Mae dadansoddiad o'r gerdd "Marwnad", Nekrasov. Thema'r gerdd "Marwnad" Nekrasov

Unrhyw ddadansoddiad o'r gerdd byddai "Elegy" (Ysgrifennodd Nekrasov hynny ar ddiwedd ei oes) yn anghyson ac yn anghyflawn heb ymwybyddiaeth y lle a feddiannir gan y gwaith hwn yn y bardd. Ynddo, mae'n dod i fyny bob math, meddai gynharach. Yn yr ystyr ffigurol, y nodyn uchaf, a oedd yn gallu cymryd y bardd yn ei gân.

Sut wnaeth y "Marwnad"

Pan fydd y bardd yn ysgrifennu llinellau gerdd hon, mae'n cael ei deall yn glir bod yr amser y mae wedi gadael nad oes gormod o. Mae'r ysgogiad creadigol ar unwaith oedd dymuniad i ymateb i ei feirniaid ar yr honiadau a gofynnwyd cwestiynau. "Marwnad" Nekrasov - cerdd am ystyr bywyd a phenodi y bardd. Cerdd emosiwn ffeithiau clefyd anwelladwy yr awdur, ei annog i grynhoi ei waith. Am farddoniaeth Nekrasov mewn rhai cylchoedd oedd yn arferol i siarad gyda mymryn o disdain ysgafn, fel rhywbeth sydd â cysylltiad bell iawn i'r maes celfyddyd uchel. cerdd Nekrasov yn "Elegy" - ymateb yr un mor edmygwyr a'i detractors. Mae y lle cyntaf a'r ail yn y gymdeithas yn Rwsia yn fwy na digon. Mae'r diffyg sylw i ei hun, felly ni allai gwyno.

Yng nghyd-destun y cyfnod

Nikolay Alekseevich Nekrasov yn un o feirdd Rwsia cyntaf, thema ganolog o greadigrwydd sydd wedi dod yn y bywyd y bobl gyffredin. A bywyd y taeogion yn llawn o galedi a dioddefaint. Ni allai llawer o ddynion goleuedig o'i amser yn cael drosto mewn tawelwch. Thema'r gerdd "Marwnad" Nekrasov - gweinidogaeth delfrydau cymdeithasol. Yn wir, y bardd Nekrasov oedd sylfaenydd y tueddiadau mawr mewn llenyddiaeth Rwsia, ei alwedig "ysgol Nekrasov." Ond yn eithaf yn rhan fawr o'r gymdeithas wybodaeth, fel arfer yn bendefigion, aristocratiaid, mae hyn yn "ffasiwn lenyddol" gwadu. Thema dinesig ym marddoniaeth y aesthetes hyn yn ystyried yn arwydd o israddoldeb. Roeddent yn cydnabod dim ond y "celfyddyd er mwyn celfyddyd yn." Ond elyniaeth hwn o ddau gysyniad esthetig gyferbyn a symud ymlaen i ddatblygu llenyddiaeth Rwsiaidd yn ystod ail hanner y bedwaredd ganrif ar bymtheg. Heb ddealltwriaeth o hanfod gwrthdaro hwn ni all fod hyd yn oed dadansoddiad syml o'r gerdd "Marwnad". Roedd Nekrasov yn gyson yng nghanol y gwrthdrawiad barn y cyhoedd. Cymaint oedd ei dynged mewn llenyddiaeth ac mewn bywyd.

Elegy, neu rywbeth arall?

Weithiau bydd y cwestiwn yn codi pam yr awdur o'r enw ei gerdd yn unig hynny ac nid fel arall. Mae'n bosibl cytuno â darllenwyr y rhai a welodd y teitl y darn hwn eironi penodol. Os byddwn yn dechrau o'r ddealltwriaeth hynafol y genre barddonol, gwaith newyddiadurol y bardd Rwsia - unrhyw beth ond nid marwnad. Nekrasov, y thema a oedd yn llawer iawn o hynafiaeth, un o'r fersiynau presennol, teitl ei waith yn unig oedd ei dwyllo. Serch hynny, y mân at ei hwyliau a dimensiynau barddonol y cynnyrch ei enw yn gyson. Mae'n myfyrdod farwnad drist ar anobaith ar y tynged y bobl Rwsia a'r berthynas y bardd i bopeth sy'n digwydd.

