Saint Anne. Eglwys Santes Anne. Icon St. Anna

Yn aml iawn, gan gyfeirio at yr eicon o St Anna neu gyda gweddi am help ac amddiffyniad, nid yw credinwyr anwybodus yn hollol siŵr sut yr oedd Anna, maent yn ceisio sefydlu cysylltiad. Mae hyn yn arwain at y ffaith nad oedd y gweddiau yn cael eu clywed, ac mae eu ffydd yn cael ei gwestiynu. Gadewch i ni edrych ar yr holl saint enwog gyda'r enw Anna, yn ogystal â'u maes amddiffyn.

St Anne, mam y Forwyn

Er cof am Anna Cyfiawn Sanctaidd neilltuo i 22 Rhagfyr, Awst 7 ac 22 Medi ar y calendr Gregoraidd. Saint Anne ddisgynyddion Aaron, a'i gŵr, St. Joachim, mynd allan o'r tŷ y Brenin Dafydd, o ble, yn ôl traddodiad hynafol, y Meseia oedd i fod i ddigwydd. Roedd y cwpl yn byw yn Nasareth a rhoddodd ran o'r incwm misol ar gyfer y deml yn Jerwsalem adeiladu, yn ogystal â rhoddion i'r tlawd.

Yn anffodus, mae Duw yn hyd at oedran teg o ystyried nad yw pâr o blant, yr hyn a galaru wraig anhraethol. Mae'n hysbys bod teulu heb blant yr Iddewon yw'r rhai mwyaf anhapus, ac anffrwythlondeb a elwir cosb trwm oddi wrth Dduw. Fodd bynnag, nid oedd y saint oedd yn rhoi'r gorau iddi, ac yn gweddïo daer am ymddangosiad epil. Aeth Joachim i'r anialwch a dreuliodd 40 diwrnod o hyd, gweddïo am wyrth, Anna hefyd beio ei hun ar gyfer eu anffawd, mae hi hefyd yn gofyn i'r Arglwydd i roi ei phlentyn, gan addo i ddod ag ef yn anrheg i Dduw.

Gweddïau priod yn cael eu clywed, eu bod yn disgyn a chyhoeddodd y angel y gamp o wyrth. Felly, yn Jerwsalem, roedd gan y cwpl merch - y Forwyn Fair Fendigaid. Yn ôl y chwedl, bu farw'r Anna Cyfiawn Sanctaidd mewn oedran teg yn Jerwsalem cyn y Cyfarchiad. Yr eglwys gyntaf ymroddedig i sant ei adeiladu yn Devtere ac mae ei Tybiaeth yn cael ei ddathlu ar Awst 7fed. Gweddïau Saint Anne dyrchafu anffrwythlondeb, yn ogystal ag yn achos y cymhlethdodau yn ystod beichiogrwydd, i gael epil iach. Wrth i'r sanctaidd Anna, Maria, dechreuodd ei merch i fyw bywyd duwiol, a dyfarnwyd y hapusrwydd i roi genedigaeth i Iesu Grist, ein Gwaredwr.

Dywysoges Anna Kashinskaya

Ymhlith Saints Rwsia Anna Kashinskaya le arbennig. Mae'n hysbys bod gan bob sant Mae rhinwedd arbennig y gallant roi gweddio ffyddlon. Anna yn rhinwedd amynedd - un o'r rhinweddau mwyaf gwerthfawr o Gristnogion, heb y mae'n amhosibl i ddatblygiad ysbrydol pellach.

Mae'r gyfran o St. Anne gollwng llawer o alar. ei hoes hi ymroddedig i Dduw, yn y diwedd yn dod yn lleian. Hen dad-cu Sant Basil o Rostov, roddodd eu bywydau dros eu ffydd, gwrthod i newid orthodoxy. Sanctaidd Anna Kashinskaya hefyd yn byw mewn cyfnod pan Cristnogion yn dioddef pob math o erledigaeth: yn amser y iau y Horde.

