Huguenot yw pwy? Huguenots a Protestants. Huguenots yn Ffrainc

Yng nghanol yr 16eg ganrif, roedd y frenhiniaeth yn Ffrainc yn mynd trwy gyfnod caled. Achosodd y rhyfeloedd Eidalaidd, a ddaeth i ben yn eu herbyn, argyfwng difrifol o bŵer ac economi. Roedd yr arglwyddi feudal Ffrengig, yn cyfrif ar swyddi uchel, tiroedd newydd a chychod milwrol, yn siomedig iawn ac yn llidro gan fethiant o'r fath. Syrthiodd eu holl gyhuddiadau ar y brenin a'i wyrion. Ar ôl y rhyfel, cafodd yr aristocracy ei ddifetha'n ymarferol. Felly, dechreuodd y nobelion, cyn gynted ag y bu'r symudiad Huguenot, ar unwaith i'w gefnogi a'i ddefnyddio yn erbyn y llywodraeth ganolog, gan geisio sicrhau consesiynau drostynt eu hunain. Felly pwy yw'r Huguenots yn Ffrainc? Mae'r ateb i'r cwestiwn hwn i'w weld yn yr erthygl.

Catholigion a Phrotestantiaid

Profodd trigolion Gorllewin Ewrop y Gatholiaeth, ond erbyn dechrau'r ganrif XVI, dechreuodd anfodlonrwydd ymysg credinwyr gynyddu ynghylch sut mae materion yr Eglwys yn cael eu cynnal. Roeddent yn siŵr nad oedd y Pab a'i entourage yn meddwl sut i gryfhau eu pŵer a dod yn hyd yn oed yn gyfoethocach. Gan ddangos eu hysgod ac arian, roedd y clerigwyr felly'n gosod esiampl drwg i'r plwyfolion. Arweiniodd yr anfodlonrwydd hyn at ymddangosiad mudiad newydd o'r enw y Diwygiad. Ei nod oedd newid gwleidyddiaeth yr eglwys Gristnogol. Gelwir y bobl a ymunodd â'r mudiad hwn yn Protestantiaid, gan nad oeddent yn cytuno â'r sefyllfa gyfredol.

Ymddangosiad cyfredol newydd

Mae Huguenot yn Brotestan Ffrengig o'r 16eg-17eg ganrif. Gelwir y cyntaf ohonynt yn Lutherans yn anrhydedd i'r mynach Almaenig Martin Luther, a oedd yn byw yn ninas Wittenberg. Yn 1517, lluniodd restr o 95 o eitemau a bostiodd ar drws ei eglwys. Mae'r ddogfen hon nid yn unig yn dynodi clerigwyr unigol, ond hefyd yn fath o brotest yn erbyn polisi anghywir yr Eglwys Gatholig gyfan.

Roedd Luther yn argyhoeddedig bod gan bawb yr hawl i astudio'r Ysgrythurau Sanctaidd yn annibynnol. Am hyn, cyfieithodd y Beibl o'r Lladin i'r Almaeneg. Ef oedd y cyntaf, ac ar ôl iddo dechreuodd yr Ysgrythurau gael eu cyhoeddi mewn ieithoedd eraill.

Fel y gellid ei ddisgwyl, mae'r Eglwys Gatholig wedi condemnio Luther. I syndod mawr, cefnogwyd nid yn unig gan bobl gyffredin, ond hefyd gan rai llywodraethwyr yn Ewrop. Felly, penderfynodd King King Henry VIII ysgaru ei wraig a phriodi ag Anna Boleyn. Ond nid oedd y Pab yn rhoi caniatâd, felly penderfynodd rheolwr Lloegr gysylltiadau â'r Fatican, ac yna datganodd ef ei hun yn bennaeth yr Eglwys yn ei wlad.

Ar ôl i'r mynach yn yr Almaen ddechrau ymddangos a phersonoliaethau cryf eraill a rannodd syniadau'r Diwygiad. O ganlyniad, ymddangosodd nifer o gerryntydd yn y Protestantiaeth. Os yn yr Almaen gelwir y credinwyr o'r fath yn Lutherans, yn Ffrainc, mae'r Huguenot yn Calvinydd. Derbyniwyd ei enw trwy ffydd diolch i Jan Calvin (1509-1564). Yr oedd yn ddiwinydd Ffrengig enwog, ac yn ei ysgrifau roedd yn gallu cyflwyno holl brif agweddau'r ffydd Gristnogol.

