Foderniaeth lenyddol: erioed beth fu

Mae pob gweithiwr newydd o ddiwylliant yn awyddus i ddod at ei rhywbeth celf hollol wreiddiol, ac, wrth gwrs, yn awyddus i adael marc annileadwy yn hanes y ddynoliaeth. Ond mae'r chwilio am ffurflenni ac ystyron artistig newydd, am ryw reswm yn arwain y crewyr i draddodiadau prosesu gyson. Mae'n hysbys hefyd bod celfyddyd a diwylliant yn gynnyrch o'r llafur deallusol ac ysbrydol o fodau dynol mewn gwirionedd cymdeithasol cyfoes. Felly, cyn diwedd y 19 ain. Mae pob artist a'r awdur yn ceisio creu newydd, tra'n profi effaith gorffennol a'r presennol. Felly, mewn geiriau cyhoeddi y dyfodol, mewn gwirionedd, eu bod mewn gwirionedd yn troi ei chefn arno. Diwedd ar abswrdiaeth hwn penderfynodd roi'r fodernwyr - maent yn llwyr ymwrthod y gorffennol a'r presennol i greu rhywbeth nad yw byth wedi digwydd o'r blaen.

Gymdeithas wedi ymateb i geisio dinistrio'r dulliau artistig traddodiadol ymosodiadau ymosodol yn erbyn y fodernwyr.

Ar ddechrau'r ugeinfed ganrif. ymddangosiad mewn salonau celf outrageously gweithiau rhyfedd achosi dicter ymhlith connoisseurs o adwaith acíwt. Mae'r adnabyddus athronydd Sbaeneg Ortega y Gasset esbonio hyn gan y ffaith bod y grefft o moderniaeth yn amhoblogaidd o ran ei natur. Yn fwy na hynny - mae'n antipopulyarno.

Beth yw moderniaeth? Yn peintio, mynd ar drywydd arloesedd wedi arwain at dri maes: Ciwbiaeth (a ymddangosodd yn Ffrainc, ond mae bob amser wedi bod yn gysylltiedig â enw'r Sbaenwr Picasso), futurism (hyrwyddo'n gyson ac yn warthus yn yr Eidal) a haniaethol (fel firws a ddygwyd o Rwsia i'r Almaen, Vasiliem Kandinskim).

gwrthod dangosol ac ymosodol o unrhyw draddodiad a chonfensiwn gyhoeddi Vladimir Mayakovsky, ddiniwed ystyried eu gwaith arloesi absoliwt. Fodd bynnag, os oedd ganddo hawl i honni gwreiddioldeb? Wedi'r cyfan, ysgrifennodd ei drysu, baglu penillion ddefnyddio geiriau cyffredin! Llawer mwy blaengar ar gefndir y ysgolheigion hunan-gyhoeddi yn teimlo Hugo Ball - sylfaenydd Dada, a oedd yn darllen yr olygfa penillion senseless ... synau.

cerrynt modernaidd niferus ac amrywiol i'r amlwg mewn gwahanol flynyddoedd mewn gwahanol wledydd. Nid oeddent yn ymwneud â thraddodiadau cenedlaethol ac wedi cael arwyddocâd rhyngwladol. foderniaeth lenyddol yn ymateb i creulondeb y gwareiddiad newydd. Artistiaid ac awduron o'r Modernaidd yn credu bod eu maniffestos, a ymgorfforir mewn bywyd, newid y byd.

Mae lluosogrwydd o lif gwahanol (IMAGISM, Acmeism, mynegiadaeth, swrealaeth, adeileddiaeth, dirfodaeth) eu cyfuno dim ond un - dull creadigol antirealistic.

Llenyddol foderniaeth - yn negyddu gymysgedd gwerthoedd dynol uffernol gyda'r mapio arwyddion ffurfiol o weithgaredd o organebau cynysgaeddir â ymwybyddiaeth.

Yn ogystal, mae pob un o'r arloeswyr ystyried ei hun y crewyr pwysicaf yr newydd. Yn y frwydr dros y delfrydau o ffigurau diwylliannol Art Nouveau o'r amser hwnnw sathru agored egwyddorion synnwyr cyffredin.