Mae'r holl ills sydd wedi digwyddodd Anna a'i theulu, nid yn unig yn cyfrif. Dechreuodd y cyfan gyda marwolaeth ei thad. Yna y twr Grand gyda'r holl offer ei dinistrio gan dân. Ar ôl peth amser, daeth gŵr Anna ddifrifol wael, Mikhail. Marwolaeth cerdded wrth ei ochr, ond cyffwrdd y priod cyntaf-anedig - eu merch Theodora marw dal yn ei fabandod. Yn olaf, y drafferth ddigwyddodd y Tywysog Michael Horde arteithio ef i farwolaeth, yn ceisio cael i gymryd eu heilunod.

Treialon a gofidiau Dywysoges

Yn y prawf hwn o ffydd ac amynedd y saint nid oedd yn dod i ben yno. Mae un ar ôl y llall, lladd ei pherthnasau a phobl sy'n agos: yn gyntaf, ei mab hynaf, a geisiodd i ddial marwolaeth ei dad, ac yna ail fab a ŵyr lladd yn ystod y gwrthryfel yn Tver. Ar ôl hynny, penderfynodd Anna fynd i'r lleianod aeth at ei fynachlog ei hun. Mae hi neilltuo weddill bywyd gweddi i dawelu eneidiau eu hanwyliaid, yn ogystal ag ar gyfer rhyddhau tir Rwsia.

Yn 1368 bu farw'r Anna Sanctaidd Kashinskaya ac fe'i claddwyd ym mynachlog y Rhagdybiaeth. Am gyfnod hir ei bedd aros heb sylw priodol, ond mae sibrydion am wyrthiau y creiriau y sant cyrraedd y Patriarch, a phenderfynwyd i'w agor. Fodd bynnag, ar ôl nid marwolaeth y trafferthion wedi gadael y sanctaidd, ac yn fuan ei fod yn cael ei ystyried yn symbol o'r Anghydffurfwyr, ac o ganlyniad cafodd ei amddifadu o statws sanctaidd gan gymaint â 230 o flynyddoedd. Roedd Eglwys Gadeiriol Cyntaf y Santes Anne a adeiladwyd yn St Petersburg yn 1910.

Sanctaidd Anne Kashinskoy gweddïo cyn ymrwymiadau pwysig, yn ogystal â trafferthion wynebu a temtasiynau. Iddi hi arch hefyd yn dod cyn priodi a cyn mabwysiadu'r mynachaeth. St Anne - noddwr plant amddifad a gweddwon - bendithia bob enaid Cristnogol, i ofyn am help.

Anna Cyfiawn y broffwydes

Sanctaidd Anna Cyfiawn, merch Phanuel, roedd gwraig o anarferol rhinweddol. Priodi yn gynnar, ond wedi byw gyda'i gŵr o 7 mlynedd, mae hi'n neilltuo weddill bywyd i Dduw, yn cadw at ymprydio llym ac yn gweddïo unceasingly. Yn ystod ei fywyd abstinent a diymhongar, ac ar gyfer y saint ffydd diysgog wedi cael ei anrhydeddu gyda rhodd o rhagwelediad. Mae'n werth nodi bod hi oedd yr unig fenyw a enwir yn y broffwydes Testament Newydd.

Yn 84 oed flynyddoedd, Saint Anna y broffwydes yn anrhydedd i weld Iesu yn un o'r eglwysi Jerwsalem. Daeth Baby am ymroddiad i Dduw, ac Anna, ynghyd â Simeon gyhoeddodd ef fel y Meseia.

Cof chysegru i Sant Anne 3 ac 16 Chwefror a 10 Medi. Mae'r sant ei ystyried y noddwr ac amddiffynnydd babanod. Os yw eich plentyn yn sâl, cysylltu â gweddi diffuant i'r eicon o St Anne - a byddwch yn gweld gwyrth. Hefyd, proffwydes sanctaidd Anna yn helpu i iacháu'r o anffrwythlondeb, tristwch a demtasiwn. Dylai Girls eni gyda'r enw hwn gario gyda hwy yr eicon y sant, er mwyn amddiffyn eu hunain rhag drwg a themtasiynau.

Eglwys Santes Anne yn Jerwsalem

Y brif eglwys, a gysegrwyd i Sant Anne, yw, wrth gwrs, yn Jerwsalem, yn y fan lle rhoddodd enedigaeth i Anne Mary. Cafodd yr eglwys ei hadeiladu yn 1142, ond yr oedd yn cadw'n dda, yn groes i ddisgwyliadau. Melisanda Queen cefnogi'n gryf adeiladu, sef cyfathrebu ddilynwyr ysbrydol. Bernard Klervovskogo. Am ei weithredoedd da y Frenhines anrhydedd i gael ei gladdu yn Eglwys y Rhagdybiaeth y Forwyn.