Rhaid imi ddweud, ar ôl y gwahaniad hwn, dechreuodd gredinwyr Catholig arteithio a hyd yn oed hongian Protestiaid, tra bod eraill, yn eu tro, yn dechrau ymosod ar ymlynwyr y Pab. Ond roedden nhw i gyd yn siŵr: eu gorfodi i ddioddef eu gelynion, maent yn achub eu heneidiau rhag tormentau tragwyddol uffern.

Dros amser, dechreuodd Protestaniaeth ledaenu ledled Ffrainc. Yn gyntaf, mae'r Huguenot yn gredwr a rannodd farn y grefydd newydd. Gallai fod yn gynrychiolydd o'r plebeaidd neu'r bourgeoisie, yn ogystal â disgynwr y nobel neu'r nobel feudal. Yn ddiweddarach ehangodd y cysyniad. Yn y 60au o'r ganrif XVI. Ac yn yr 20au o'r ganrif XVII. Nid yw Huguenot bellach yn gredwr, roedd yn perthyn i grŵp crefyddol a gwleidyddol gyfan o Calviniaid Protestannaidd.

Yn rhannu'n ddau wersyll

Hwyluswyd dechrau gweithredoedd milwrol yn Ffrainc gan wendid etifeddion Harri II. Yn aml, daeth ei feibion - Francis II, a oedd yn llywodraethu'r flwyddyn gyfan (1559-1560), Charles IX (1560-1574) a Harri III (1574-1589) yn offeryn o ddirgelwch, a wehyddwyd yn erbyn ei gilydd gan frodyr feudal y llys.

Ymadawodd Charles IX yr orsedd yn ddeg oed, a'r rhengrol oedd ei fam - Catherine de Medici, a oedd yn rhedeg gyda'i ffefrynnau. Erbyn y chwedegau, rhannwyd yr holl arglwyddi feudal mawr yn ddau grŵp crefyddol a gwleidyddol pwerus. Roedd un rhan o'r boneddion ar ochr Gizov. Maent yn proffesiynu Catholiaeth. Ar eu hochr roedd Catherine de 'Medici, Eidaleg yn ôl geni. Roedd rhan arall o'r nobelion yn perthyn i'r wrthblaid a chynrychiolodd y blaid Huguenot, dan arweiniad y Bourbons, Admiral Coligny a King of Navarre. Mae'n rhaid i mi ddweud bod gwleidyddion hefyd yn y llys nad oeddent yn ymuno ag unrhyw un o'r partïon rhyfel. Maent yn ceisio cysoni y gelynion, sef Hugoniaid a Chathigion.

Dechrau rhyfeloedd

Ar 1 Mawrth, 1562, yn nhref fechan Wassi, dug Dug Guise, gyda'i gefnogwyr arfog, yn sydyn ymosod ar y bobl a gasglwyd i weddïo. Y rhain oedd Huguenots, a fu'n llwyddo i wrthod Catholigion treiddgar. Ar ôl y digwyddiad arfog, dechreuodd wrthdaro agored. Fe'i gelwir yn y Rhyfeloedd Huguenot (1562-1598 gg.). Fe laddasant Antoine de Bourbon a Francois de Guise. Ers hynny, y rhyfel, lle mae gelynion anhygoelwybod - Huguenots a Catholics - wedi cymryd rhan mewn cyfres o ddigwyddiadau trasig a arweiniodd Ffrainc yn anhrefn go iawn.

Troi dros dro

Daeth y gwrthdaro arfog nesaf i ben ym 1570. Roedd yn wrthdaro crefyddol a gwleidyddol a oedd yn sioc i'r wlad gyfan. Gosodwyd diwedd y rhyfel gan heddwch Saint Germain. Yn ôl iddo, derbyniodd y Huguenots Ffrengig ryddid i grefydd, yn ogystal â rheolaeth dros nifer o gaer bwerus.

Daeth y dirwasgiad yn ddrwg i'r wlad a'i phobl, ond achosodd anfodlonrwydd ffyrnig ar ran y dynion gatholig, yn arbennig, teulu Gizov - clan Ffrengig hynafol yn deillio o'r Caroliaid.

