Axiology mewn athroniaeth - yr athrawiaeth sy'n datgelu natur werthoedd bywyd

Mae'r rhan fwyaf o'r person lafar o'i werth. A beth gwerth y maent yn wahanol i ystyr bywyd, y nodau, sef y mwyaf gwerthfawr, sydd heddiw yn cyfateb i'r amser? Mae'r rhain i gyd materion yn ymwneud â gwerthoedd dynol sy'n ymroddedig i wyddoniaeth, yn ifanc iawn, yn rhan o athroniaeth. Axiology (fel y'i gelwid yn Groeg "Axiom" yn golygu "gwerth") Dechreuodd i'r amlwg yn yr Oesoedd Canol, fel dynoliaeth ers canrifoedd poeni ei le yn y byd hwn, ymhlith bodau a natur eraill.

Axiology mewn Athroniaeth, a fynegir yn gyntaf wrth chwilio am ystyr bywyd, er lles y dyn, a gyflawnir drwy ei werth. Yn ddiweddarach, pwrpas y cwest athronyddol oedd yr awydd i fabwysiadu (neu o leiaf y unigedd) sy'n gyffredin i holl ddynolryw (neu'r bobl) eiddo. Mae hyn yn ymgais, wrth gwrs, wedi methu. Ond mae athronwyr anghydfod wirionedd eni. Ac yn awr mae pawb yn gwybod na all fod yn unffurf ar gyfer pob gwerth. Ym mhob maent yn berchen ac yn dibynnu ar y ffaith bod bywyd dynol werth goddrychol uwch iddo.

Ac eto, yn hanes dynoliaeth ym mhob un ohonom oedrannau cyfuno prif, gan arwain, fel petai, gwerthoedd gwirioneddol. Yn yr Oesoedd Canol, mae'r gwerth uchaf oedd ffydd yn Nuw a phwrpas bywyd - i dalu teyrnged i'r Arglwydd. Hyd nes y 20fed ganrif pob ymchwiliad athronyddol yn cael eu cyfyngu i esboniad o'r meddwl dynol a'r ymchwil am y da, hy. E. Gwerthoedd.

Felly, "Dechreuodd i ystyried" athroniaeth axiology cysyniad o werth yn unig yn y 20fed ganrif, ac ynghyd ag ef ac yn ceisio esbonio y broses o ganfod y byd yr unigolyn a dynoliaeth yn ei gyfanrwydd a sut canfyddiad hwn yn cyfateb i'r safonau ysbrydol, crefyddol ac esthetig amser penodol . Felly, athroniaeth axiology "wedi dod yn ar wahân" gysyniadau sylfaenol athroniaeth y cysyniad o werthoedd ac yn eu harchwilio yn fwy manwl, yn astudio dulliau gwyddonol mwyaf dibynadwy yn adlewyrchu realiti. Dim ond yn awr axiology gwybodaeth ganiateir i ddeall natur y gwerthoedd dynol a llunio cysyniad.

Gwerthoedd - deall dyn o rai ffenomenau, y mwyaf pwysig ar gyfer iddo, y mwyaf pwerus ei fywyd. Rhywbeth sy'n gallu achosi llawer o emosiynau, ac yn gadael dim un ddifater. Rhywbeth o sy'n dibynnu bron ddiwedd ei oes. Mae'r ddealltwriaeth hon yn seiliedig ar rai ffenomenau o syniadau dynol am y byd, am y hanfod o bethau. Felly, ar gyfer pob y rhai mwyaf gwerthfawr yn bethau hollol wahanol. Os yw eich canfyddiad o'i le yn y byd wreiddio gred eich bod yn byw bywyd yn ofer, os nad ydych yn dod â phlentyn i'r byd - yna werth eich plant yn eich plant yn y dyfodol. Os yw eich rhieni yn cael eu gwreiddio'n ddwfn mewn chi (yn fwriadol neu'n fwriadol) yw'r ddealltwriaeth o realiti: ". Y byd yn elyniaethus, ond gall y teulu yn sefyll i fyny i chi, dim ond ni fydd ffrindiau agos bradychu" Yna eich gwerth uchaf yw cysylltiadau teuluol. Efallai Gwerth fod arian, os y gwirionedd i ddyn yn gorwedd yn yr honiad: yr arian da uchaf, gallant brynu unrhyw beth. Gall fod yn werth drychiad ysbrydol y byd yn y cartref. Ati, ac ati, ac ati

Athronwyr AXIOLOGY hefyd yn tynnu ein sylw at y ddelfryd o ddealltwriaeth, sy'n cael ei chysylltiad agos â chysyniadau o'r byd ac â'r gwerth mwyaf. Dychwelyd at ein enghraifft: os bydd y bywyd delfrydol fenyw fod yn deulu hapus, a bydd yn ymdrechu i greu ei (wrth fynd i mewn i'r cysyniad o bwrpas); os bydd dyn wedi ffurfio y ddelwedd o ddynion llwyddiannus, ffyniannus yn ariannol ac yn segur, bydd yn ceisio trwy bob dull i fod felly, ac mae'n debygol o ddod. Felly, athroniaeth axiology "uno" unedau athronyddol.

axiology heddiw wrth i'r gwerthoedd addysgu yn weithredol yn datblygu, rhannau newydd o hyn wyddoniaeth ifanc. Methu ymddangos rhaniad megis axiology addysgol, oherwydd bod gan bob gwlad yn bwysig, sut i addysgu y genhedlaeth iau, pa rinweddau a gwerthoedd i drosglwyddo iddo. Wedi'r cyfan, mae'n dibynnu arno, pa fath o gymdeithas y byddwn yn byw, byddwn yn byw ein plant, ein hwyrion. Bob cenedl datrys y broblem hon yn ei ben ei hun. Gellir ei weld yn y gwerthoedd ein gwahaniaethau, oherwydd y gwahaniaethau yn y gwerthoedd y bobl o wahanol wledydd a chyfandiroedd ydynt yn deall ei gilydd. Ond mân wahaniaethau - ei fod yn iawn, ar yr amod yn ei chyfanrwydd, rydym yn cytuno ar y ffaith bod, er enghraifft, y rhyfel - nid yw hyn yn y ffordd orau o gyflawni eu nodau, sy'n creu a chymorth i'w gilydd yn dod â mwy o fudd-daliadau i bob gwlad ...