Pam mae anffyddwyr callach na phobl grefyddol?

Yn ystod y blynyddoedd lawer o waith ymchwil, gwyddonwyr yn gallu sefydlu perthynas rhyfedd: anffyddiwr, yn tueddu i fod yn fwy deallus na phobl grefyddol.

Nid yw'n eglur pam y duedd hon yn parhau, ond mae ymchwilwyr ceir esboniad: crefydd - mae'n reddf, maent yn ei ddweud, a pobl sy'n gallu codi uwchben y greddfau, yn ddoethach na'r rhai sy'n dibynnu arnynt.

"Gall Cudd-wybodaeth mewn rhesymegol datrys problemau eu deall fel cymryd rhan mewn goresgyn y reddf a chwilfrydedd deallusol, yn agored i alluoedd nad ydynt yn sefydliadol", - meddai awdur yr astudiaeth arweiniol Edvard Datton, ymchwilydd yn y Sefydliad ar gyfer Ymchwil Gymdeithasol Ulster yn y Deyrnas Unedig.

barn wyddonol

Yng Ngwlad Groeg a Rhufain, nodwyd bod "ffyliaid" yn tueddu i fod yn grefyddol, tra bod y "dynion doeth" yn aml yn amheus. Dutton a chyd-awdur ei astudiaeth Dimitri van der Linden, athro cysylltiol yr adran seicoleg ym Mhrifysgol Erasmus o Rotterdam yn yr Iseldiroedd, yn ysgrifennu: "Nid yw'r ysgolheigion hynafol oedd yr unig un a sylwodd y cysylltiad hwn. Rydym wedi dadansoddi 63 o ffeithiau a darganfod fod pobl grefyddol yn llai deallus na heb fod yn grefyddol. "

Ond pam a oes perthynas o'r fath? Dutton yn meddwl mae hyn oherwydd y ffaith bod pobl nad ydynt yn grefyddol yn fwy rhesymegol na chrefyddol, ac felly yn well yn deall nad yw Duw yn bodoli.

"Dim ond yn ddiweddar, dechreuais feddwl tybed os wyf yn anghywir yn wir - dywedodd Live Gwyddoniaeth Dutton. - Cefais tystiolaeth bod cudd-wybodaeth yn gysylltiedig yn gadarnhaol â mathau penodol o ragfarn ".

profiad diddorol

Er enghraifft, mae astudiaeth 2012 a gyhoeddwyd yn y cylchgrawn "Personoliaeth a Seicoleg Gymdeithasol" yn dangos bod myfyrwyr coleg yn aml yn gam yn rhoi atebion rhesymegol, ond nid ydynt yn sylweddoli hynny. Mae hyn yn hyn a elwir yn "man dall" i'w gweld yn yr achos pan na all pobl ganfod rhagfarn yn ei feddwl ei hun. "Mewn unrhyw achos, y mwyaf amlwg y man dall yn gysylltiedig â gallu gwybyddol uwch," - mae'r ymchwilwyr yn ysgrifennu yn y haniaethol 2012.

Cwestiwn diddorol a gofynnwyd i'r myfyrwyr: "Roedd y bat a phêl yn costio dim ond $ 1.10. Costau Mae'r ystlum $ 1.00 yn fwy na'r bêl. Faint yw'r bêl? ".

"Mae myfyrwyr hatal neu eu gwerthuso ateb cyntaf sy'n codi yn eu pennau," - mae'r ymchwilwyr yn ysgrifennu. Os ydynt yn gwneud hynny, roeddent yn gallu dod o hyd i'r ateb cywir: y bêl yn werth 5 cents a'r ystlum costau $ 1.05.

"Os yw pobl rhesymol yn ystyried eu rhagfarnau eu hunain, sy'n golygu eu bod yn llai rhesymegol mewn rhai agweddau", - a nodir Dutton.

greddf sylfaenol

Mae'r ddamcaniaeth o "grefydd-greddf" - fersiwn addasedig o'r syniadau a ddatblygwyd gan Satoshi Kanazawa, seicolegydd esblygol yn y London School of Economics. Nid oedd yn cymryd rhan yn yr astudiaeth newydd.