Yn 1187 mae'r Crusaders wedi eu diarddel o Jerwsalem, ac mae llawer o eglwysi wedi dioddef toriad, ond mae'r eglwys Sant Anne gwrthwynebu. Ym 1856 yr eglwys yn rhodd gan Napoleon III am ei gymorth yn Rhyfel y Crimea, ac yna ei drosglwyddo i'r "Tadau Gwyn" - yn cymodlon mynachaidd.

Yn ddiweddarach, yr eglwys ei hadfer M. Maus, adfer ysbryd y cyfnod y Crusaders. Ym 1954, Philip Cappelen, cerflunydd Ffrengig, a adeiladwyd y brif allor. Ar y ddwy ochr ohono, yn ogystal ag ar y pediment dangos y prif ddigwyddiadau ym mywyd Mary: Cyflwyniad yn y Deml, addysgu, Cyfarchiad ac eraill. Deilwng o sylw a crypt o dan y ddaear, lle gallwch lawr oddi wrth y Basilica. Ystyrir y prif lle sanctaidd yr eglwys.

Gwyrthiau yn digwydd hyd yn oed pan fyddwch yn gadael yr eglwys. Ddim yn bell oddi wrth y cysegr, gan y giât defaid, mae lle arall rhyfeddol: cronfa ddŵr, lle unwaith Iesu perfformiodd y wyrth o iachau. Ystyrir dwr o'r ffontiau yn sanctaidd, ac mae llawer o bobl yn sâl, cyfarwyddo o'r deml, gan ddisgwyl iachau ddwyfol fan hyn.

gwanwyn gwyrthiol

Onishkovtsy Pentref bach Wcreineg bob amser yn barod i dderbyn gwesteion: dyma yw'r gwanwyn iachau enwog, sydd wedi helpu llawer o bobl yn cael gwared ar eu anhwylderau. Y ffynhonnell wedi ei leoli ger y fynachlog o Anna Cyfiawn Sanctaidd, ac felly mae ei henw. Yn raddol dod i'r amlwg mewn llyn bach, mae'n grantiau iachau o anffrwythlondeb, felly cannoedd o fenywod yn dod i Sain Nicolas leiandy, er mwyn gofyn am wyrth.

Yn ôl y traddodiad hynafol, mae'r llyn sanctaidd nid ymddangosodd o Anna heb gymorth dwyfol. Yn gyntaf, yn ei le ei adeiladu yr eglwys, a ddinistriodd yn ystod y goresgyniad y Tatars. Ar ôl peth amser y cafodd ei hadfer, ac mae'r lle chafodd ei nodi gan ymddangosiad y ddelwedd o St Anne. Icon dwyn i deml, ond dod o hyd y diwrnod nesaf fod yn symud i'r lle o ddigwydd. Digwyddodd hyn wyrth sawl gwaith o'r blaen yn y lle hwn yr adeiladwyd capel. Ychydig yn ddiweddarach, gan sgorio ffynnon sanctaidd.

Mewn adegau o gyfanswm eglwys anffyddiaeth eto dinistrio, ac mae'r ffynhonnell yn cael ei lenwi gyda phridd a chau gyda slabiau concrid. Fodd bynnag, mae'r dŵr sanctaidd gwneud ei ffordd, ac mae'r gwerinwyr wedi clirio lle ar gyfer dychwelyd y llyn.

Yn awr, y llyn cyfan adeiladwyd pwll nofio, gyda ciwbiclau ar wahân ar gyfer dynion a menywod. Mae'n werth nodi nad yw tymheredd y llyn yn newid, beth bynnag y tymor. Yn yr haf nad yw'r dŵr yn cael ei gynhesu yn y gaeaf ddim yn rhewi ...

eglwys gadeiriol Gothig yn Vilnius

Ystyrir yr eglwys hon yn gampwaith o bensaernïaeth Gothig hwyr. Eglwys Gadeiriol Bach yn edrych mor fregus a bach, sy'n denu llawer safbwyntiau mwy brwdfrydig na sefyll y tu ôl iddo Eglwys enfawr o St Bernard. Pwy ac ym mha gyfnod o amser a adeiladwyd yr Eglwys Gadeiriol - nid yw'n hysbys yn union, ond mae'n edrych mor llachar, fod Napoleon ei hun a ddymunir i drosglwyddo i Baris.

