Posau gwerin i blant. posau gwerin Rwsia

Ar gyfer ffenestri 21, ond gallwch dal i glywed pobl yn pregethu i'w gilydd gyda chymorth ddoethineb gwerin, sydd â hanes hir. "Frys yn gwneud gwastraff" - felly maent yn ei ddweud bustler. "Ac mae'r hen wraig yn proruha" - pobl mor gysur a fethodd.

Diarhebion, dywediadau, posau - etifeddiaeth sy'n cael ei drosglwyddo ar lafar heddiw wrth gyfathrebu ac yn ysgrifenedig llyfrau a gwerslyfrau. Ac felly bydd yn cael ei cyhyd ag iaith yn fyw a'i siaradwyr.

Mae unigryw y pos

Riddle - rhyw fath o ffenomen o lleferydd, y prif gyfeiriad sydd - gyda chymorth o gymariaethau a throsiadau i wneud yr ymennydd dynol i feddwl a gweithio'n fwy dychmygus. Mae'n datblygu pwerau arsylwi, yn angenrheidiol wrth ddarllen gyda byd plant, ac yn cadw'r eglurder meddwl mewn oedolion.

Ni wyddys yn union pryd ymddangosodd y pos. Mae'r genre gwerin yn cael ei ddefnyddio o hyd ar gyfer hyfforddiant ac addysg plant mewn ysgolion meithrin ac mewn gwersi llenyddiaeth yn yr ysgol, ac felly ei effaith ar yr eiddo y meddyliau ifanc yr un fath ag yn ystod yr amser pan ofynnwyd ei cwestiwn tric teithwyr Sphinx.

seicolegwyr Modern dweud bod traethawd neu posau dyfalu yn datblygu yn ffigur plant lleferydd a dychymyg. Mae'r eiddo hwn yn ffurfio llên gwerin bach yn cyfeirio at unrhyw wrthrych gyda rhestr o ansawdd eu tebygrwydd neu wahaniaethau sy'n unigryw iddo, gan orfodi y plant i feddwl am y cysylltiadau rhwng ffenomena yn y byd go iawn.

Dod o hyd i ateb i'r pos yn datblygu'r gallu i:

• gwneud eu casgliadau eu hunain ac i ddadansoddi;
• ehangu gwybodaeth o realiti;
• wella'r cof;
• datblygu lleferydd a dychymyg.

posau gwerin cyfleu i blant dyfnder llawn doethineb eu hynafiaid ac yn dysgu i werthfawrogi eu gwaith.

Stori gan yr hen amser

Fel y mae'n troi allan, mae'r posau yn yr hen amser yn offeryn effeithiol ar gyfer aeddfedrwydd prawf meddwl. Maent yn cael eu defnyddio gan offeiriaid yn yr hen Aifft, gyda'u help cydnabod y arwyr wir yng Ngwlad Groeg hynafol, nid oeddent yn pasio a thraddodiadau Slafaidd.

Waeth beth fo'r lefel o ddatblygiad gwareiddiad dynol, y bobloedd oedd yn byw ar wahanol gyfandiroedd ac mewn gwahanol oedrannau, posau a grëwyd yn debyg iawn o ran cynnwys. Mae hyn yn awgrymu bod pobl bob amser yn gwylio y byd o'u cwmpas yn agos ac cymharu y ffenomen yn digwydd ynddo.

posau gwerin - haen gyfan o hanes y diwylliant a chredoau y ddynoliaeth. Er enghraifft, hyd yn hyn rwyf wedi cyrraedd un o'r cwestiynau y Sffincs ynghylch pwy sy'n cerdded ar bedair coes yn y bore, yn y prynhawn ar - dau, ac ar fachlud haul - ar dri. Yn ôl y chwedl, lladdodd lawer o bobl yn ceisio dyfalu iddo.

Mae'r defnydd o posau

Yn yr hen amser, mae pobl yn aml yn ei ddefnyddio alegori er mwyn amddiffyn eu hunain, eu cartrefi a da byw rhag y llygad drwg. Helwyr, mynd i mewn i'r goedwig ar gyfer y gêm, defnyddio iaith gyfrinach o posau a honedig "tlysau" o flaen llaw nad glywed eu cynlluniau ac nid ydynt wedi mynd i diroedd eraill.

