Hen a newydd draddodiadau priodas a seremonïau

Priodas - ddathliad pwysig ym mywyd pob person. Yn ogystal â chreu teulu newydd, pob un o'r pâr yn newid ei fywyd, statws, nodau a blaenoriaethau. Mae pawb yn awyddus i briodi yn gryf, ac fe'u sefydlwyd cysylltiadau newydd briodi yn ogystal ag y bo modd. Felly, mae ein pobl yn ceisio mor galed i anrhydeddu traddodiadau ac arferion priodas, i bob dull posibl i sicrhau bywyd teuluol llyfn.

Redemption briodferch

Nawr yn ein gwlad nid oes unrhyw is-adran yn y teulu, Slafeg a thraddodiadau priodas Gorllewin. priodas Modern mor fedrus popeth croesi nad yw weithiau hyd yn oed yn gwneud allan ble y daethom i ryw fath o weithredu. Er enghraifft, y pris briodferch - traddodiad o genhedloedd lawer, gan gynnwys ein. Credir bod yn rhaid i'r priodfab am briodferch yn talu'r swm mawr, hyd yn oed wedyn y gall y rhieni yn rhoi ei ferch yn wraig yn ddiogel. Heddiw, mae popeth yn ychydig yn wahanol mewn rhyw gêm, pan fydd y priodfab, nad ydynt yn perfformio tasg benodol sy'n gysylltiedig â'r briodferch ddylai dalu iawndal.

boutonniere

Modern draddodiadau Priodas a seremonïau yn cynnwys presenoldeb y briodferch tusw bach o flodau - boutonnieres, sy'n clymu briodferch at ei betrothed. Dim ond heddiw y traddodiad hwn wedi newid fawr ddim yn ddelfrydol, mae'r merched yn unig wove eu phriodferch torchau, fel arwydd o gariad a defosiwn.

tusw y briodferch

Mae'r arfer yn cael ei drawsnewid braidd, ond roedd y blodau bob amser ynddo. Yn union cyn y briodferch taflu y dorf merched di-briod torch a haddurno eu pennau yn ystod y seremoni briodas. Credwyd bod yn lwcus, dal torch y briodferch, yn fuan i fod yn briod.

llestri

Ar bob adeg, mae ddiddorol iawn draddodiadau priodas a seremonïau hefyd. Felly, er enghraifft, mae prydau torri. Heddiw, fel maen nhw'n dweud, mae'n curiadau i hapusrwydd: y darnau mwy bach, y mwyaf yw'r hapusrwydd y ifanc. Ond yma yn gynharach y traddodiad hwn oedd o ddiben ychydig yn wahanol. Felly edrychwch chastity y briodferch. Os bydd y prydau, yn bennaf clai, wedi torri, felly mae'r ferch yn ddi-nam, os yw'n parhau i fod yn gyfan, roedd y briodferch amseroedd caled, ac i brofi gwirionedd trigolion ofergoelus oedd oh pa mor anodd.

"Bitter"

Heddiw mewn priodasau gweiddi "Bitter!" I ifanc gusanu. Ond cyn air o'r fath yn cael ystyr gwahanol. Felly, yn yr hen ddyddiau bawb a roddodd anrheg, gofalwch eich bod yn arllwys gwydraid o fodca. A'r dyn yfed cynnwys y cwpanau, roedd yn rhaid i ddweud: "Kiss!", I ardystio rhai sy'n bresennol ei fod yn fodca yfed yn hytrach na dŵr. Mae'r rhain yn traddodiadau priodas Rwsia diddorol wedi aros gyda ni byth ers hynny.

tystion

seremonïau a Priodas thraddodiadau o Rwsia yn awgrymu presenoldeb tystion ym mhob dathliad. Dylent roi eu llofnodion yn y swyddfa gofrestru, ac argyhoeddi eraill y dilysrwydd y cyplau priodas. Ond cyn y tystion turio pwrpas ychydig yn wahanol. Hyd yn oed yn yr hen amser eu bod yn angenrheidiol er mwyn twyllo y grymoedd drwg ac yn amddiffyn y cwpl ifanc rhag adfyd. Rhywfaint yn ddiweddarach, yn yr Oesoedd Canol, trwm, tystion hefyd yn arbed yr ifanc, ond y tro hwn yn barod rhag y bygythiad gwirioneddol a berir gan Likhodeev.

phladur

Modern traddodiadau priodas a seremonïau golygu symud gorchudd a povyazyvaniya headscarf briodferch fel arwydd bod y ferch eisoes yn briod. Yn flaenorol, yr arfer oedd ychydig yn wahanol. Girl saethu torch a gofalwch eich bod ddatrys y Braid. Cafodd ei wneud yn y tro diwethaf, gan fod credid na ddylai gwraig briod yn mynd bareheaded. Yna y merched yn gwneud briodferch gwallt, ac mae hi bob amser yn dweud hwyl fawr gyda eu gwallt llifo dros ei hysgwyddau.