"Rwyf wedi neilltuo i'r delyn fach at ei bobl ..."

Gallai Nikolai Nekrasov yn hawdd dweud hyn am fy hun, heb beryglu i syrthio i mewn i pathos ffug. Roedd yn byw gyda ei bobl bywyd sengl. Y tu ôl iddo yn y blynyddoedd o waith caled ac fodolaeth ar fin tlodi. Nid yw ei llwybr i lwyddiant yn hawdd. Holl bwerau yr enaid roddwyd i'r gwasanaeth y bobl Rwsia. Gwelir tystiolaeth o hyn hyd yn oed dadansoddiad syml o'r gerdd "Marwnad". Nekrasov, crynhoi bywyd yn byw, yn dweud, "Ond yr wyf yn ei wasanaethu, ac mae fy nghalon yn mewn heddwch ...". bardd Calm ysbrydoli ffaith ei fod wedi gwneud popeth y gallai, a hyd yn oed yn fwy. Clywyd y bardd Nikolay Alekseevich Nekrasov gan y rhai oedd yn gweithio. Ei eiriau adleisio ym meddwl y cyhoedd cyseiniant pwerus ac yn agosáu at y newidiadau anochel yn strwythur cymdeithasol y wladwriaeth Rwsia. Mae diddymu serfdom mae teilyngdod Nekrasov.

"Mae'r bobl rhyddhau, ond os yw pobl yn hapus?"

Mae hwn yn un o'r prif faterion sy'n nodi'r "Marwnad" Nekrasov. Nid yw'r pennill yn rhoi ateb yn syth iddo. Mae llawer yn credu bod y fath ddigwyddiad mawr fel diddymu canrifoedd o serfdom, roedd yn gyflym ac yn sylweddol yn newid bodolaeth cyn daeogion, oedd yn ddynion ddim. Ond mewn gwirionedd, mae popeth yn llawer mwy anodd. Serfdom oedd yn y gorffennol, ond ni fydd wedi marw gwerinwyr tlodi anobeithiol ac amddifadedd. Ôl-diwygio bentref Rwsia y band canol daro eu trallod i lawer o gyfoedion y bardd. Myfyrdodau ar y thema hon yn ymroddedig i ail ran cyfan y gerdd. Felly, mae'n parhau i fod yn wir at ei ddelfrydau ac egwyddorion, ond allan o'r sefyllfa hon ni all ddod o hyd. Ar hyn allai fod i gwblhau'r dadansoddiad o'r gerdd "Marwnad". deall Nekrasov nad oedd yn mynd i aros am yr ateb i'r cwestiynau hyn. Ac mae'r diweddglo yn gadael ar agor.

ar ôl Nekrasov

Weithiau, mae dull hanesyddol rhyfedd. Gan y bydd yn cael ei drafod am gan mlynedd ar ôl Nekrasov: "Mae bardd yn Rwsia - mwy na bardd." Ond Nikolayu Alekseevichu Nekrasovu y datganiad hwn yn berthnasol i'r eithaf. Ac ei farddoniaeth yn rhywbeth mwy na dim ond barddoniaeth. Roedd yn rhan o'r cynnwrf hanesyddol yn gynyddol pwerus y llif y meddwl cymdeithasol Rwsia. Nid yw cwestiynau a ofynnir gan y bardd yn "Marwnad" yn parhau i fod heb eu hateb. Dim ond nid oes yr hyder lleiaf yn y ffaith y byddai'r atebion hyn fod fel yr un a ofynnodd iddynt. Nid yw hapusrwydd neu les, neu ffyniant werin Rwsia yn aros. Dim ond ychydig dros dri degawd gwahanu gan y bardd Nekrasov ddilyn ôl ei farwolaeth, cyfnod o ryfeloedd, chwyldroadau, collectivization a'r "diddymiad y kulaks fel dosbarth". Ac mae llawer cynnwrf gwleidyddol eraill yr ugeinfed ganrif, yn y tridegau, a ddaeth yn sydyn yn amlwg bod y Bolsieficiaid ddod i rym nid oedd angen tillers ddim Nekrasov ar eu tir. Mae angen oedd ffawd heb gwyno ac yn ufudd o daeogion. dolen Hanesyddol gau.