Morena - y dduwies marwolaeth ac afiechyd tragwyddol ymhlith y Slaviaid

Roedd y dduwies Mwyna yn y mytholeg Slafaidd yn bersonol i'r oer tragwyddol, y tywyllwch a'r marwolaeth annisgwyl. Roedd pobl gyffredin yn ofni ei dicter, yn ogystal â chelestials gogoneddus. Hyd yn oed heddiw, ar ôl mil o flynyddoedd, mae'r cof ei bod yn byw mewn geiriau mor annymunol fel "morok", "mor", "darkness" a "haze". Fodd bynnag, er gwaethaf hyn oll, roedd Mwyna'n uchel ei barch ymhlith y Slafegiaid, gan nad oedd hi'n cymryd bywyd ond yn unig, ond fe wnaeth hi ddechrau.

Mae Morena yn dduwies marwolaeth

Roedd gan y dduwies lawer enwau. Gelwodd rhywun hi hi Morena, rhywun Mara, ac roedd rhywun hyd yn oed yn hoffi Kashcheyevna mwy uchel. Nid yw'n llai dryslyd hanes ei ymddangosiad. Yn ôl y fersiwn gyntaf, cafodd y wraig farwolaeth ei eni o chwistrell a syrthiodd o'r garreg sanctaidd Alatyr. Felly, ei thad oedd Svarog ei hun - arglwydd y morthwyl mawr a'r holl bethau byw.

Mae'r ail fersiwn yn dweud bod Moren wedi dod i'r Chernobog byd. Gwir, heddiw mae'r stori hon wedi cael lliw newydd. Ar ôl astudio'r testunau a'r caneuon hynafol yn ofalus, daeth y gwyddonwyr i'r casgliad nad Chernobog oedd ei chreadurwr - ef oedd ei gŵr cyfreithlon. Yn syml dros amser, rhoddodd y chwedlau am eu priodas genhedlaeth newydd o straeon. Yn eu plith, roedd undeb y ddau dduwiau hyn yn cael ei grybwyll yn llai, ac yn ddiweddarach daeth Morena yn wraig y duw duwiol berffaith arall.

A harddwch neu hen wraig?

Diddorol iawn yw'r hyn y mae Morena yn ei hoffi. Mae'r dduwies yn ymddangos cyn bod marwolaethau mewn darluniau hollol wahanol, yn dibynnu ar amser y flwyddyn. Felly, ar ddiwedd yr hydref, mae'n dod i fyd Yavi fel merch ifanc hyfryd. Mae ei wyneb yn wyn fel eira, mae ei llygaid yn lanach nag afon mynydd, ac mae ei gwallt yn ddu, fel awyr gaeaf. Hefyd, ar hyn o bryd, mae Morena yn gwisgo gwisgoedd eithriadol wedi'u haddurno â cherrig aur, arian a cherrig gwerthfawr.

Ond wrth i'r dyddiau fynd i'r gwanwyn, mae ymddangosiad y dduwies hefyd yn newid. Am dri mis mae hi'n troi o ferch ifanc i hen wraig llwyd na all gamu a cham heb ei chwaen. Ynghyd â harddwch, mae ffrogiau Mary hefyd yn dod i ddiffyg. I'w guddio oddi wrth y dillad godidog unwaith yn unig, dim ond carchau sydd, sydd, yn olaf, yn cwblhau delwedd y dduwies blinedig.

Anrhydeddus yn ei gaer

Mae Morena yn teyrnasu ym myd pobl dim ond pedwar mis. Yn hwyr yn yr hydref, mae pwerau gwraig y gaeaf yn rhy fawr, ac ni all yr un o'r duwiau ei hatal rhag cerdded yn rhydd yn Java. Dim ond yn y gwanwyn y mae Jarilo a Zhiva yn ymladd â hi, er mwyn adfywio'r cynhesrwydd a'r bywyd ar y ddaear. Ac bob blwyddyn maent yn ennill, gan orfodi Maru i ddychwelyd i'w palas tywyll yn Navi.

Maent yn dweud y gellir dod o hyd i dŷ'r dduwies hon os byddwch chi'n mynd yn bell i'r gogledd. Yma mae hi'n byw y rhan fwyaf o'r flwyddyn, wedi'i ysgogi gan rymoedd duwiau golau. Dywedir hefyd mewn chwedlau bod caer Morena yn cynnwys drychau di-rif. Yr unig ffordd ato yw trwy Bont Kalinov, sy'n cael ei daflu dros yr Afon Smorodina. Ac mae ei heddwch yn cael ei warchod gan anghenfil ofnadwy - dragon neidr aml-bennawd.