Cryfhau dylanwad y llys

Arweinydd y Protestaniaid oedd Admiral de Coligny. Mae Huguenot yn argyhoeddedig ei fod wedi'i gynnwys yn y Cyngor Gwladol, sy'n gweithredu o dan Charles IX Valois. De Coligny, y mae ei ddylanwad yn y llys yn enfawr, i gryfhau'r byd mor hir-ddisgwyliedig ymhellach, wedi perswadio'r brenin i drefnu priodas rhwng Margarita de Valois a Henry of Navarre.

Roedd yr Admiral Coligny yn wleidydd ardderchog a diplomydd, yn dymuno ffyniant i'w wlad. Roedd am i Ffrainc fod yn bwerus, ond ni chafodd Sbaen Gatholig ei hystyried ar y pryd, na frenhines y moroedd. Dywedodd yr Admiral wrth y Brenin i roi cymorth milwrol i Brotestaniaid Iseldiroedd yn ymladd am eu hannibyniaeth. Roedd yn gwybod pe bai Charles IX yn cytuno, yna ni ellid osgoi rhyfel â Sbaen. Ond roedd Coligny hefyd yn deall y byddai'n rali y Hugoniaid a'r Catholion, gan fod buddiannau cenedlaethol yn uwch na phob un arall.

Roedd Catherine de Medici (1519-1589 gg.), Mam y brenin ifanc, yn anfodlon iawn bod dylanwad y Huguenots yn y llys yn cynyddu'n gynyddol. Doedd hi ddim eisiau rhyfel gyda'r Catholig Sbaenaidd. Credodd y Fam Frenhines y byddai camau o'r fath yn ysgogi trychineb cenedlaethol. Pe bai rhyfel, byddai'r Pab a'r holl Ewrop Gatholig yn ymgymryd â breichiau yn erbyn Ffrainc.

Achosion y llofruddiaeth

Ym 1572, gwnaed ymgais arall i gysoni y ddwy ochr ryfeddol. Daethpwyd o hyd i gynllun yn ôl pa chwaer y Brenin Siarl IX, Marguerite de Valois, oedd priodi Protestant Henry of Navarre. Felly, gallai'r briodas hon roi'r gorau i'r gwaedlif yn Ffrainc, a byddai'r rhyfel rhwng y Huguenots a'r Catholion yn dod i ben yno.

Roedd y briodas i'w gynnal ar Awst 18. Daeth yr holl Huguenots nobel iddi hi. Fe wnaeth y rhan fwyaf ohonynt setlo dros dro yng nghanol Paris, lle cafodd tai o ŵyrion Catholig eu lleoli. Roedd y nofelwyr Protestanaidd yn edrych yn syml moethus o'u cymharu â hwy, a achosodd hyn anfodlonrwydd mawr ymhlith y preswylwyr dinas a allai, oherwydd trethi uchel a phrisiau bwyd, ddim yn byw hefyd. Priodas cyfoethog oedd achos anfodlonrwydd, gan fod llawer o arian yn cael ei wario ar ei sefydliad, gan gymryd, wrth gwrs, pyrsiau a threthdalwyr gwael. Felly, cafodd y sefyllfa ym Mharis ei gynhesu'n raddol nes iddo gyrraedd ei apogee.

Llofruddiaeth Admiral de Coligny

Roedd y sefyllfa yn y ddinas yn amser, ac nid oedd teulu Gizov yn araf i'w ddefnyddio. Ynghyd â Catherine de 'Medici buont yn trefnu cynllwyn i lofruddio Coligny. Ar 22 Awst, 1572, yr oedd yr ysbyty'n gyrru heibio i dŷ Gizov, ac fe'i cafodd ei ladd yn ei law gan ergyd yn syth o'r ffenestr. Y tro hwn methodd yr ymgais lofruddio. Ond nid oedd y Catholigion yn bwriadu rhoi'r gorau iddyn nhw. Ar noson Awst 24ain torrodd dorf o ddynion arfog cythryblus i mewn i'r tŷ, lle cafodd yr Admiral Huguenot o Coligny ei llofruddio'n llwyr. Y trosedd hon oedd yn nodi dechrau'r digwyddiadau a ysgubodd ar draws y wlad. Felly dechreuodd noson gwaedlyd y Huguenots.

Noson Bartholomew

Wrth gyrraedd y briodas ym Mharis, cafodd cefnogwyr Henry of Navarre ar noson Awst 23 i 24, 1572 eu lladd yn ddifrifol. Hawliodd y lloffa gwyllt hon o Huguenots yn Ffrainc fywydau tua 3 mil o bobl.

