FfurfiantStori

Clovis - Brenin y Franks: bywgraffiad, yn ystod teyrnasiad. llinach Merovingian

Roedd gan Clovis, Brenin y Ffranciaid, a, hanes llwythol lliwgar cyfoethog. Ef oedd yr amlycaf ffigwr hanesyddol Merovingian linach - linach brenhinol cyntaf barnodd y wladwriaeth, sydd bellach yn Ffrainc a Gwlad Belg amgylchynol. Enw'r Clovis, sy'n golygu "ymladd uchel", ac treiglo ymhellach - caru Louis ef ddisgynyddion a daeth yr enw mwyaf poblogaidd yn Germanaidd a Romáwns Ewrop.

Mae gwreiddiau hanesyddol y llinach Merovingian

Mae gan Ffrancaidd llinach Merovingian wreiddiau: i'r 5ed ganrif, eu hynafiaid oedd ar dir yr Almaen, ond erbyn diwedd y ganrif, maent yn dwyn y pennawd yn syth i Gâl, ac ymgartrefu yno, dim ond sefydlodd wladwriaeth newydd. Mae rhai haneswyr yn dadlau bod y cyflwr ei alw "Austrasia", gan ganolbwyntio yn ardal Lorraine modern.

Mae'r ffrâm amser y Bwrdd Merovingian: 5-13 ganrif. Golden Brenhinllin Oedran i'r cyfnod o hanes y Brenin Arthur, ac oherwydd hanes real, mae hyn yn plethu'n agos â'r mytholeg Norseg Merovingian, sef dadansoddiad hanesyddol hynod o anodd.

sylfaenydd Uniongyrchol o linach - mers, taid Clovis yn, a ddaeth i wlad reolau Gâl Rhufeinig y Bwrdd, y ffasiwn ar gyfer addysg a llythrennedd seciwlar. Nid yw ei holl ddisgynyddion eu coroni brenhinoedd. Fodd bynnag, maent yn cael eu hanrhydeddu gan y bobl, a godwyd mewn rhyw fath o addoli defodol. Pan Merab Sefydlwyd post "faer y palas" - sefyllfa debyg i swydd y Canghellor. Ers hynny, yr holl brenhinoedd, perfformio brenhinol Merovingian eu rôl fel achosion gweinyddol symud ar ysgwyddau'r maer y palas.

regalia a symbolau o rym Sacred

symbol arbennig y Merovingian ormesol - torri o hyd gwallt a oedd yn debyg i ymwrthodiad o rym. Er enghraifft,, fod mewn sefyllfa o ddewis Clotilde, gwraig Clovis: y rhaniad gyda gwallt neu farwolaeth wyrion caeth, cytuno i'r ail opsiwn, heb aberthu ei grym. gwallt hir hefyd yn gysylltiedig â galluoedd goruwchnaturiol Merovingian, gan gynnwys y rhodd o iachau. Fel y chwedl Beiblaidd o Samson a Delilah beryglus, torri eu gwallt yn golygu colli pŵer.

arwyddlun Sacred o linach - y wenynen aur, inlaid gyda garnets. Gwenyn - symbol paganaidd sanctaidd anfarwoldeb, bywyd tragwyddol. Mae'n arwyddlun Napoleon benthyg ar ôl hynny, yr wyf yn credu y bydd yn pwyntio at y ffaith y dilyniant hanesyddol ei nerth.

chwedl fytholegol o sylfaenydd y linach Merovingian

Meroveya ystyr yr enw - "frwydr gogoneddus". Grigoriem Turskim disgrifio'r traddodiad fod Merab ei eni o ganlyniad i ddod ar eu traws rhywiol ei fam gyda anghenfil môr. Myth wedi ei bod ar enedigaeth mam ei fab yn gweld baedd gwrychog yn Meroveya ar y cefn. Haneswyr cysylltu myth hwn yw cwlt y baedd gwyllt, nawddsant materion milwrol a duw ffrwythlondeb y Ffranciaid hynafol.

Yn ôl y chwedl, y baedd unwaith y flwyddyn yn mynd i lan Llyn Encil ac yn rhoi'r edmygwyr ffrwythlondeb a llwyddiant yn y maes milwrol. Yn dilyn hynny, mewn mytholeg Norseg oedd yn bosibl i arsylwi arweinydd baedd-gwlt ymhelaethu.

Beth yw croniclwyr diddorol Clovis, brenin y Ffranciaid. Bywgraffiad y Merovingian ac arwyddocâd hanesyddol ei deyrnasiad

Clovis I - enw'r tri brenin Ffrancaidd o linach Merovingian. Pa haneswyr yn gwybod amdano?

