Ianws - pwy yw hwn?

Ianws - yn un o nifer o dduwiau, chwedl yr ydym yn gorfod mytholeg Rhufeinig. Yn fwy penodol, mae hyn yn gymeriad chwedlonol yn ei amser bron y brenin cyntaf yn y Latium (yn ôl pob tebyg, yw'r cartref teuluol galon Eidal modern a Rhufain ei hun). Yn y dyddiau hynny, duw hwn yn byw yn y palas, a leolir ar y Janiculum bryn, hynny ar arfordir dde o'r Tiber. Felly Ianws ac a redodd o dan dir ef. Rheoleiddio, fodd bynnag, nid yw'n am hir - llwyddo yn fuan gan frenin yn llawer mwy gweithgar a grymus - Jupiter, a nodwyd bod ganddynt Zeus, duw pwysicaf y Groegiaid hynafol.

Pam Ianws - dau-wynebu duw? Credir bod ei ddwyfol "gydweithwyr" Sadwrn brenin Latium wedi derbyn fel rhodd dalent arbennig, sef bod, er mwyn gweld yn glir yr holl gorffennol a'r dyfodol. Union oherwydd Ianws hwn ar yr holl ddelweddau a gynrychiolir gyda dau wyneb - hen ac ifanc, sy'n cael eu troi i gyfeiriadau gwahanol (yn y dyfodol ac, yn unol â hynny, yn y gorffennol).

Gyda llaw, nid yr union enw "Ianws" yn ddamweiniol. Mae'r gair, os yw'n cael ei gyfieithu o'r Lladin ( «janya»), yn golygu "drws." Dros amser, nid yw hyn "drws" oedd yr unig nodwedd arwyddocaol sy'n gwahanu'r ddoe o yfory, ond yn gyffredinol yn symbol o'r holl diwedd a dechrau. Ac yna rywsut cafodd ei harwain i gredu bod y ddwy-wynebu Ianws, ac yn cyfuno y ddau gategori, fel "drwg" a "da" yn un, fel y maent yn ei ddweud, potel.

Yn ychwanegol at y ddwy blaid o Ianws yn yr hen amser a gynrychiolir hefyd gyda'r bysellau, oherwydd ei fod yn elwir hefyd yn "cloi" a "datgloi" dduw. Mae'r ffaith ei fod yn nawddoglyd holl ymgymeriadau milwrol a chafodd ei deml, y drws o'r rhain mewn cyfnod o heddwch yn cael eu cau yn dynn ac agorwyd ef yn unig yn ystod gweithrediadau milwrol. Ac yn ystod y canrifoedd hir yr Ymerodraeth Rufeinig, y pyrth eu cau, gwaetha'r modd, dim ond tair gwaith. Allwch chi ddychmygu beth awyrgylch llawn tyndra ar y pryd oedd.

cyfraniad ymarferol at ddatblygiad y hynafol Rhufeiniaid Ianws hefyd yn gwneud arwyddocaol. Yn ychwanegol at ei "paranormal" galluoedd Clirweledydd Duw dysgu'r bobl achos o'r fath, fel adeiladu llongau, y tyfu tir, tyfu llysiau, yn ogystal â hanfodion calcwlws. Mater i'r diben olaf, ar ei law dde yn darlunio nifer Rhufeinig "CSC", hy 300, ar y chwith yr un fath - «LXV», hy 65.

Roedd y Rhufeiniaid hyd yn oed yn ymroddedig i ei hoff a phrif diwrnod arbennig - gwyliau o agony, a gafodd ei ddathlu ar y nawfed mis Ionawr. Gyda llaw, ychydig o bobl yn ôl pob tebyg yn gwybod, ond mae'n rhoi Ianws ddau-wynebu enw'r mis cyntaf y flwyddyn - Januarius neu fis Ionawr ar ein ffordd.

Mewn egwyddor, mae'r ddwy-wynebu duw Rhufeinig o unrhyw gampau arbennig ar gyfer ei deyrnas ac nid oedd yn ymrwymo. Nid oedd yn olygus, meddu pŵer anghyfyngedig a phŵer arbennig. Fodd bynnag, yn ôl y chwedl, roedd yn gallu "ymdopi" ffenomenau naturiol. Felly, cyn bod y cwlt o blaned Iau, Ianws yn cymryd rhan yn hynny yn y bore agorodd byrth y nef, gan adael i'r haul yn yr awyr, ac yn y nos yn eu cloi i pylu golau a syrthiodd nos. Roedd y Rhufeiniaid yn credu bod y Ianws ddau wyneb yn duw holl dechreuad, felly cyn i chi ddechrau rhywbeth i'w wneud, mae pobl yn ei alw am gymorth a gofyn am amddiffyniad.

Ac nid mor bell yn ôl, gwyddonwyr Tybiwyd fod gan Ianws nid dau, ond mae tri wynebau, bersonoli gan fod y gorffennol a'r dyfodol a'r presennol. Dim ond oherwydd y ffaith bod y categori olaf yn cael ei ystyried i fod yn llinell dros dro tymor byr anweledig rhwng y ddau arall, y trydydd person y Duw anweledig.

Dau-wynebu Ianws: idiom

Heddiw, byddai braidd neb wedi meddwl y duw Ianws, a'i holl rinweddau, os nad yw am ein erthygl. Yn araith bob dydd heddiw, mewn gwirionedd, mae idiom o'r fath, a dyna pam y mae'n cael ei ystyried i fod yn gymwys i'r annidwyll, rhagrithiol, hynny yw person dau-wynebu. Ac er nad oedd y Ianws ddau-wynebu yn ei wneud yn ei amser rhai orchestion eithriadol, mae'n debyg y byddai wedi cael eu tramgwyddo yn fawr o'i gymharu angharedig hwn.