Masnachwyr, digrifwyr a buffoons defnyddio'n weithredol posau er mwyn amddiffyn eu hunain rhag ysbrydion drwg. posau gwerin Rwsia, er enghraifft, yn hynafol dull prawf yn rhyfelwyr amser milwrol a heddwch - gwastrodion a bechgyn.

Yn hanes yr Almaenwyr hynafol ac Sgandinafiaid, mae tystiolaeth bod arfer: gallai'r teithiwr yn cael y nos, dim ond i ddyfalu pos. Roedd gan y Slafiaid hynafol noson arbennig a gynhaliwyd yn yr hydref a'r gaeaf, pan oedd y gwaith yn y maes. Mae'r pentref cyfan a gasglwyd yn y cwt mwyaf, mae'r merched yn nyddu a gwniadwaith, y dynion trwsio offer a phlant profiadol hen a phobl ifanc ar gyfer ddyfeisgarwch.

Pan ofynnwyd i'r pwnc posau (bobl Rwsia), gyda'r atebion roeddent am yn ail. Ennill y mwyaf clyfar a sylwgar. Yn y modd hwn, henuriaid doeth annog meddyliau ifanc yn datblygu, yn chwilfrydig ac archwilio'r byd.

Hyd at ddiwedd y 19eg ganrif roedd yr arferiad, pan na fyddai'r morwynion gadewch iddi priodfab a'i cynorthwywyr nes eu bod yn dyfalu holl posau a wneir ar eu cyfer. Y dyddiau hyn mae'r genre gwerin ddefnyddio yn weithredol ar gyfer datblygu dychymyg, cof ac arsylwi mewn cyn-ysgol ac oedran ysgol yn gynnar.

diarhebion

Heddiw stori diarhebion darddiad diddordeb oni bai ieithyddion ac arbenigwyr diwylliannol, er eu bod yn cael eu defnyddio yn ei araith, mae bron pob, nid hyd yn oed yn trafferthu i gael gwybod beth oedd achos eu hymddangosiad. Ac mae'n ymddangos bod y sail y rhan fwyaf ohonynt yn ffeithiau hanesyddol concrid neu arsylwi dwfn y bobl, yn y fath fodd i gyfleu ei ddoethineb o genhedlaeth i genhedlaeth.

Ddihareb - yr un ffurf lenyddol alegorïaidd fer o'r pos, ond gyda ystyr addysgiadol. Yn aml, mae'n rhaid iddo odli, ond mae'r rhan fwyaf o'i lwyth - cenhedlaeth ifanc o hyfforddiant a throsglwyddo ei brofiad bywyd. Er enghraifft, y "ieir cyn iddynt gael eu deor," meddai rhywun sy'n dechrau unrhyw fusnes, mae'n rhy gynnar yn cyfrifo'r elw neu fudd bydd yn ei gael ohono.

Roedd Diarhebion a phosau y deunydd astudiaeth lle i dyfu a datblygu nifer o genedlaethau o blant.

dywediadau

Mae hyn yn fath arall o ffurfiau llenyddol bach, y prif bwrpas yw i adlewyrchu bywyd o unrhyw ffaith neu ffenomen. Mae gan y dywediad unrhyw synnwyr gyflawn, ond mae'n cymryd ei fodolaeth mewnosod i mewn iddo. Er enghraifft, pan fydd y ddedfryd yn cyfeirio at y gwaith o gyflawni addewidion, yn aml yn defnyddio'r ymadrodd "pan fydd y canser yn Mount svisnet", gan awgrymu bod dyn ei air nid yw'n dal.

Dihareb byth bregethu. Ei swyddogaeth - trosglwyddo mewn ystyr gyda mynegiant mwy dychmygus ac yn fanwl gywir. Gallwch, er enghraifft, i ddweud "ei fod yn feddw", ond mae'r ymadrodd "nid yw'n rhwymo bast" ei gyfleu yn well y radd o meddwdod.

Sut i ddiffinio cysyniad o ddiarhebion V. I. Dal, yw "mynegiad ffigurol, lleferydd cyfrwys, basio barn ar y ffenomen neu wrthrych."

Mae ymddangosiad o ddiarhebion a dywediadau

Fel posau, diarhebion a dywediadau - y canlyniad canrifoedd o brofiad llawer o bobl. Dechreuodd eu ffurfio gyda dyfodiad iaith. Er enghraifft, am y diarhebion Rwsia cyntaf a grybwyllir yn y "Chwedl a fu Blynyddoedd" Nestor croniclydd. Mae'n delio â ffurfio Kievan Rus o adeg creu'r byd hyd at 1117 CC. e.

