Cross Lladin: mathau o werth, lluniau

Ymhell cyn ymddangosiad Crist ar y ddaear, y groes yn symbol o fywyd a thragwyddoldeb i lawer o bobl y byd. Roedd ganddo set o werthoedd mewn gwahanol rannau o'r byd, mae'n aml yn gysylltiedig â'r awyr a'r cosmos, gan ei fod yn dod i ben dynodi pedwar pwynt cardinal. Mae hefyd yn perfformio yn symbol o undeb o ddyn a menyw, cysylltiad, yn siarad am y peth dau croesi'r llinell, gan greu symbol y groes. Yn Asia, roedd yn arwydd o hapusrwydd yn America - bywyd a ffrwythlondeb, yn Syria - marwolaeth - arwydd o'r pedair elfen, yn Arcadia, ar y groes, y groes a roddir ar feddau, roedd yn golygu dim ond un peth. Pan ddaeth yn ein bywydau Cristnogaeth, y groes wedi dod yn arwydd hanfodol o grefydd, y symbol mwyaf pwerus, personifying fuddugoliaeth dros farwolaeth.

rhywogaethau

Hen Aifft, Dwyrain, Asia ac Ewrop wedi cyflwyno'r groes symbol i ddefnydd yn y wawr cynnar gwareiddiad. O'r hyn o bryd ef ei drawsnewid, trawsnewid a amrywiwyd a'i werth gyda nodweddion newydd o ran ymddangosiad. Eifftiaid Ankh fwy cyfarwydd yn gyfuniad o gylch a Tau Cross, risuyuschiysya heb y llinell uchaf. Mae llawer o fathau eraill o gymeriadau: y Lladin, y Maltese, y patriarch, y Pab, Uniongred, Masonic, celtic, croesi Constantine. Mae'r swastika hefyd yn gysylltiedig at yr amrywiaeth, gydag ymylon crwm yn unig. Malta, Masonic, haearn, yn ogystal â'r croesau coch a heddychwr enwog yn cael eu hystyried symbolau o wahanol sefydliadau a grwpiau.

croes Lladin

Mae'r enw yn deillio o'r ordinaria craidd Lladin, ond mae yna opsiynau eraill - immissa craidd a capitata craidd. crux Lladin yn golygu "erthyglau pren ar gyfer y gosb ', er enghraifft, crocbren. Un o'r geiriau sy'n ffurfio cruciare, a roddodd y craidd - ". Artaith" «artaith» Mae'r enw "immission" sy'n golygu "dioddef", y groes oedd yn y Gorllewin.

Lladin Cross nid oes arwyddocâd bach yn hanes crefyddau eraill. Schismatics y'i gelwir yn arddull Pwyleg "Kryzhi latynski" neu "Romana Kryzhi". Yn paganiaeth, mae'n symbol y nefoedd a'r ddaear, mewn mytholeg Norseg yn hysbys, yn cael ei dangos ar y duw Thor gwn - mjölnir, Sgandinafia wisgo o gwmpas eich gwddf fel amulet amddiffynnol. Ymhell cyn Cristnogaeth, yng Ngwlad Groeg hynafol a Tsieina, roedd yn gysylltiedig â ffigur o ddyn, gyda llaw ymledol, sy'n arwydd da. Lladin Cross yr un siâp â staff y duw haul, yn fab i Zeus - Apollo. Yn yr achau eu cynrychioli farwolaeth, ond yn Rwsia mae'n schitaetmya heb ei orffen, yna cafodd yr enw "Kryzhi", sy'n golygu "oblique".

croes Cristnogol Lladin

croes siâp Lladin fras agosaf at hynny y mae Iesu Grist ei groeshoelio, a dyna pam y mae wedi dod yn fwy gwasgaredig, ac mae ei ffurf yn rhywogaethau eraill. Credir hefyd bod y tri pen fer dynodi tri ysbryd sanctaidd - y Drindod. Yn bedwerydd, mae'r hiraf, yn cynrychioli Duw. Mae'r cyfeiriad cyntaf ohono yn y catacwmau Rhufain yn gynnar yn y drydedd ganrif. O'r eiliad fod Crist ei groeshoelio, y groes y cymerodd ei farwolaeth, wedi caffael ystyr newydd, gan ddisodli holl werthoedd blaenorol. Yn dilyn y digwyddiadau hyn, mae wedi dod yn symbol o farwolaeth a bywyd ar ôl ei atgyfodiad, euogrwydd, a dyna pam nad oedd yr ymadrodd "dwyn y groes."

