Pam crio priodas chwerw

Nid yw llawer o bobl ddim hyd yn oed yn meddwl am pam priodas crio chwerw, er bod rhai dehongliadau diddorol o darddiad arferiad hwn. Hyd yn hyn, nid yw haneswyr wedi cytuno pa rai o'r syniadau sy'n bodoli eisoes yn wir. Efallai ei fod yn golygu bod ganddynt le i fod a hyd yn oed chwarae rhan fechan yn y broses o gyfuno i gweiddi draddodiad anarferol chwerw yn y briodas.

Mae fersiwn cyntaf o darddiad y arferiad yw gweiddi "chwerw", gwthio y newydd briodi i gusanu, yn seiliedig ar y gemau hynafol Rwsia. Os bydd y briodas ei gynnal yn y tymor y gaeaf, tybiwyd wledd fawr, dim ond gorffen y post, a chaniatawyd i gluttonize. Felly, y rhieni yn ei gael o seleri o nwyddau a osodwyd i fyny ac wedi'i orchuddio â thablau cain. Ac mae'r ieuenctid, yn y cyfamser, sported.

Cafodd ei gymryd ger dy y briodferch i adeiladu pentwr mawr o eira, ac yna llenwi â dŵr i ffurfio wyneb iâ. Pan ddaeth betrothed i nôl ei briodferch, un o'r rhwystrau yn ei ffordd oedd yr un bryn. briodferch Cain gyda'i ffrindiau dringo i ben y mynydd a denodd y priodfab. Yn ei dro, roedd gan y gŵr yn y dyfodol a'i ffrindiau i goncro y mynydd, ac yn ei wneud ar yr wyneb iâ yn hynod o anodd. Pan fydd y dyn ifanc yn ei gael am yr hawl i dderbyn gwobr ar ffurf hoff gusan llawn sudd. Groomsmen Hefyd, ni ei anwybyddu oherwydd gallent fynnu gusan oddi chi fel forwyn briodas. Yna maent yn rholio at ei gilydd ar fryn eira gyda crio tanbaid o "Gorka!".

Mae'r fersiwn nesaf o wahanol yn egluro pam mewn crio priodas chwerw. Eto, yn y dyddiau hynafol Rwsia fenyw ei ystyried yn Croesawydd bwrdd llawn, ei ddyletswydd oedd ddifyrru'r y gwesteion ac yn gwneud yn croesawu. Yn y dathliad priodas meistres ifanc yn dangos pob gwestai i gydnabod a dangos parch a hosgoi pob un ohonynt yn bersonol gyda hambwrdd cynnig fodca. Roedd gan Guest yn ei dro diod lenwi i gynhwysedd ymyl. Ar ôl hynny, y gwesteion yn gweiddi yn uchel: "Kiss!", Profi ei fod yn wir yn yfed fodca, nid dŵr. Yn ogystal, gall pob gwestai rhoi'r arian ar yr hambwrdd, diod fodca a byrbryd gusan melys y briodferch. Mae'n nid yn talu aros heb wobrau a dderbyniwyd dim ond gwydraid o fodca. Mae llawer yn ystyried goddefgarwch hwn yn anghywir, felly rydym yn groped yn forwyn ifanc ar gyfer yr holl fannau meddal, ac yn gallu cusanu yn y glust ac yn y gwddf, a gwefusau. Mae popeth yn dibynnu ar haerllugrwydd gwestai feddw.

Wrth gwrs, ni allai traddodiad o'r fath yn goroesi hir, oherwydd gall nid yw pob briodferch wrthsefyll prawf difrifol o'r fath oherwydd eiddigedd. Yna, un diwrnod gŵr ifanc nad allai wrthsefyll yn westai da slapio cuffs. Yn raddol, traddodiad hwn wedi newid, ac yn crio: "Bitter" rhoddion i'r priodfab cusanau tad ei wraig. A dim ond ar ôl hynny roedd traddodiad i orfodi y newydd briodi hir ac yn angerddol cusanu o dan y lloniannau chwerw.

A'r trydydd fersiwn o'r tarddiad y traddodiad yn egluro pam y gri priodas yn chwerw, fel a ganlyn. Mae pobl yn credu ffydd baganaidd bod bob amser yn agos i grwydro ysbrydion drwg, gyda'r diben o - i amharu ar yr hapusrwydd bob dydd pawb. Felly, maent yn ceisio ei ddweud, podgorchit digwyddiad llawen hwn. I wneud hyn, holl westeion o bryd i'w gilydd yn gweiddi, "Kiss!", Dweud wrth ysbrydion bod o wledd hon fwyd insipid, diod bywyd chwerw a chaled. Yn ôl y credoau paganiaeth, yr holl heddluoedd drwg, amgylchynu y tŷ ar hyn o bryd, tawelu ac aeth yn ôl adref. Amser pasio a gwesteion y priodfab alaru ei ymadawiad i deulu newydd crio chwerw a'r priodfab mochyn iddo ar yr un pryd, gan brofi mai dim ond melys mewn bywyd teuluol yn y dyfodol.

Mewn rhai o'r esboniadau a gynigir ar gyfer pam y gri priodas chwerw, gan gredu - chi sy'n penderfynu. Ond cusanu yn y briodas wedi dod yn draddodiad mewn llawer o wledydd, sy'n cael eu parchu hyd heddiw.