A dechreuodd y cyfan gyda'r ffaith bod Catherine de Medici wedi llwyddo i argyhoeddi brenin ifanc cynllwyn a drefnwyd yn ei erbyn gan Brotestantiaid. Dywedodd wrthym fod angen dinistrio'r holl uchelwyr a oedd yn gysylltiedig â hyn. Fe wnaeth y brenin fwynhau perswadiad y fam. Wedi'i ddilyn yn syth gan orchymyn i ddod â pharodrwydd ymladd llawn y gwarchod cyfan, yn ogystal â chau giât y ddinas.

Cyn gynted ag y daeth yn hysbys am lofruddiaeth Coligny, swniodd y larwm dros Paris. Bu'n arwydd i Gatholigion ddechrau gweithredu. Rhedodd pawb allan i'r strydoedd gydag arfau, a dechreuodd noson y Huguenots. Torrodd tyrfaoedd o bobl trefgar yn dai a lladd pawb nad oeddent am fod yn Gatholig. Nid yn unig y bu Protestantiaid yn dioddef y noson hon . Lladdodd dyledwyr eu credydwyr, ac a oedd am gael dial, daeth eu dedfryd i'w gweithredu. Fe wnaeth gwynion, gan fanteisio ar y funud, gael gwared ar eu gwragedd diflas a'u cariadon - gan y dynion yn eu rhwystro. Y rheswm am hyn oedd y Huguenots, Bartholomew's Night, yr hwn oedd y olaf yn eu bywydau. Roedd yr holl dywyllwch a gafodd ei guddio'n ddwfn mewn enaid dynol, yn sydyn yn cwympo allan ac yn tynhau'r ddinas gyda throuwd gwaedlyd.

Ers i gychwyn y Huguenots ym Mharis ddigwydd ar y noson cyn dydd Sant Bartholomew, aeth y digwyddiad hwn i lawr yn hanes fel Noson Bartholomew.

Bacchanalia

Gyda dechrau'r wawr, ni wnaeth y llofruddiaethau stopio. Ni ddisgwyliai Catherine de 'Medici ddatblygiad o'r fath ddigwyddiadau. Roedd hi'n bwriadu dinistrio dim ond yr arweinwyr Huguenot mwyaf gweithredol, ond aeth popeth o'i le. Dechreuodd pogromau a saethu yn y ddinas. Bu farw degau cannoedd o bobl gyffredin, ac nid oedd hyn bellach yn dibynnu ar eu crefydd. Daeth yr holl lofruddwyr, lladron a ladroniaid allan o'u dail, gan deimlo'n amhobad.

Nid oedd yr awdurdodau yn y ddinas, felly bu'r bacchanalia yn para wythnos gyfan. Rhoddodd y gwarchodwyr, ynghyd â throseddwyr, rwystro pawb yn olynol. Yr unig eithriadau oedd milwyr y Gwarchodlu a oedd yn ffyddlon i'r gyfraith a'r brenin, ond yn amlwg nid oeddent yn ddigon i adfer trefn yn y ddinas.

Canlyniadau Noson Sant Bartholomew

Achosodd yr aflonyddwch a'r aflonyddwch yn y brifddinas ymateb cadwyn. Mae Huguenots a Protestants yn cael eu difetha'n fawr, nid yn unig ym Mharis, ond hefyd ledled Ffrainc - yn Bordeaux, Orleans, Lyons, Rouen a dinasoedd eraill.

I adfer y gyfraith gyfraith a dod â gorchymyn i'r wlad, anfonwyd dogfen at bob talaith a dinasoedd ar orchmynion Brenin Siarl IX o Ffrainc. Dywedwyd bod llofruddiaeth arweinwyr Protestanaidd yn digwydd gyda'i ganiatâd ac yn honni bod hyn yn helpu i atal plot gwrth-wladwriaeth. Yn ychwanegol, dywedwyd yn swyddogol nad yw rhyddid crefydd yn cael ei ddiddymu.

Gadawodd llawer o Huguenotiaid a Phrotestaniaid, gan ffoi rhag trais, diriogaeth Ffrainc, o ganlyniad i wanhau eu dylanwad yn y wlad.

Bu farw Marguerite de Valois, Henry of Navarre. Ond er mwyn achub ei fywyd, roedd yn rhaid iddo dderbyn Catholigiaeth. Dilynwyd ef gan Henry Conde.

