Dzhuzeppe Madzini: bywgraffiad a ffeithiau diddorol o fywyd

Dzhuzeppe Madzini - enwog Eidalaidd gwleidydd, athronydd, awdur a wladgarwr, sydd wedi chwarae rôl bwysig iawn ar ddechrau'r y rhyddid cenedlaethol y 19eg ganrif. Mae'n amddiffyn y rhyddid yr unigolyn person a dywedodd y dylai pob gwlad yn Ewrop yn gyfartal ac yn rhydd, oherwydd bod yr hawl hwn yn cael ei roi iddynt gan Dduw. Trwy gydol ei fywyd nad oedd wedi rhoi'r gorau i obeithio o ryddid a chydraddoldeb ar gyfer y wlad, y mae ef ei arestio a'i anfon i mewn i alltud dro ar ôl tro.

Teulu ac Addysg

Teulu Dzhuzeppe Madzini byw yn Genoa, a oedd ar y pryd oedd dan ddylanwad Napoleon. Tad y gwleidydd yn y dyfodol oedd yn feddyg enwog ac athro anatomeg. addysg a hyfforddiant cychwynnol, got Giuseppe adref. Astudiodd llenyddiaeth Ffrangeg, yn enwedig rhamantiaeth, yn ogystal â ysgrifenwyr sydd â diddordeb â safbwyntiau am ddim a democrataidd -. Zhorzh Tywod, Viktorom Gyugo, Edgar Quinet ac eraill ei fod yn edmygu syniadau rhyddid, cydraddoldeb, cyfle cyfartal a'r rhyddid cenedlaethol, nid yn unig ar gyfer yr Eidal, ond hefyd mewn cyffredinol ar gyfer Ewrop a'r byd.

Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, Giuseppe mynd i mewn i'r Gyfadran y Gyfraith o Brifysgol Genoa. Ar ôl gorffen ei addysg, penderfynodd i neilltuo ei hun i waith llenyddol, yn arbennig yn dechrau i weithio gyda gwahanol gylchgronau a chyhoeddwyr llenyddol. Yn ystod ei waith cyfarfu ag amryw o bobl, ac yn dechrau deall yn ddyfnach y sefyllfa yn a drodd allan i fod yn ei wlad. Mae'n ysgrifennu llawer am y peth, yn ymddiddori mewn gwleidyddiaeth mewn gwledydd Ewropeaidd eraill, yn ogystal â meddwl am yr hyn y gellir ei wneud i newid y sefyllfa er gwell.

brwdfrydedd dros wleidyddiaeth

Bywgraffiad o Dzhuzeppe Madzini yn dangos y gallai ddod yn awdur ac artistiaid llwyddiannus, os nad yw am ei angerdd am syniadau cenedlaethol a'r syniadau rhyddid. Tra bod yr Eidal wedi dioddef o ddarnio a phroblemau gwleidyddol sy'n cael eu poeni iawn Dzhuzeppe Madzini. Ffeithiau diddorol am ei gofiant yn dangos bod hyd yn oed ar y 20 oed, daeth yn aelod o sefydliad cyfrinach y Carbonari, ond yn y diwedd rhoddodd i fyny arno, fel yn y ideoleg cymodlon a fynychwyd elfennau o athroniaeth faterol, y mae ef ei wrthod.

Oherwydd ei weithgareddau, cafodd ei arestio, ac ar ôl hynny cafodd ei hanfon i mewn i alltud, lle y treuliodd y rhan fwyaf o'i fywyd, yn gyntaf yn Ffrainc, ac yna yn y Swistir ac yn Lloegr. Er gwaethaf hyn, nid oedd yn rhoi'r gorau eu syniadau ac yn parhau i gredu yn y rhyddid ac annibyniaeth eu gwlad.

Syniadau a chredoau

Roedd Dzhuzeppe Madzini argyhoeddedig bod newid y sefyllfa wleidyddol yn yr Eidal yn bosib dim ond drwy gyfrwng chwyldro. Roedd yn credu bod y rhyddid cenedlaethol, rhaid nid yn unig yn yr Eidal, ond hefyd ledled Ewrop. Roedd yn honni ei fod yn caru ei wlad yn unig am ei fod yn caru pob gwlad, ac mae'n rhaid i bob un ohonynt fod yn rhad ac am ddim.

Yn ôl ei gred, dylai'r holl genhedloedd Ewropeaidd fod yn gyfartal ac i fod ar delerau cyfeillgar, gan fod hyn yn beth fyddai Duw yn ei hoffi. Roedd yn argyhoeddedig bod y rhyddid a'r annibyniaeth i gael ei gyflawni drwy ddiplomyddiaeth neu fod yn rhodd gan y llywodraethwyr. Mae hefyd yn honni bod yn gynnar yn yr 20fed ganrif, mae'n rhaid i'r syniad o ryddid yn mynd y tu hwnt i ymyl Ewrop ac yn mynd ymhellach. Ei fod unwaith yn sail ar gyfer llawer o syniadau Asiaidd ac Affricanaidd chwyldroadol. Rhyddid, ffydd mewn dyfodol gwell a democratiaeth - mae hyn yn rhywbeth sydd wastad wedi bod yn bwysig i Dzhuzeppe Madzini. Lluniau yn dangos na allai fod yn well.