Clovis, Brenin y Ffranciaid, Meroveya ŵyr, mab Hilderiha I a Bazin, yn ôl y data cronicl, ei eni tua 466 mlynedd. Mewn 15 mlynedd, daeth yn frenin Clovis am ran salic bach (hy ar y môr) ffranc ac yn dod i'r afael â'r ehangu ffiniau ei diriogaeth.

Wedi gorchfygu y diriogaeth Siarpiya Clovis I a Aeth brenhinoedd y Cynghreiriaid i ryfel yn erbyn y Gothiaid. Nid yw disdaining dim gynllwynion, dim meanness, dim llofruddiaethau, clirio Clovis o'r holl dir de-orllewinol yn barod. Eisoes yn 507, cafodd ei eistedd ar orsedd y tywysog holl diroedd Ffrengig. Mae haneswyr yn credu bod y llwyddiant hwn wedi rhoi ei benderfyniad i gael eu bedyddio, dyddiedig 25 Rhagfyr 498 Ar bedydd y Brenin spodvigla ei wraig Clotilde.

Yn ystod ei deyrnasiad Clovis, Brenin y Ffranciaid, gwnaeth Paris prifddinas y tiroedd orchfygodd. A thrwy gychwyn y set o ddeddfau Ffrancaidd greu, mae hefyd yn agor pennod newydd yn hanes Nordig cyfan.

Bu farw ym Mharis Clovis yn 511, o adael eu holl dir fel meibion etifeddiaeth.

Ymgyrch yn erbyn Siarpiya. Mae'r traddodiad y bowlen Soissons

Cymerodd Dechreuodd brenin Clovis swyddfa i weithredu yn unol â'r cynllun cipio graddol holl diroedd Galaidd. Roedd y strategaeth fel a ganlyn: er mwyn cyrraedd y Gothig a thiroedd Bwrgwyn gyfansoddwyd tidbit o dir sydd ei angen cyflwyniad Siarpiya cyfagos diriogaeth bwysig hon.

Nid oedd Clovis yn anodd i atafaelu tir Siarpiya, ac yn fuan yn y ddinas yn y wlad yn raddol agosáu at y ddaear Burgundians. Nid yw milwyr Clovis 'yn shun unrhyw golygu elw cyflym. Mewn ymgyrchoedd milwrol yn aml yn ysbeilio'r eglwysi a themlau.

adnabyddus ar ôl y traddodiad. O ganlyniad, mae cyrch arall ar yr eglwys, daeth y Ffranciaid ac mae eu Korol Hlodvig draws mwg werthfawr iawn. Mae'r pwnc mor bwysig bod yr Esgob llythrennol erfyn y brenin i'w dychwelyd i'r deml. Clovis yn bendant ac yn mynnu bod y cylch wedi cael ei ddiffinio yn ei chyfran o'r ysbail. Nid yw pob cyswllt y brenin oedd yn gwrthwynebu i'r adran hon, ond un y Ffranciaid gwrthwynebu a tharo mwg gyda chleddyf, mewn dicter, efe a ddywedodd wrth y brenin, na bydd yn defnyddio eu safle ac yn derbyn tlysau dros y camau gweithredu.

Brenin esgus i faddau iddo hon castia, a hyd yn oed ddychwelyd i'r esgob y mwg, ond flwyddyn yn ddiweddarach, ar yr adolygiad o'r milwyr, gyhuddo y milwr sydd ei wn mewn cyflwr gwael, snatched o ddwylo'r y fwyell a'i daflu i'r llawr, a phan fydd y milwr plygu drosodd hi, torri yn ei hanner ei benglog.

Bedydd Clovis: Rhagflaenwyr a Chanlyniadau

Mae'r rhagofynion ar gyfer mabwysiadu Cristnogaeth, Clovis oedd ei briodas â Gatholig Clotilde defosiynol, Tywysoges Bwrgwyn. Esgynnodd i'r orsedd brenhinol, Clotilde daer ceisio gorfodi'r wraig i gymryd ei ffydd.

Mae'r ymdrechion wedi bod yn aflwyddiannus am amser hir. Profodd rhyfedd Klotilda Hlodvigu methiant ei dduwiau, gan nodi eu tebygrwydd i mân bobl dieflig confensiynol,,, safodd ar ei a atebodd iddi fod yn credu yn eu duwiau, a duw Cristnogaeth yn annhebygol, gan nad oes amlygu ei hun ac ni all wneud gwyrthiau.