Llenyddol foderniaeth - yn Dzheyms Dzhoys, Ezhen Ionesku, Jean Pol Sartr, Hermann Hesse, a llawer o awduron eraill, a ganodd awdl i'r hurt bywyd, esgus bod pawb yn byw yn unig i farw yfory, na, na, gair gormod pathetic, llawer neu yn hytrach ei fod yn swnio fel hyn: yn dawel yn marw ac yn pydru fel mwydyn.

Digon yw i ddarllen y stori fer "The Metamorphosis" Frantsa Kafki, i gael syniad clir o'r dull creadigol ac ideoleg moderniaeth. Rydym yn ailadrodd y stori yn gryno.

Mae dyn yn deffro yn ei wely ac yn darganfod ei fod yn - lleuen pren anferth, ac yn awr mae'n rhaid i ni rywsut yn parhau i fyw gyda'u teuluoedd, er gwaethaf y ffaith bod y perthnasau yn teimlo ffieidd-dod undisguised a chasineb iddo, a hyd yn oed yn ymwthio ar y llofruddiaeth. Ond mae'n edrych fel pryfed lludw yn unig o'r tu allan - y tu mewn i'r galon ddynol yn curo enaid i rhwygo oddi wrth y boen, mae'r ymennydd yn gallu deall y anobaith a'r digwyddiad trychinebus.

O'r fath foderniaeth lenyddol, cyhuddo'r cwmni yn ei ehangiad moesol a deallusol.

tueddiadau modernaidd, gyda'i holl amrywiol, yr un mor trin y berthynas celf a realiti, yn ogystal â'r ffurf a chynnwys. Celf yn bwysicach na realiti, celf yn creu ei hun ac mae ei hun ar gyfer ei hun, celf - mae'n bywyd. Mae bywyd yr holl gelfyddydau, maddeuwch y datganiad abswrd, ond yn hytrach yn marw, y broses o farw. Yn y drefn honno - ffurflen yn bwysicach na chynnwys.

Daeth Moderniaeth i cornfield diwylliannol, aredig gan genedlaethau blaenorol (ceisio tyfu yn yr amodau cymdeithasol newydd y traddodiad hynafol grawn, hadau treftadaeth ganoloesol rhamantus), er mwyn llenwi'r rhych pridd du braster anwastad RODIA syniadau unrhyw wreiddioldeb, asffalt anhreiddiadwy ac yn bur gryf Art Hollol Newydd .

Dryswch, mae'r negyddu y delfrydau y gorffennol, dymchweliad yr awdurdodau a gwrthod pob achos traddodiadol sy'n gwacáu foderniaeth pob ffynhonnell o arloesedd.

Yn raddol, yn y frwydr yn erbyn yr hen, y gelfyddyd newydd oedd i ddinistrio ei hun. Nid asffalt Moderniaeth mor gryf. Drwy ei gwmni dechreuodd dorri ysgewyll ôl-foderniaeth, amsugno yr holl pŵer sy'n cynhyrchu unrhyw gelfyddyd y pridd - hanes gwareiddiad dynol.

Moderniaeth ac ôl-foderniaeth yn wahanol yn unig yn yr ystyr nad yr olaf yn ceisio dinistrio'r gorffennol (mae'n amhosibl). Mae'n dim ond chyfyngderau 'r trawsnewid o waith (fel genedigaeth rywbeth newydd mewn egwyddor) i'r cynllun (fel yr unig fath o weithgaredd posibl celfyddydol).

artist, awdur, bardd heddiw, yn cael ei addysg dda, ac yn wybodus, yn ymwybodol iawn fod ei ffantasi delweddau a gynhyrchir - hanfod y dyfyniad. Ac y mae, ar y cyfan, nid oes ganddynt yr hawl i hawlio awduraeth o'i weithiau: yr holl lleiniau, motiffau, fodd artistig ni ellir eu galw gwreiddiol, am eu bod eisoes wedi cael eu defnyddio mewn cyfnodau diwylliannol blaenorol. Awdur yn ychwanegu dim ond o hen ddeunyddiau llun newydd.