Pwy yw'r Eglwys enwog St. Anne yn un o'r symbolau o Vilnius. Os ydych yn edrych ar y prif ffasâd yr eglwys gadeiriol, byddwch yn dod o hyd i'r "A" a'r llythyren "M", a all olygu "Ave Maria" neu "Anna Maria Mater." Yn ôl rhai arbenigwyr, cyfansoddiad y ffasâd dynwared y pileri o Gediminas, y topiau ohonynt yn 3 tyrau bach.

Yn y 19eg ganrif y clochdy ei adeiladu drws nesaf i'r eglwys, a gyflawnir mewn arddull ffug-Gothig. Nawr ger yr eglwys wedi torri parc hardd, lle gall ymwelwyr eistedd yn y cysgod coed neu orwedd i lawr ar y glaswellt, yn mwynhau harddwch yr eglwys gadeiriol. Ar gyfer twristiaid, mae teithiau arbennig sy'n para awr a hanner neu 3 awr yn cynnwys y canllawiau Rwsia.

Yr Eglwys yng Augsburg

Eglwys â mynachlog fechan adeiladwyd yng nghanol y ddinas yn 1321, ac yna sawl gwaith adfer a'i hailadeiladu. Eisoes erbyn 1420, diolch i roddion, mae'r mynachlog St Anne yn ddwywaith ei ardal gwreiddiol. Capella gemyddion ei adeiladu ac yna Chapel Fugger. Mae'n perthyn i un o'r teuluoedd mwyaf dylanwadol y ddinas a oedd yn ymarferol yr adeilad cyntaf yn arddull y Dadeni.

Un o atyniadau yn yr Amgueddfa Eglwys Martin Luther. Mae hanes yn dyddio'n ôl at ei 1518, pan gyrhaeddodd Luther yn y ddinas ar gyfer sgyrsiau diwinyddol gyda'r Cardinal ei hun. O ganlyniad i'r cyfarfod hwn, y legad y Pab wedi bwriadu i arestio arweinydd y herwfilwyr. Fodd bynnag, ar ôl cyfarfod Luther adael gyfrinachol y ddinas. Yn 1551 hanes newydd y deml, lle agorwyd yr ysgol, ac yna y gampfa St. Anne. Beth amser yn ddiweddarach, y pensaer ddinas, codwyd yn arbennig ar gyfer yr adeilad newydd gampfa gyda llyfrgell a thŵr yr eglwys gyda meindwr.

eglwys addurno

Yn y 16eg ganrif, daeth yr eglwys berchennog gasgliad unigryw o baentiadau sydd i'w gweld yno hyd heddiw. Mae rhai o'r gweithiau celf sy'n eiddo i'r llaw y meistr mawr yr Almaen Lucas Cranach yr Hynaf. Fel ar gyfer dylunio gydran artistig y deml, mae llawer i weld sut y pererinion a thwristiaid syml nad ydynt yn gysylltiedig i'r ffydd Gristnogol. Yn gyntaf, dylem dalu sylw at y murlun ar y nenfwd, yn arddull Rococo a Baróc. Mae nifer o ffresgoau a stwco darlunio digwyddiadau mawr fel Ddydd y Farn, y Croeshoeliad a'r Bregeth ar y Mynydd.

Hadeiladu yn gyfan gwbl ar roddion, ehangwyd y capel Jewellers a haddurno â ffrescos y Brenin Herod. Yn y stori, y brenin yn troi at y Warlock gyda chais i ddod o hyd i leoliad yr Iesu. Ffresgoau portreadu Iesu ei hun, y Magi, St. Helena, George a Christopher.

Athos mynachlog St Anne

Gwlad Groeg yn un o'r mannau mwyaf poblogaidd pererindod chysegru i Sant Anne. Mae gan skit Afonsky eicon wyrthiol, yn diogelu mamau. Mae'n hysbys bod miloedd o bobl ar ôl y weddi cyn yr eicon o dderbyn plant a'u helpu nhw Saint Anne. Icon yn sefyll yma gyda'r oes oesol, tystiolaeth gan hen lamp gyda wy, yn sefyll yn ymyl yr eicon.

