FfurfiantAddysg uwchradd ac ysgolion

Gwybodaeth - grym. Pwy ddywedodd enwog?

Mae'n debyg pob un ohonom wedi clywed yr ymadrodd "Gwybodaeth - grym." Pwy ddywedodd y geiriau hyn? Mewn cysylltiad â'r hyn a oedd yn yngan y frawddeg hon? A pham gwybodaeth - yn bŵer? Byddwn yn siarad am hyn yn ddiweddarach.

Beth yw gwybodaeth?

Felly heddiw byddwn yn siarad am y dywediad enwog "Gwybodaeth -. Grym" Pwy ddywedodd yr ymadrodd hwn? Pan gawsant eu uttered y geiriau sydd wedi dod yn hysbys i bawb yn gyntaf? I'r holl gwestiynau hyn, byddwn yn ateb yn nes ymlaen. Ac yn awr rydym yn ceisio deall pa wybodaeth y mae.

Mewn ystyr eang, y cysyniad hwn yn cael ei ddehongli fel set o normau a chredoau dynol a ddysgwyd. Yn wir, mae gwybodaeth yn ganlyniad gweithgarwch gwybyddol unigolyn neu grŵp o unigolion.

Mewn ystyr gul, y cysyniad hwn yn golygu meddiant gwybodaeth benodol, sy'n caniatáu i ddatrys tasgau.

Nid yw gwybodaeth yn cael ei gyfyngu i wyddoniaeth. Gall fod yn nonscientific, neu'n cyffredin, ymarferol.

Nesaf, byddwn yn edrych ar darddiad y aphorism enwog "Knowledge - grym" (a ddywedodd yr ymadrodd hwn ac yn y cyswllt hwn).

Pwy sy'n dweud?

Felly, awdur yr ymadrodd "Gwybodaeth - grym" - Frensis Bekon. enw y dyn hwn yn hysbys i gyd dros y byd. Frensis Bekon - yr enwog Saesneg meddyliwr, athronydd a gwleidydd. Cafodd ei eni yn 1561 yn Llundain. Graddiodd o Brifysgol Caergrawnt. Pan oedd ond yn 23 mlwydd oed, cafodd ei ethol i Dŷ'r Cyffredin y Senedd Prydain. Pan Iago I, daeth yn geidwad y sêl brenhinol (y sefyllfa hon ei ddal gan ei dad).

Yn 1605 cafodd ei eni rhan gyntaf y traethawd o Francis Bacon "adfer Great y Gwyddorau." Y brif thema waith yr athronydd oedd y syniad o gynnydd anfeidrol o ddatblygiad dynol.

Frensis Bekon cael ei ystyried yn dad empiricism - gyfeiriad athronyddol sy'n cydnabod profiad synhwyrus o brif ffynhonnell o wybodaeth. Mae'n amddiffyn y sefyllfa yn gwrthwynebu radical i Aristotle a'r Scholastics canoloesol.

Gall y prif ddarpariaethau athroniaeth Francis Bacon yn cael ei grynhoi yn y traethodau ymchwil canlynol:

  • Nid oedd Duw yn gwahardd pobl y wybodaeth o bethau.
  • Mae'r dull cywir - yw'r allwedd i ymchwil llwyddiannus.
  • Mae sail gwybodaeth wyddonol yn ymsefydlu (t. E. Mae'n rhaid i'r cyffredinoli yn cadw at y rheolau yn hysbys i bawb) ac arbrofi (dull o ymchwilio i bwnc penodol o dan amodau rheoledig).
  • Mae 4 gwallau dynol sy'n llesteirio dysgu. Mae hyn yn hyn a elwir yn ysbrydion, "math" (yn disgyn o hanfod dyn), "yr ogof" (nodweddion unigol o ganfyddiad y byd), "ceffyl" (codi o'r ddeialog), "theatr" (trosglwyddo o un person i'r llall).
  • Frensis Bekon nid yn unig yn gofyn am y sefyllfa, a fyddai'n cadarnhau'r traethawd ymchwil, ond hefyd y ffeithiau sy'n wrthbrofi.

Felly, buom yn edrych ar darddiad phraseologism "Knowledge - grym" (a ddywedodd iddo). Nawr byddwn yn ceisio dod o hyd i'r ystyr gwreiddiol yr ymadrodd enwog.

ystyr phraseologism

Gan ddweud bod "gwybodaeth - grym", yr awdur a fynegir un o brif ddarpariaethau'r syniadau newydd. Roedd Frensis Bekon eisoes diwygiedig gosod yn y ddealltwriaeth o athroniaeth o berthynas dyn â natur. Dadleuodd fod pobl - mae hyn yn destun gwybyddiaeth. Ar yr un pryd, natur ei athroniaeth yn wrthrych o astudio.

Frensis Bekon yn y wybodaeth a welwyd ysgogiad cryf ar gyfer cynnydd mewn cysylltiadau cymdeithasol. Ef oedd sylfaenydd y dull gwyddonol. Rhannodd ymchwil damcaniaethol ac ymarferol, yn ogystal â datblygu egwyddorion y rhesymeg hyn a elwir yn newydd.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.