"Yr Eidal Young"

Yn 1831, sefydlodd Dzhuzeppe Madzini y sefydliad cudd "Yr Eidal Young", y mae eu pwrpas oedd gwneud Eidal ewyllys unedig, yn rhydd ac annibynnol gyda ffurflen gweriniaethol o lywodraeth. Ar ôl hynny, dechreuodd sefydliadau hyn i ymddangos mewn gwledydd eraill, megis "Yr Almaen Young", "Y Swistir Young" ac eraill.

Yn 1833, roedd Mazzini yn aelod a phrif drefnydd y goresgyniad o Piedmont. Mae'r daith yn llwyddiannus ac roedd Mazzini ddiarddel o Ffrainc, ac mae'r sefydliad "Yr Eidal Young" ei ddinistrio. Flwyddyn yn ddiweddarach, diolch i Mazzini oedd sefydliad arall - y "Ewrop Ifanc", sy'n dilyn yr un nodau. Fodd bynnag, profodd profiad hwn i fod yn aflwyddiannus. Fel yn y Swistir, agorodd Mazzini «La Jeune Suisse» cylchgrawn, fodd bynnag, mae awdurdodau lleol yn arestio y cyhoeddwr, ac mae ei holl aelodau, gan gynnwys Mazzini, unwaith eto ddiarddel o'r wlad. Cuddio rhag yr heddlu, aeth Mazzini i Lundain, lle y sefydlodd sefydliad arall "Undeb o weithwyr Eidaleg," a gafodd ei changhennau mewn nifer o wledydd Ewropeaidd.

chwyldro

Pan yn 1848 yn yr Eidal, yn dechrau chwyldro dychwelodd Mazzini o alltudiaeth a sefydlodd y papur newydd «L'Italia del Popolo», yn ogystal â un arall sefydliad «Associazione Nationale», a oedd yn hyrwyddo syniadau cenedlaethol at y llu. Yn ystod y chwyldro, yn enwedig y gostyngiad o Milan, roedd Mazzini yn aelod o garfan Garibaldi, ac yna cafodd ei ethol yn aelod a phennaeth y triwriaeth. Pan ddaeth yn amlwg bod y chwyldroadwyr yn cael unrhyw gyfle a rhaid i chi fynd drafod gyda Ffrainc ac i gymryd Rhufain, ymddiswyddodd Mazzini o'i swydd ac yn gadael am Lundain.

Bywyd ar ôl chwyldro

Yn 1870 yn Sisili a mudiad chwyldroadol yn dechrau. Roedd gan Mazzini ychydig ffydd yn llwyddiant y fenter hon, ond yn dal yn mynd i'r ynys. Yn ystod taith i Sicily yn uniongyrchol ar y môr, cafodd ei arestio a'i anfon i Gaeta. Ar ôl dau fis o garchar, cafodd ei ryddhau, ond dim ond ar yr amod y byddai'n gadael yr Eidal. Cytunodd a symudodd i fyw yn y Swistir, lle mae'n dal i barhau ei waith chwyldroadol, yn ogystal ag agor papur newydd arall - «La Roma del Popolo».

Ddwy flynedd yn ddiweddarach, Giuseppe yn dod yn ôl i'r Eidal, ond yn ystod taith drwy'r Alpau, mae'n dal annwyd drwg a fu farw'n sydyn yn Pisa yn nhŷ un o'i ffrindiau. Roedd Giuseppe gladdu yn ei dref enedigol o Genoa. Yn ei angladd ei fod yn fwy na 50 mil o bobl, ac wedyn mae hi'n orymdaith angladdol troi'n gwrthdystiad yn erbyn y llywodraeth.

Dzhuzeppe Madzini - un o'r gwleidyddol a mwyaf enwog ffigurau cyhoeddus yr Eidal 19eg ganrif. Roedd yn credu mewn rhyddid ac annibyniaeth, nid yn unig eu gwlad, ond hefyd yn y rhyddid cenedlaethol ar gyfer holl wledydd Ewrop. Trwy gydol ei fywyd a sefydlodd nifer o sefydliadau cudd a phapurau newydd sy'n ymdrin â democratiaeth a rhyddid cenedlaethol. Am ei ymdrechion, Guiseppe arestiwyd dro ar ôl tro, ond er gwaethaf hyn, mae'n hyd at ddiwedd ei oes nid oedd yn ymwrthod eu credoau a'u syniadau.