Mae'n troi allan y lamp hwn yn anrheg prepodnos fynachlog Twrcaidd Sultan mwy na 200 mlynedd yn ôl! Mae hanes y rhodd hon yn ddiddorol iawn. Mae'r ffaith bod y Sultan Limnia yn ddi-blant, ac, fel y soniwyd yn gynharach, Mwslimiaid anffrwythlondeb fel melltith ar y teulu cyfan. pasio amser, yn raddol tyfodd y Sultan hen a oedd dim gobaith i ddod o hyd yr holl epil. Yna clywodd sibrydion bod y fynachlog Athos yn sefyll yr eicon gwyrthiol sy'n helpu rhieni yn dod o hyd i blant. Ac nid y Sultan yn petruso anfon rhoddion hael i'r Hermitage gyda chais i ddod ag ef i'r dŵr sanctaidd ac olew oddi wrth y lampau.

Fodd bynnag, mae pererinion yn meddwl: "Sut y byddwn yn trosglwyddo'r y gysegrfa i'r person nad oedd yn arddel Cristnogaeth," ac maent yn tywallt olew. Fodd bynnag, mae'r Sultan yn credu yn y grym y eicon, ac unwaith eto yn mynnu gweithredu o'i gais pererinion. Mae bod yn ddryslyd, aeth y pererinion i gael cyngor ar y tadau y fynachlog. "Beth ydyn ni'n ei wneud? - maent yn gofyn. - Os nad ydym yn cydymffurfio â chais y Sultan, mae'n cosbi ni "ac yn ateb y tadau:" Yna mynd â nhw at menyn syml ei fod a dŵr normal "!.

Penderfynwyd i wneud hynny. Credu yn y pŵer gwyrthiol o'r eicon, yn yfed y Sultan arferol y dŵr o'r nant a dechreuodd weddïo taer, oherwydd ei fod yn y gobaith olaf y Anna Sanctaidd. Icon wedi helpu mewn gwirionedd, ac yn fuan gwyrth wedi digwydd: derbyniodd y Sultan yn fab hir-ddisgwyliedig! Yn llawn diolchgarwch, anfonodd y Sultan lamp, wedi ei addurno â meini gwerthfawr. Cyn bo hir, fodd bynnag, mae'r lladron dwyn y cerrig, ac mae'r Sultan wedi anfon yn ei wy lle arian.

I weddi daeth gryf ...

Mae llawer o bobl yn gwrthod credu yn Nuw dim ond oherwydd nad oedd yn cael atebion i'w gweddïau. Ond beth os yw y bai addolwyr eu hunain? Y ffaith yw bod yn aml iawn rydym yn canolbwyntio gormod ar eu gofidiau eu hunain i dalu teyrnged i'r parch a sylw fawredd yr Arglwydd, y mae'r apêl. Pan fyddwn yn fixate yn unig ar ein hanghenion ein hunain, ein gweddi mynd yn annilys. Y prif amod ar gyfer llwyddiant unrhyw weddi - mae'n ymddiriedaeth yn y cariad a gallu Duw, sydd am helpu ni.

I weddi yn gryf, dylid ei ystyried yng ngoleuni'r gras Duw, yna byddwn yn gallu esgyn ato, a bydd y weddi yn cael ei glywed. Dysgwch sut i "gwrdd" gyda Duw ym mhob gweddi. Wedi'r cyfan, rydym yn hir cyfarfod â anwyliaid a theulu, ond o Dduw yn aml dim ond eisiau rhywbeth. Ond nid yw Duw yn hoffi y gwerthwr. Mae'n bestows caredigrwydd i'r rhai sydd wir yn credu ac yn hiraethu ar ei gyfer presenoldeb yr Arglwydd yn eu bywydau.

Ar yr enghraifft y Sultan gellir gweld ei bod yn gymaint grefydd dynol pwysig fel didwylledd ei weddïau a bwriadau. Felly, hyd yn oed os bydd y "anghywir" yn ddiffuant yn troi at Dduw ac yn gofyn iddo gymryd rhan yn ei fywyd, bydd yr Arglwydd yn ymateb i'w gweddïau.