Yn ystod y gofid, lladdwyd o leiaf 5,000 o bobl. Ond, yn ôl haneswyr, mae'r ffigur hwn yn llawer mwy o lawer, ac mae tua 30 mil. Mae'n rhaid dweud bod yr union nifer o farw yn dal i fod yn anhysbys.

Rhyfel y Tri Harri

Ar ôl lladd y Huguenots, ni roddodd y rhyfel i ben. Fe wnaethon nhw dorri allan gyda grym hyd yn oed yn fwy, o ganlyniad i hynny mae'r tiroedd gorllewinol a deheuol yn gwahanu o ogledd Ffrainc. Yno, sefydlwyd cyflwr undeb newydd y Huguenots, a lywodraethwyd gan lywodraethwyr o blith y gweddill lleol. Maent oll oll wedi ennill o "ymreolaeth" o'r fath hefyd.

Erbyn canol y 1970au, yn hytrach na Phrotestantiaid yng ngogledd Ffrainc, ffurfiwyd cynghrair, a elwir yn Gynghrair Gatholig. Ei ben oedd Henry Guise. Roedd gan y Gynghrair hon reolaeth dros y llywodraeth ym Mharis, ac ym mhob ffordd, rhwystrwyd bwriad Brenin Harri III i ddod i ben gyda thrawiad gyda'r Huguenots.

Yng nghanol y 1980au, roedd y gwrthdaro rhwng y ddau barti crefyddol annisgwyl unwaith eto wedi gwaethygu. Codwyd gwrthdaro newydd rhwng etifeddion yr orsedd, a elwir yn Rhyfel Tair Henrykh (1585-1589), gan y mynychodd Brenin Ffrainc Harri III (Valois), Henry Bourbon (Navarre) a Henry Guise.

Y rheswm am eu cyhuddiad oedd y datganiad o'r olaf bod gan ei deulu fwy o hawliau i'r orsedd na'r gweddill, gan mai ei dadl ei hun yw Charles the Great. Y ffaith yw nad yw Harri III byth wedi caffael etifedd, felly roedd aelodau'r Gynghrair yn mynnu ei fod yn cydnabod Giza fel olynydd swyddogol yr orsedd. Daeth i hynny ym 1588 dechreuodd y brenin i dynnu holl filwyr ffyddlon i'r brifddinas. Eu nod oedd arestio Henry Gies a'i gefnogwyr. Dysgwyd hyn gan y Ligovites a threfnodd arlystiad ym Mharis yn erbyn y brenin ei hun.

Roedd yn rhaid i Henry III ffoi i Chartres. Yno fe greodd gynllun barchus: i wahodd Giza yn honni gyda'r nod o gysoni. Cyrhaeddodd arweinydd y Gynghrair at y brenin ar Ragfyr 22, 1588, ond fe'i milwyd gan filwyr. Wrth ddysgu am y cywrain hon, gwrthododd y brifddinas ufuddhau i Valois a throi i mewn i weriniaeth ddinas. Dilynwyd ei enghraifft gan eraill.

Sylweddolodd y brenin ei fod yn colli'r wlad, a chyhoeddodd ar unwaith Heinrich Navarre fel olynydd. Wedi ymuno â chefnogaeth i'r ddwy ochr a chytuno ar gytundeb, aeth y ddau frenhines a'u milwyr i Baris. Ond ni ddychwelodd Harri III i'r brifddinas - fe'i lladdwyd ar Awst 1, 1589. Gyda'i farwolaeth, daeth y llinach Valois i ben. Ymadawodd brenin Navarre i'r orsedd, a ddaeth yn bennaeth newydd Ffrainc - Henry IV. Wrth iddo ddod i rym ddod i ben y rhyfel brwnt rhwng Catholigion a Phrotestantiaid.

Nawr y mae'r cwestiwn o bwy y mae Huguenots o'r fath yn Ffrainc yn gallu ateb eu bod yn bobl o ffydd arall, yn wahanol iawn i Gatholiaeth. Gwrthododd Protestaniaid addoli cliriau, eiconau, a gondemnio cyhoeddi indulgentau'r eglwys. Nid oedd perthynas o'r fath, y Pab a'i glerigwyr yn gallu sefyll, felly maent yn datgan heretigwyr Huguenotiaid a chymeitiaid Satan. Dechreuodd rhagsefydlu, a arweiniodd at ryfeloedd dinistriol a gwaedlyd o'r fath a barhaodd am ddegawdau.