"Theori Kanazawa ceisio esbonio'r gwahaniaethau mewn ymddygiad a'r berthynas rhwng pobl ddeallus ac yn llai deallus", - dywed Nathan Kofnas, darlithydd mewn athroniaeth ym Mhrifysgol Rhydychen yn y Deyrnas Unedig.

Mae'r ddamcaniaeth yn seiliedig ar ddau rhagdybiaethau. Meddai Kofnas: "Yn gyntaf, rydym wedi addasu seicolegol i fynd i'r afael â'r problemau a wynebir cylchol gan ein hynafiaid helwyr-gasglwyr ar y safana Affrica. Yn ail, y "deallusrwydd cyffredinol", fel y mesurwyd gan IQ-brofion, a ddatblygwyd i helpu i ddelio â'r problemau heb eu datrys am nad ydym wedi datblygu ymdopi. "

"Mae'r tybiaethau awgrymu y dylai pobl smart fod yn well na'r bobl dwp sy'n delio â sefyllfaoedd ac endidau nad oedd gan eu hynafiaid," - meddai Kofnas.

golygfa athronyddol

"Mae'r dull hwn yn ddiddorol, ond gall fod yn fwy sefydlog os yw'r ymchwilwyr yn egluro'n union beth y maent yn ei olygu wrth" greddf grefyddol "," - nodwyd Kofnas.

Dywedodd Dutton a Van der Linden, os crefydd yn sail greddfol y gall pobl rhesymol goresgyn ac yn dod yn anffyddwyr. Ond heb wybod union natur y reddf grefyddol, gwyddonwyr ni ellir diystyru bod anffyddiaeth neu o leiaf rhai o'i ffurfiau, hefyd yn seiliedig ar reddf.

Er enghraifft, mae'r awdur Christopher Hitchens credu crefydd comiwnyddiaeth. Roedd yn argyhoeddedig bod mudiadau crefyddol ac anghrefyddol yn dibynnu ar ffydd, gan nodi ei hun gyda chymuned credinwyr a ffanatigiaeth.

Crefydd a straen

Mae'r ymchwilwyr hefyd edrych ar y berthynas rhwng greddf a straen, gan bwysleisio bod pobl yn tueddu i weithredu mewn sefyllfaoedd llawn straen yn seiliedig ar greddfau, er enghraifft, gan gyfeirio at y grefydd gyda rhai sefyllfaoedd anodd. Mae'r ymchwilwyr yn dadlau bod cudd-wybodaeth yn helpu pobl codi uwchben greddfau hyn ar adegau o straen.

"Os ffydd grefyddol mewn gwirionedd yn ardal greddfol ddatblygu, yna bydd yn cynyddu ar adegau o straen, pan fydd pobl yn tueddu i ymddwyn yn reddfol, ac ar gyfer hyn mae tystiolaeth glir - dywedodd Dutton. - Mae hefyd yn golygu bod cudd-wybodaeth yn ein galluogi i ddyfalu, yn seiliedig ar y sefyllfa a'r canlyniadau posibl ein gweithredoedd. yn ôl pob tebyg bobl sy'n gallu godi uwchlaw eich greddf yn ddatrys eu problemau yn well. "

"Gadewch i ni dybio bod rhywun yn ymosod chi. Eich greddf oedd i gael ei daro yn wyneb y dyn hwn, - dywed Dutton Live Gwyddoniaeth. - Byddai dyn smart ymatal rhag cymryd camau o'r fath, gan ddadlau ei bod yn well i ddatrys y broblem yn unol â'r hyn a oedd eisiau ohono ".

Mae'r astudiaeth, a ddisgrifir uchod, ei gyhoeddi ar Fai 16 yn y cylchgrawn "gwyddor Esblygiadol seicoleg."