffrind" hefyd yn cael ei ystyried yn hen ddihareb Rwsiaidd. Mae ei raison d'etre yn gorwedd yn y ffaith y dylai cyfathrebu rhwng pobl yn digwydd yn yr un gymdeithas, ac ni ellir eu croesi. Mae hon yn haen gymdeithasol gwahanol, sy'n wahanol gan lefel yr incwm, addysg, addysg, galwedigaethau a diddordebau. Cyffredin mewn pobl yn sefyll ar wahanol lefelau o'r hierarchaeth gymdeithasol, nid oes dim na all fod.

Beth all uno oligarch sy'n berchen ar y clwb pêl-droed, cychod hwylio, yn byw yn Efrog Newydd, ac yna yn Llundain, yn hedfan mewn awyren breifat, yn dysgu plant yn Rhydychen, yn rhoi cariadon jewelry mwy ifanc arall o Cartier neu Harry Winston, yn weithiwr caled a ymlacio yng nghwmni ffrindiau ar ddydd Gwener? O'r fath uchafswm o bysgota arni ac yn dod adref ychydig o sildod a phrin yn ei gwneud yn o flaen llaw diwrnod cyflog. Ar Fawrth 8 dod tusw o Tiwlipau neu Mimosa poludohly. Dyma chi ddweud yma, "Nid yw Gus mochyn yn ffrind." Ar yr un pryd, ni fyddwch yn cydymdeimlo â'r gwydd, sydd, fel fampir, sugno eich gwaed. Ond mae ein cyfoedion yn rhwydd gyfieithu popeth i jôc, ac ers Chatsky amser sneer yn gadarn pob dread a chywilydd yn cadw dan reolaeth.

sefyllfa anecdotaidd

Brifysgol, seibiant rhwng darlithoedd. I gyd yn mynd i mewn i'r ystafell fwyta, ac nid oes unrhyw dablau gwag. Gan yr Athro cyd-fynd â'r hambwrdd a myfyriwr yn mynd i eistedd i lawr ar sedd wag. Athrawes scornfully taflu, "Nid yw Gus mochyn yn ffrind." Ond yn fyfyriwr dyfeisgar yn ateb: "Wel, felly, Rwy'n gadael." athro chwerwi ac yn penderfynu aros am y sesiwn a "llenwi" y bugger yn yr arholiad. Daeth y diwrnod tyngedfennol. athro ddialgar cododd y tocyn mwyaf anodd i'r myfyriwr. A'r ateb a chymryd i ffwrdd heb bachiad. Dylid rhoi "5". Nid oedd y athro yn dymuno.

Nid Mae'n gofyn ar gwestiwn ychwanegol: "Mae cymaint ar y ffordd yn cwrdd â'r ddau fag. Mae un yn cael ei lenwi gyda aur, a sgoriodd y llall yn ddoeth. Y byddwch yn ei ddewis, "atebodd y myfyriwr:" Heb os nac oni bai, gyda'r aur ". Athrawon ar y mae'n ei ddweud: "Mae gen i rywbeth i fynd gyda y meddwl." Heb feddwl, y myfyriwr retorted: "Pwy sydd ddim yn ddigon." Yn yr achos hwn, mae'r myfyriwr yn meddwl, "Nid yw Gus mochyn yn ffrind." Nid yw'n edrych yn y athro hollol blin yn lle marc ysgrifennu mewn llythrennau mawr "gafr". Peidiwch ag edrych yn y llyfr cofnodion, mae'r myfyriwr yn mynd, ond ar ôl peth amser yn ail-mynd i mewn i'r gynulleidfa gyda'r geiriau: ". Yr ydych newydd briodi, ac yn anghofio rhoi marc"

Yma fath mae stori anecdotaidd, a oedd yn taro yn fyfyriwr ac yn athro. "Nid yw Gus mochyn yn ffrind" - gwerth phraseologism hwn, gobeithio y byddwch yn awr yn glir.