Clovis gwthio yn gryf gan y ffydd Gristnogol a'r ffaith fod y cyntaf-anedig o Clotilde bu farw yn uniongyrchol yn y bedydd, yn y ffont. Clovis ar y pryd yn argyhoeddedig bod os bydd y plentyn yn cael ei roi i amddiffyn y duwiau paganaidd, byddai'n dal i fod yn fyw.

Fodd bynnag, mae'r dŵr yn gwisgo i ffwrdd y garreg, ac a wnaeth Clotilde ei hun. Mae tua 498, y brenin Gâl ei fedyddio. Yn ôl traddodiad yr eglwys, ei fod wedi digwydd yn y frwydr yn erbyn almandtsami. Pan Clovis colli'r frwydr, mae'n ofer apelio i'w duwiau am gymorth, a phan gobaith iachawdwriaeth oedd cofio ychydig Brenin eiriau gweddi i Iesu Gwaredwr, hwy a ddywedasant, a'r Franks, gwnaeth symud yn llwyddiannus, enillodd almandtsev.

Kings Croeswch yn ninas Reims yn 496. Ymdrin Clovis a'i pynciau uniongyrchol i'r ffydd Gristnogol datgelu iddo gyfleoedd cyfeillgarwch gyda'r Gallo-Rhufeiniaid, a oedd yn caniatáu i ehangu'n sylweddol eu daliadau.

Mae'r polisi crefyddol y llinach Merovingian

Ffaith ddiddorol yw bod y wladwriaeth Austrasia newydd nid yn dod yn Gristion yng ngwir ystyr y gair, hyd yn oed ar ôl y bedydd Clovis a'i entourage agosaf. Er gwaethaf yr holl ymdrechion Cristnogion diffuant Clotilde, i'r ffydd gwir ei gŵr nid oedd yn dod. Fel o'r blaen, y bobl ffyddlon yn berthnasol i arferion paganaidd, defodau a'r pantheon Llychlyn.

Nid Clovis Merovingian linach yn arbennig o bryderus am dynged Cristnogaeth yn ei dir. Ar ôl bedydd, nid yw ei pholisi cyhoeddus wedi newid, fel bod y broblem o lluosogi o'r ffydd Gristnogol yn gorwedd ar ysgwyddau cenhadon sy'n cyrraedd o rannau eraill o Ewrop. Yng nghyffiniau Paris a Orleans, yn ogystal â parthau Merovingian eang eraill, mae'r broses o gweithredol "ffon ffydd gatholig" o'r boblogaeth leol. Yr hyn sy'n ddiddorol, y Pab, pennaeth yr Eglwys Gatholig, nid feichiogodd awdurdod avstraziyskih ar dir, ac yn ddiweddarach ef oedd wedi cyfrannu at y dymchweliad y llinach Merovingian i'r orsedd.

Mae hyn unwaith eto yn profi y ffaith fod mabwysiadu Cristnogaeth i Clovis ag ar gyfer y Rwsia Prince Vladimir, roedd mnogohodovki cyfrwys gwleidyddol yn unig. Nodweddion Clovis, brenin y Ffranciaid, yn gyffredinol debyg iawn i'r rhai o Vladimir, tywysog Kievan Rus 'ac efe a fedyddiwyd y llall eu hunain ac bedyddio ei entourage, ar sail cymhellion gwleidyddol, sef, er mwyn cyfeillgarwch gyda'r Ymerodraeth Fysantaidd. Hefyd senario tebygrwydd nodedig ar ôl y bedydd: y Galiaid, ar ôl y bedydd Clovis aros paganaidd yn bennaf, ac Kievan Rus ôl Vladimirovskaya bedydd ni chymerodd gyntaf y ffydd Gristnogol, ac arhosodd yn y pantheon paganaidd.

rhyfel gothig

Pan Clovis, brenin y Ffranciaid, yn troi at y ffydd Gristnogol, y cyfnod o lwyddiant wrth ymdrin â'r Gallo-Rhufeiniaid. yn agos sleifio i diroedd Gothig, Clovis, eisoes wedi derbyn cefnogaeth y clerigwyr uwch, dechreuodd yn y rhyfel 500-flwyddyn yn erbyn Gundobalda yn ewythr ei wraig Clotilde, a oedd wedi lladd ei rhieni a'i brodyr ar gyfer yr orsedd. Yn y fed flwyddyn y fuddugoliaeth 506 Enillwyd, a daeth y concwerwr, yn olaf, yn y deyrnas Visigoth. Clovis, yn ôl Grigoriya Turskogo, yn tarfu fawr gan y ffaith bod y Gothiaid gormesu rhai o Gâl, fel bod y rhyfel a wneir gan eu gelwir yn y sanctaidd, a oedd yn falch dros ben y clerigwyr uwch.