Er enghraifft, ceir y llinellau canlynol: "Ac mae yna ddywediad yn Rwsia heddiw - marw o obry". Mae'n ymwneud â sut y mae'r llwyth Dulebs dinistrio eu gorthrymwyr obrov: "Na fyddant nid llwyth nac epil." Mae'r ddihareb yn cael ei ddefnyddio pan ddaeth at farwolaeth teulu cyfan.

Hyd yn oed yn y 9fed ganrif yn Kievan Rus defnyddio yr ymadrodd, sy'n tarddu yn y cyfnod Slafeg paganaidd neu drosglwyddo gwybodaeth am ddigwyddiadau hanesyddol a'u haelodau unigol, sy'n cael eu hadnabod yn dda heddiw. Er enghraifft, yn dweud "mam ddaear llaith" (Cenhedloedd ysbrydoli natur), gan ddweud "y blaidd mynd i mewn i'r arferiad i ddiadell ddefaid, bydd yn gwneud yr holl ddefaid" (fel petai drevlyans o Prince Igor, hodivshem iddo ychydig o weithiau o ryfel).

Mae llawer o ddiarhebion eu pentyrru yn nyddiau serfdom, mae bellach yn colli ei ystyr gwreiddiol, ond derbyniodd ystyr newydd. Er enghraifft, "Dyma i chi, nain, a Dydd San Siôr!" Maen nhw'n dweud, pan nad yw disgwyliadau yn cael eu bodloni. Mae gwerth cychwynnol oedd oherwydd y ffaith bod un diwrnod y flwyddyn (St George), mae serf yn cael mynd i'r meistr arall. Drwy archddyfarniad Borisa Godunova hawl hon ei diddymu, a'r holl gaerog hen sefydlu y tu ôl i'w lluoedd.

Mae'r rhywogaeth o'r genre, fel posau, mae llawer o bynciau sy'n ymwneud â bron pob ffenomenau naturiol ac ardaloedd o fywydau pobl.

Themâu a mathau o posau gwerin

posau gwerin Rwsia gellir heddiw yn cael eu dosbarthu i sawl math. Mae'r rhain yn cynnwys:

• alegori - "Am goedwigoedd tywyll dau alarch dawnsio" (clustdlysau).
• Disgrifiad - "ei hun i modfedd, ac mae'r pen gyda pot" (samovar).
• cwestiwn - "Beth yn y byd yr holl felysach?" (freuddwyd).
• jôcs - "Beth yw'r ynys yn siarad am ei faint" (Yamal).
• gyda rhifau - "6 troedfedd, 2 pennau ac 1 cynffon" (ar gefn ceffyl).

Posau gall pobl gael eu rhannu yn y pynciau canlynol:

• "Man";
• "Ffenomen naturiol";
• "House, bwthyn";
• "Wild ac anifeiliaid domestig";
• "Yard";
• "Insects";
• "Garden, gardd gegin";
• "Dŵr afon";
• "Goedwig";
• "Field, dôl";
• "Galwedigaeth, gwaith";
• "Adar";
• "Cymeriadau Fairy-stori";
• "Sky".

Yn wir, efallai y bydd rhai yn llawer mwy. Ym mhob gwlad yn y byd yn cael eu posau hunain, er enghraifft, mewn casgliadau llawysgrif Ewrop hysbys, rhifo 1,000 o flynyddoedd. Mae hyn yn wir yn un o'r genres llenyddol hynaf.

Posau ar gyfer plant am fyd natur

Mae'r posau gwerin Rwsia mwyaf poblogaidd i blant sy'n ymroddedig i natur a dyn. Mae hyn yn ddealladwy, oherwydd bod pobl wedi gwylio belled â rhai o'u cwmpas, ac yn gwybod sut i ddadansoddi ddau ffenomenau digwydd o gwmpas ac ymddygiad pobl eraill.

