Celfyddydau ac Adloniant, Llenyddiaeth
Ystyr enw'r comedi "Gwae o Wit" Griboyedov
Ystyr enw'r comedi "Gwae o Wit" byddai'n demtasiwn i fynegi mewn un swta ymadrodd brathu byr,,. Ond mae'n prin bosibl cynnal yn y modd hwn. Gadewch i ni ddangos hyn.
Chwiliwch am y syniad o "Gwae o Wit"
Dramodydd Alexander Sergeyevich Griboyedov yn hyn yn chwarae arloesol, aml-ddimensiwn. Felly, penderfynu glir pwy o'r cymeriadau yn gweithio (yn cynrychioli'r "henaint" neu yn cyflwyno newydd) a enillwyd ac a gollodd, nid oes modd.
Mae'r ddrama yn cario ystyr athronyddol ac felly ffafriol â golygfeydd ffug o ddrama darlunio-ystafell glasurol y ganrif XIX. Griboyedov mae wedi arddangos model cyflawn o Rwsia "demi-Monde".
Enw'r comedi "Gwae o Wit" yn dwyllodrus: fodd bynnag, yn ôl yr awdur, mae'n mynegi y syniad y gwaith, ond nid yw hyn yn digwydd. Mae'r talent pwynt Griboyedov. Yn wir, gwnaeth y gwaith ar y gorchymyn yn ddyfnach nag ei fod yn gallu i'w ddisgrifio. I esbonio syniad hwn dim ond gydweddiad â ... "Tawel Don" Mihaila Sholohova.
Griboyedov Griboyedov cryfach artist-dramodydd
Crynodeb o wahaniaeth epochs. Yr hyn sy'n fwy pwysig: Sholokhov awdur Sholokhov yn gryfach na'r Gomiwnyddol (sy'n difrïo Pasternak). Nid oedd Mihail Aleksandrovich yn y "Tawel Llif y Don" yn dangos y "cywirdeb" y comisiynwyr, ond yn siarad yn daer am Grigorii Melehove. Ac ar y sail hyn, gwelodd y darllenydd model cywir o'r gymdeithas afiach.
Gan ddod yn ôl at y gwaith Aleksandra Sergeevicha Griboedova, gallwn hefyd ddweud yn gywir gwblhau: dangosodd yr awdur gorchymyn o faint yn fwy na'r model symlach "Dywedodd 25 ffyliaid ar un glyfar."
Chwarae heb enillwyr a chollwyr
Ar ddechrau'r y materion pwysig y ganrif XIX, yn ei waith codi diplomydd Griboyedov, ddyn, wrth gwrs, yn awyddus, dylech edrych yn fwy eang. gwrthdaro civilizational o fapiau hen a newydd allan ystyr y gwaith hwn. "Gwae o Wit" yn olygfa gwrthdrawiad o ddau athroniaethau: yr hen, ffiwdal-fiwrocrataidd (ganrif ddiwethaf), a'r newydd, bourgeois-raznochinskogo aned ym meddwl y Decembrists dyfodol ar ôl y fuddugoliaeth yn Rwsia dros Napoleon.
Yn wir, mynegodd Aleksandr Andreevich Chatsky dyfarniadau miniog a rhesymol ar ôl cyrraedd o Ewrop, yn ystod y ddrama wynebu wal o gamddealltwriaeth Moscow cymdeithas aristocrataidd.
Ond i ddyn ifanc y gwaethaf ohoni yw bod y cwymp ei obeithion am deimlad cydfuddiannol gyda merch ifanc di-briod Famusov Sofya Pavlovna. Yn ogystal, mae'n "yn adio i fyny gyda'r yrfa" ac, yn amlwg, nid yw'n gweithio allan. Ydych chi'n meddwl ei fod wedi colli bendant? A ydych yn credu bod y gair "mynydd" medd yr awdur yn gymharol Chatsky?
Pam Famusov ac nid yn dod yn "Ace"!
Mae cynrychiolwyr o ddau fyd: Chatsky Famusov
Beth mae'r awdur yn rhoi disgrifiad o ganlyniadau y gwrthdaro? "Gwae o Wit" yn y olygfa olaf yn cynnwys, pan tynnu Alexander Andreyevich, tanwydd drwgdeimlad o "brifo teimladau." Fodd bynnag, nid yw yn edrych fel enillydd, a "Rheoli mewn safle y llywodraeth," Paul Afanasievich FAMUSOV, trefnydd y "oer fel iâ", derbynfa Chatsky yn ei gartref. Nid hefyd yn yr ochr buddugol yn y gwrthdaro. Mae'n cael yn "agony zillion". Ni all FAMUSOV yn yr hierarchaeth gyfredol "neidio dros eich pen" o ran gyrfa. Mae ganddo craffter busnes cyfartalog iawn (ei fod yn ddiog ac nid yw'n gwybod sut i weithio gyda dogfennau). Ei unig obaith - cynyddu'r cyfalaf y teulu ar draul y briodas gyda'r ferch i gyrnol Sergeem Sergeevichem Skalozubom. Fodd bynnag, mae hyn yn broblem. Sophia yn sylweddoli idiocy angerdd tad lwytho.