Mae siâp croes Lladin

Mewn ffordd arall, mae hefyd yn cael ei alw'n "croes hir." Mae'r llinell llorweddol arno wedi ei leoli uwchben y canol, ac mae'n fyrrach na'r fertigol. Cyn y croeshoeliad Iesu Grist ar y groes yn Rhufain hynafol lladron gweithredu, gan fod y ffurflen oedd y mwyaf addas ar gyfer marwolaeth merthyr yn. draws Lladin - y symbol o ffigwr dynol gyda breichiau ar led. Mae ei siâp bron yn ddigyfnewid, tra ei sefydlu'n gadarn ei hun yn y grefydd. Wedi hynny, dechreuodd i ychwanegu manylion eraill, fel copi wrth gefn ar gyfer y traed a'r arwydd uwch ei ben yn yr Eglwys Uniongred, er bod y croesfar isaf a'r ystyr yn fwy symbolaidd. siâp tilted y rhan isaf yn golygu gostyngiad i lawr yr enaid, dymchweliad, llethu gan y pechodau dyn, a'r rhan y mae rhuthro i fyny, es i Dduw ac iachawdwriaeth. Drwy Ychwanegodd "pab" Cross yn lle un croesfar llorweddol am dri fel symbol o deyrnasiad triphlyg: yr offeiriad, athro a gweinidog. Cross Efengylaidd yn cynnwys Groeg a phedwar llinell lorweddol o'r gwaelod, gan ffurfio pyramid - o'r lleiaf i'r mwyaf. Mae'r pedair llinell yn cynrychioli'r pedwar efengylwyr: Mark, Matthew, John a mae'r apostol Luc.

Mathau o groes Ladin

Mae eu rhywogaeth, mewn un ffordd neu'r cysylltiedig arall gyda chrefydd a'r croeshoeliad Crist, nid yn gymaint, ond mae gan bob un ei hanes ei hun. Un o'r rhai mwyaf poblogaidd - y Lladin groes, ond mae llawer o ffurfiau tebyg eraill. Apostol Andrew farw ar groes lletraws, sy'n dynodi "X", fel y'i gelwid yn ddiweddarach St Andrew. Yn agos at y Lladin - Groeg neu herodrol, ar ffurf sgwâr, lle yr echelinau llorweddol a fertigol croestorri yn union yn y canol. Roedd yn arbennig o boblogaidd yn yr Ymerodraeth Fysantaidd, felly derbyniodd yr enw "Groeg". Mae'r groes Sant Pedr , hefyd, yn debyg i'r Lladin, ond mae'n ben i waered, fel Apostol Potr, dilynwyr agosaf Iesu Grist, a groeshoeliwyd ben i waered. Traws-morthwyl - rhyw fath o groes Groeg, y llinellau fertigol a llorweddol sy'n gymorth pririsoval.

croesau artist Lladin

grŵp Lladin agor groes Ladin (gweler y llun. Yn yr erthygl). Mae eraill yn y grŵp: y saith ac wyth-pigfain, Galfaria, batriarchaidd, Cloverleaf, croes, siâp deigryn, Antoniev. Mae'r pedwar cyntaf y rhestr yn perthyn i Eglwys Uniongred. Deigryn o hanes efengylaidd yn siâp oherwydd y diferion o waed Crist daenellasant y groes ar ei groeshoeliad. Antoniev groes yn cael ei wneud ar ffurf y llythyren "T" yn yr Ymerodraeth Rufeinig mae'n cyfeirio at amser yr hen Aifft a'r Moses proffwyd, gweithredu arno troseddwyr. Crucifix dyddio'n ôl i'r bumed ganrif, ei ddiben - nid yn unig i fod yn symbol o ffydd, ond hefyd yn ein hatgoffa o'r dioddefaint roedd lle i fynd i Iesu Grist.

croes Lladin yn y grŵp Uniongred

Yn y grefydd Uniongred fwyaf aml, defnyddir saith ac wyth-pigfain chroesau, Galfaria, Cloverleaf a batriarchaidd. Mae'r bar top saith sylw at y ffaith yn cwblhau'r groes o'r brig, mewn wyth-hi gostwng, sy'n caniatáu i gyfrif pob un o'r wyth yn dod i ben.

Calfaria yn cynrychioli wyth, isod a ychwanegodd dringo grisiau, lle, yna ei gladdu fel penglog Adam ddangosir lle croeshoeliwyd Iisus Hristos. Mae'r arysgrifau ar ddwy ochr y groes, yn dangos y canlynol: TSR SLVY - "Brenin y gogoniant" colesterol CE - "enw Crist," SN BZHY - "fab Duw", dim - y "enillydd", y llythyren "K" a "T" nesaf at gwaywffyn - "gwaywffon a ffon," ML RB - "lle i weithredu groeshoelio byst" GG - "Mount Calvary," GA - ". pennaeth Adam"

Cloverleaf ddangosir ar y arwyddlun y Tiflis a Orenburg dalaith, ar arfbais y ddinas Troitsk. Mae croes patriarchaidd chwe dod i ben, ar ei gorllewin o'r enw lorenskim, a'i fod yn a ddangosir ar y sêl y llywodraethwr yr ymerawdwr Bysantaidd o Korsun, croes siâp Avraamy perthyn i Rostov.

Ystyron eraill y groes Lladin

Mae ei ffurflen yn cael ei ddefnyddio at ddibenion eraill, er enghraifft, i nodi ar fap lleoliad eglwysi neu fynwentydd. Cross Lladin fel bortreadu nesaf at ddyddiad y farwolaeth neu enw'r ymadawedig. Mae'r argraffu ddynodi draws troednodiadau.

Mae'r symbol a ddangosir ar y baneri o rhai dinasoedd ym Mrasil a'r Ariannin. Ar y baneri o'r gwledydd Nordig, megis Norwy, Denmarc, Sweden, Gwlad yr Iâ a'r Ffindir, mae'n cael ei bortreadu ben i waered ar 90 gradd i'r chwith.