Lot o hen bobl yn yr hen ddyddiau oedd i addysgu'r genhedlaeth iau o ddoethineb a gwybodaeth am y byd fydol. Mae'r offeryn gorau ar gyfer hyn na posau pobl ar gyfer plant, nid oedd bryd hynny. Reddfol, pobl yn sylweddoli: rhoi tasgau anodd meddwl plant, a thrwy hynny maent yn gwneud iddynt fod yn sylwgar ac yn savvy. Datblygodd meddwl yn greadigol, ac mae plant yn treiddio i mewn i well hanfod ffenomenau naturiol. Er enghraifft:

• "Roedd y tad-cu llwyd-gwallt wrth byrth pob llygaid Zavoloka" - yn dangos y lliw y niwl.
• "Rocker Aml-lliw hongian dros yr afon" - yn tynnu sylw at siâp enfys.

• "Er bod yr eira a'r rhew, a phan fydd yn mynd i ffwrdd, dagrau arllwys" (y gaeaf) - eira yn toddi rhew ac eiddo.

Yn y modd hwn, oedolion a addysgir plant i dalu sylw at y rhinweddau pob ffenomen unigol a nodweddu ei.

Posau ar gyfer plant o bobl

Roedd Arsylwi hefyd yn nodweddiadol o'r cyfagos pobl gyffredin Rwsia. Ddod i gasgliadau o sefyllfaoedd bob dydd, mae ein hynafiaid greodd y pos poblogaidd. Gydag atebion yn ddiweddarach cawsant eu cyhoeddi yn y casgliadau y plant drwy ledaenu'r doethineb cenedlaethau, o wahanol rannau o'r wlad dramor.

Posau ymroddedig i bobl sy'n pryderu eu golwg a chyflwr, a ffordd o fyw. Er enghraifft:

• "Atat ti, a'r bobl eu mwynhau" (enw person).
• "Pa fath o fwyd hangen fwyaf?" (Genau).

• "Beth ydych chi eisiau - na allwch brynu hyn nad oes angen, er mwyn peidio â gwerthu" (llawer, ond nid oes unrhyw arian yn ei chwantau ieuenctid, ac nad oes gennych awydd yn eu henaint).

Felly, y genhedlaeth hŷn o blant wedi cofrestru yn yr hen ddyddiau i adnabod eu hunain a'u hunaniaeth. Heddiw, y llyfr "Mysteries o bobl Rwsia» (gydag atebion) yn llai poblogaidd gyda phlant nag y traddodiad llafar eu cyfoedion yn yr hen ddyddiau.

Posau o straeon gwerin

stori tylwyth teg - un o hoff fathau o greadigrwydd gwerin mewn plant. Mae eu edmygedd cymeriadau ffuglennol a arweiniodd at bwnc arall - y dychymyg am y chwedlau. Heddiw, gallwch ddod o hyd opsiynau, sy'n ymroddedig i ddau arwyr Rwsia a thramor yno.

Maent yn cael eu rhannu yn gonfensiynol yn ôl oedran:

• Ar gyfer y rhai bach - yr arwyr o straeon tylwyth teg megis "The Mansion", "Gingerbread Man" ac eraill. Er enghraifft: "Ym maes tŷ bach, a geir ynddo lloches drigolion coedwig a byw gyda'n gilydd: ysgyfarnog, llwynog, blaidd a norushka unig cadwch i'r falu ..." ( "Tower").
• Ar gyfer plant hŷn o oedran cyn ysgol ac ysgol - yr arwyr o straeon tylwyth teg "Gwyddau-elyrch", "The Maiden Eira", "Broga Princess" ac eraill. Er enghraifft: "Mae'r ferch yn ofni yr haul a gwres, oherwydd yr eira yn ei gwneud yn" (Eira Maiden).

Heddiw mewn gofal dydd canolfannau llawer o sylw yn cael ei dalu i ddatblygiad meddwl creadigol plant, sy'n cael ei ddefnyddio posau gwerin gydag atebion (ar gyfer y plant).

hud gwerin yn y byd modern

Beirniadu gan y ffaith bod y seicolegwyr plant yn dweud yr effaith gadarnhaol ar ddatblygiad posau o feddwl a dychymyg, y math hwn o gelf gwerin bob amser yn y galw. Heddiw gallwch ddod o hyd i bobl, nid yn unig, ond hefyd posau yr awdur sydd yn fwy addas ar gyfer plant modern ac mae eu cysyniad o'r byd a llyfrau arwyr. Er enghraifft, "Mae dyn braster yn byw ar y to ac yn hedfan uwch ei gyd" (Carlson).