Pŵer y Dduwies

Y dduwies Mwyna yn y Slaviaid yn gyntaf oll o farwolaeth bersonol. Hi oedd y prototeip o'r un hen wraig gyda scythe sy'n dod ar ôl enaid y meirw ar ôl eu marwolaeth. Hefyd, gallai'r dduwies hon anfon pobl yn sâl, yn erbyn eu trawstion a'u mwgwd. Ac oherwydd hyn mae llawer yn ei ystyried yn brawheon o dduwiau drwg unigryw.

Fodd bynnag, y gwir yw na wnaeth Mara ladd pobl am ei huchelgais ei hun. Gwnaeth ei gwaith yn wael yn wael. Pob un o'r enaid a gasglwyd i Nav, a gellid eu hadfer mewn cyrff newydd. Felly, yn yr angladd, ceisiodd Slaviaid apelio Morena, fel ei bod hi'n treulio'r ymadawedig i fywyd gwell.

Ni wnaethant flasu pobl Mara, ac am ymdrechu i ddod â gaeaf tragwyddol i'r byd. Roeddent yn deall y byddai Jarilo yn ei ennill beth bynnag yn y gwanwyn beth bynnag. Ac ni fydd tri mis o oer ond yn rhoi heddwch y ddaear, sydd mor angenrheidiol iddo ar ôl cynaeafu. Dim ond i Morena gweddïon i beidio â anfon gormod o rew. Ac os daeth y fath, fe geisiodd gyda'u holl grym i berswadio rheolwr y gaeaf i gymryd trueni arnynt.

Meneiniaid Mary

Mae Morena yn dduwies Slafaidd, a roddodd enedigaeth i lawer o ysbrydion tywyll. Pobl oedd yn ofni y mwyaf pan syrthiodd y nos ar y ddaear. Felly, y mwyaf ofnadwy yn eu plith oedd maras - creaduriaid yn dal eu pen eu hunain o dan eu clymion. Yn ôl y credoau, buont yn troi allan o'r llys i'r llys, gan sibrwdio eu hunain enwau pobl. Pe bai rhywun yn ymateb i'w galwad, yna bu farw yn syth dros salwch neu anhapusrwydd.

Gwnaeth Kikimore hefyd wylio tywyllwch Mwyna. Roedd y dduwies yn aml yn eu defnyddio ar gyfer eu dibenion hunanol eu hunain. Yn enwedig pan oedd yn rhaid iddyn nhw droi at ryw darn. Er enghraifft, mae chwedl hynafol am sut y mae kykimora yn ceisio dwyn i lawr un arwr o oleuni gwyn. Am gyfnod hir, fe'i harweiniodd ef gan y trwyn, nes i'r rhyfelwr dewr ddatgelu ei dwyll a thorri'r ysbryd tywyll yn ddarnau bach.

Atebion sy'n gysylltiedig ag addoli Mare

Morena yw dduwies marwolaeth a hud dywyll. Felly, mae'r rhan fwyaf o'i cults, un ffordd neu'r llall, yn gysylltiedig â'r seddau tywyll hyn. Yn ogystal â'r angladd, cyrchodd Mara i helpu pe bai epidemig a pestilence. Yn y dyddiau anodd hyn, gofynnodd pobl am blaid a ffafriaeth y dduwies, gan ei hanfon â rhoddion.

Ar y noson cyn y frwydr wych, roedd y Magi hefyd yn gweddïo i Morena. Roedden nhw'n credu y gallai roi pŵer eu cyndeidiau i'w rhyfelwyr a byddent yn sicr yn ennill y frwydr sydd i ddod.

Arbed

Ychydig iawn sy'n ei wybod, ond mae doll gwellt, sy'n cael ei losgi bob blwyddyn ar wythnos Pancake, yn Morena. Daeth y dduwies am brototeip iddi yn yr adegau hynny pan oedd Rwsia yn byw yn ôl y canonau o baganiaeth. Roedd y Slaviaid yn credu bod y duw haul, Yarilo, wedi ymladd Mara bob blwyddyn i ddod â gwres yn ôl i'r ddaear.

Roedd Maslenitsa ei hun yn wyliau yn anrhydedd ei fuddugoliaeth dros y gaeaf. Ar y diwrnod hwn roedd pobl yn pobi crempogau, a oedd mewn siap yn debyg i'r haul. Ac hefyd maent yn llosgi effig gwellt - symbol cyffelyb, gan bersonoli duwies yr oerwydd a'r tywyllwch tragwyddol. Ac er bod amserau idolau paganaidd wedi bod heibio, mae pobl yn dal i ddefnyddio'r traddodiad hynafol hwn yn eu defodau.