"Gwae o Wit" - stori am preddekabristskoy Rwsia
Felly, ystyr enw'r comedi "Gwae o Wit" - yn wahanol iawn. Nid yw hyn yn "mynydd" yn unig Chatsky erbyn tanamcangyfrif barn y cyhoedd. (Yn ystod y pethau da chwarae wynebu 25 o gymeriadau, yn apologist o'r hen gymdeithas biwrocrataidd.) Ar y dylai hyn edrych mater ehangach.
Mae'n dristwch drwy gydol y ar ôl y rhyfel ffiwdal Rwsia, lle (Decembrists dyfodol) "Chatsky" yn gwybod eisoes: Dylai newid y matrics cymdeithasol y gymdeithas, i ddinistrio'r ysgol yrfa yn seiliedig ar vysluzhivanii a gweniaith, i ddechrau datblygu prosiectau newydd yn y gymuned. Mae cymdeithas (gan gynnwys y aristocrataidd) yn parhau i fyw i'r "hen bywyd" drwy adael eu dyheadau gyrfaol masnachol bach, gan greu MOLCHALIN.
Ystyr y cynnyrch
Mae hunaniaeth yr awdur - allweddol i ddiffinio i olygu y cynnyrch. "Gwae o Wit" - ymgais i Griboyedov mewn cyseiniant cyhoeddus, rhuo uchel (yma ni all wneud heb y gonestrwydd garw) y gymdeithas gyfan yn Rwsia, mae problem yn ei ddatblygiad. Teimlai diplomydd clyfar, nid yn unig â materion hanfodol "y dydd", efallai ei fod yn rhagweld y rhaniad yn dod yn y gymdeithas (sydd, fel y gwyddom o hanes, arwain at adwaith ffyrnig yn amser y Nicholas I).
Rydych chi'n meddwl eich clywed? Hyd yn oed Pushkin eironig ymateb i'r ddelwedd Chatsky, heb sylweddoli hynny. Beth y gallaf ei ddweud mwy?
"Gwae o Wit" - drama arloesol
Mae'r cynnyrch yn gwneud lluniau llachar mawr. "Gwae o Wit" - nid dim ond 26 o bobl sy'n ymddangos ar yr olygfa. Mae cymeriadau vnestsenicheskie hefyd. Prince Fedor, "y botanegydd a'r fferyllydd," cefnder Skalozub, ynghyd â'r "ymarfer y schisms a dissidence" athrawon Pedagogeg Institute - cynghreiriaid posibl Chatsky.
Mae'n haeddu parch a beth mae'r awdur yn ceisio ei gyfleu ystyr yr enw o gomedi "Gwae o Wit" yn llwyr "cracio" yr hen ddrama. Griboyedov arloeswr ymadawodd wrth greu gweithiau o glasuriaeth, mae ei waith - yn eithaf realistig. Mae'r awdur yn creu model cyflawn o gymdeithas gyda 26 chymeriadau go iawn, unigryw yn hytrach na 5-6 (y cylch arferol o gymeriadau clasurol). Yn y pen draw, nid Alexander yn mwynhau Alexandrine clasurol, ac yn symud i "Pentameter rhad ac am ddim."
yn lle i gasgliad
Ydym yn sôn am y ddrama o'r diwedd daeth i allu gwneud synnwyr o'r comedi yr enw "Gwae o Wit". Noder bod yn y cynnyrch nid yw'r cymeriadau yn cael eu cyflwyno yn gyffredin:
- freethinker melancolaidd "ddoniol bach" (ar gyfer adolygiadau Pushkina) CHATSKY;
- masnach tad o deulu a galluoedd FAMUSOV canol swyddogol;
- twyllwr cyfrwys a MOLCHALIN careerist;
- hunanfodlon ac yn gul ymgyrchydd - Cyrnol Skalozub;
- drysu rhwng hapusrwydd awydd a'r gallu meanness Sophia;
- dal gweddus, ond difreinio morwyn Lisa.
Maent i gyd yn helpu'r darllenydd i ddod o hyd i'r gomedi ynddo yn is-destun athronyddol dwfn.
Rydym yn diffinio fel yn "Gwae o Wit" y prif beth - y syniad y gwaith. Gallwn ddweud bod Chatsky smart? Wel, ie a dim. Mae ganddo ddealltwriaeth o ddeinameg cynnydd, ond nid oes unrhyw gysylltiad â phobl. Gadewch i ni fod yn onest: mae'n deallusol na all fforddio i roi syniadau hyn i'r cyhoedd.
Casgliad: Mae pob un o'r arwyr hyn y meddwl. Fodd bynnag, mae eu ffocws - croes pegynol. Neb yn deall y ffyrdd persbectif o ddatblygu cymdeithas ac ni ellir eu gwerthu. Un arall, mewn egwyddor, (ef yn dod o hyd i'r geiriau os ydych am i argyhoeddi eich "cylch mewnol"), ond nid yw'n ystyried y pro-Western meddwl Chatsky ffyddlon, gan ddewis "hen amser batriarchaidd."
Y broblem yw bod y meddwl y ddau ddyn wedi ei anelu at wrthwynebiad y ddwy ochr, ac nid ar y gwaith o ddatblygu cymdeithas. Mae hyn yn y syniad craidd wreiddio yn y gwaith yr artist. Dywedodd True clasurol: "Mae'r broblem o Rwsia - ffyliaid a ffyrdd"
Similar articles
Trending Now