Clovis yn olaf yn barod i daro Poitiers yn agos ar Vuglo. Lladd Alaric, brenin y Gothiaid, concwerwr gwbl hyderus yn ei allu ac a ddyrchafodd, fel bod cyn bo hir yr Ymerawdwr Bysantaidd Anastasius gyffrous ac yn ei anfon ef llythyr ar y gennad er mwyn nodi'r Clovis ei sefyllfa israddol a mabwysiadu'r rheol yr ymerodraeth dros yr holl diroedd ei fod yn rhyddhau o'r Gothiaid.

strategaeth creulon o ladd holl wrthwynebwyr posibl

Sut fyddech chi'n disgrifio'r rheolwyr yn Clovis? Ar ôl Rhyfel Gâl dirwy, dechreuodd systematig i ddinistrio ei holl wrthwynebwyr, arweinwyr Galaidd. Crafangio eu tir ac i ddinistrio pob yn olynol, roedd gan y brenin yn fuan bron y cyfan o Gâl.

lladd agos perthnasau, brodyr a Rignomera Rihara hun Clovis. Brenin y Ffranciaid, y mae ei fywgraffiad yn gyforiog o lawer mwy o gystadleuwyr "achlysurol" marwolaethau treisgar, fodd bynnag, nid oedd yn eu tymer cyflym: dim llofruddiaeth ddigwyddodd gwrthwynebwyr affeithiol dinistrio yn raddol, cleverly ac anweledig.

Yn y diwedd, lladdwyd Clovis bawb a yn ystod ei deyrnasiad nag unrhyw anfodlon ef Harariha, y brenin gwrthod i helpu yn y frwydr yn erbyn Syagrius, a'i fab, er mwyn atal ymosodiadau ar orsedd ei dad. Just Clovis aeth a chydag arweinwyr y Rhenish Franks: Zigiberta, ei gynghreiriad, lladdodd nwylo ei fab ei hun, gan addo i bara am patricide eu cefnogaeth a'u gwisgoedd brenhinol. Pan laddwyd Hloderik Zigiberta ei dad, ac yn mynd i mewn Clovis y deyrnas, cyhoeddodd Hloderika bradwr, ladd a chymerodd yr orsedd ei hun.

Mae achos lle galw Clovis ei holl ddynion, ac yn arllwys allan eu henaid, yn cwyno nad oedd ganddo deulu a all roi cefnogaeth iddo. Mae pob cynllun gyfrwys oedd darganfod a oes dal i fod y brenin yn dal i berthnasau ar hap y byddai ef â llawenydd mawr hefyd eu lladd.

Teyrnas Clovis fel cam newydd o hanes Ffrainc

Ar ôl diwedd y rhyfel Gothig, a wnaed Clovis Paris cyfalaf eu tiroedd ac ymgartrefu yno. Yn syth ar y brenin orchymyn y Eglwys Gadeiriol Sant Pedr a Sant Paul (yr Eglwys Sant Genevieve) adeiladu. Ar ôl marwolaeth Clovis 'yn 511, yr oedd yno ac fe'i claddwyd.

Yn y flwyddyn 511, yn uniongyrchol o flaen ei dranc ei hun, a gychwynnwyd Clovis yr Eglwys Gadeiriol Eglwys Frankish gyntaf yn New Orleans gyda'r bwriad o drawsnewid yr Eglwys Galaidd. Cyfrannodd hefyd at sefydlu "Salic gwir" - cyfres o ffranc ddeddfau.

Ar ôl marwolaeth y brenin ei eiddo yn cael eu rhannu ei bedwar mab. Clotilde canonized un fath, symudodd i Teithiau a threuliodd weddill ei ddyddiau yn y Basilica Sant Martin.

Felly, hanes Clovis parhau i fod yn arwrol. Er bod rhai o'r negyddol eiliadau, annymunol ei yrfa. teyrnasiad llwyddiannus Clovis lansiodd ffurfio rhyw fath o adnewyddu yr Ymerodraeth Rufeinig - y wladwriaeth, y symbol o'r rhain oedd cynghrair fudd i'r ddwy ochr rhwng y wladwriaeth a'r eglwys, rhwng y grym tymhorol ac awdurdod ysbrydol yr esgobaeth Merovingian Cristnogol.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.