Sainted Athanasius Great of Alexandria: biography, hanes a llyfryddiaeth

Sain Tathanasas y Fawr (tua 295-373 gg.) A oedd un o'r ffigurau eglwys amlwg a oedd yn perthyn i Ysgol Patristics Alexandria. Ar y dechrau ef oedd derbynnydd Alexander the Patriarch of Alexandria, gan ei ddisodli yn yr adran. Adnabyddwyd Athanasius the Great fel gwrthwynebydd mwyaf trawiadol Arianiaeth. Erbyn y flwyddyn 350 AD. E. Yr oedd bron yr unig esgob yr Ymerodraeth Rufeinig (yn fwy penodol, hanner dwyreiniol) y synnwyr nad oedd yn Arian, a gafodd ei exllwys a'i hepgor sawl gwaith. Mae wedi ei leoli ymhlith y saint ac mae wedi'i urddo yn yr Eglwysi Catholig, Uniongred a Choptaidd.

Sain Athanasius y Fawr

Ganwyd Athanasius yn ninas Alexandria yr Aifft. Fel bachgen, daeth ei fam ef i'r deml i Patriarch Alexander a'i roi i wasanaeth Duw. Roedd yn ieuenctid galluog a deallus iawn, gan ddiwallu gorchmynion Duw.

Yn 319, ar ôl 6 mlynedd o'i weinidogaeth yn yr eglwys fel darllenydd, boddodd y Patriarch y dyn ifanc i ddiaconiaid Eglwys Alexandrian.

Yn 325, cynhaliodd Athanasius the Great gyda St. Alexander yn y Cyngor Ecwmenaidd Cyntaf yn Nicaea fel ysgrifennydd. Ac yno maent yn cymryd rhan weithredol iawn yn yr anghydfodau heretical llym ynghylch natur Crist. Cafodd Arianiaeth ei gondemnio, aeth Arius ei hun yn ddiarddel, fel symbol o ffydd, swniodd honiad y Drindod consubstantial.

Ar yr un pryd, mae Athanasius yn dechrau ysgrifennu ei waith cyntaf. Nid oedd yn gweld piety yn y rhai a ddaeth i eglwys Crist, gan fod llawer ohonynt yn siarad anhygoel, yn siarad yn aneglur, yn ceisio gogoniant drostynt eu hunain, yn dod â'u harferion pagan a ffydd anghywir i fywyd Cristnogol.

Arius

Dywed yr Arius chwilfrydig yr holl ddiffygion a geiriau diddorol am Iesu a Mam Duw, gan gredu nad yw Crist yn gyfartal â Duw. Roedd hefyd yn dysgu'r bobl yn annerbyniol i bethau'r Eglwys am Grist, ac felly'n dychryn y masau poblogaidd. Cynyddodd nifer y dilynwyr yr heresi hwn, ac felly fe'u gelwir yn Arians. Mae'r addysgu ffug a ledaenwyd ganddynt yn llethu'r Eglwys Gristnogol gyfan.

Yn 326, bu farw Patriarch Alexander. Yn hytrach na'i ethol, etholwyd yr Esgob Athanasius. Cymerodd ei fusnes yn ddifrifol iawn, siaradodd â'r bobl lawer, gan ddynodi'r Arians ac ymladd â'u dogmasmas nad ydynt yn Gristion. Arians, yn ei dro, dechreuodd ei dwyllo.

Constantine the Great

Ar yr adeg honno, cafodd yr Ymerodraeth Rufeinig ei ddyfarnu gan Constantine I the Great (306-337 gg.), Pwy a enillodd 324 yn fuddugoliaeth dros gyd-yrrwr y Licinius pagan. Ystyriwyd bod Constantine yn noddwr gwir yr Eglwys Gristnogol. Roedd am drosi Cristnogaeth i mewn i grefydd y wladwriaeth. Roedd y rheolwr hwn yn gyflym iawn mewn materion yn y wladwriaeth ac roedd yn ddiplomatydd rhagorol, ond nid oedd yn gwybod yr ymarferion Efengyl, felly roedd hi'n anodd iddo benderfynu lle'r oedd y gwir, a lle'r oedd y gorwedd, a pha ddewis gwell - Arianiaeth neu Orthodoxy? Gan fanteisio ar yr ansicrwydd hwn mewn golygfeydd, treuliodd heretigiaid bob post a synnodd ato bob math o sibrydion a sgwrs, trefnu conspiradau a rhannu.

Roedd Constantine yn gefnogwr i atgyfnerthu pŵer, ond dechreuodd dderbyn cwynion ar y cyd gan gefnogwyr Aria, yna gan gefnogwyr Athanasius. Yn yr Aifft, fe gymerodd ar ffurfiau mwy treisgar, dechreuodd pobl dreialu argyhoeddiadau yn y strydoedd.

Gorwedd ddrwg

Yn erbyn yr Archesgob Athanasius, datgelwyd rhyfel gyfan, cafodd ei gyhuddo o fod yn droseddwr, yn ddrwg ac yn wyrnwr, nad yw'n ufuddhau i'r rheolwr ac yn gwneud pethau anghyfreithlon.

Ar ôl i'r achos gyrraedd y pwynt anffodus pan gafodd ei gyhuddo o ddefnyddio pob math o chwilfrydedd trwy gyfrwng llaw marw wedi'i dorri sy'n perthyn i'r Arseniy clerig. Roedd Arseny yn ddarllenydd, ac ar yr adeg yr oedd yn cuddio gan rai awdurdodau am rywfaint o gamymddwyn, ond pan glywodd fod Athanasius the Great wedi cywilyddio, fe ymddangosodd gerbron y llys yn ddiangen. Felly cafodd cefnogwyr yr Arians euogfarnu o gelwydd.

Ond ar eu cyfer, nid oedd y gorwedd hwn yn ddigon, ac fe wnaethon nhw ychwanegu un yn fwy, llwgrwobrwyo rhywun anhygoel a ddywedodd fod Sain Athanasius eisiau ei gam-drin. Roedd cyfaill Athanasius, Timothy, yn gwrando ar y drws hwn, yn gyhuddiad anhygoel, yn mynd i mewn i'r llys yn annisgwyl ac yn ymddangos gerbron y fenyw, fel pe bai'n Afanasy, gyda'r geiriau: "Fy annwyl, maddau imi am ymosod trais drosoch y noson hon." Roedd y tyst ffug yn sgrechian mewn hysteria na fyddai hi byth yn maddau'r ymosodwr a'r llygredd o'i pwrdeb. Gwelodd y beirniaid y comedi, roedden nhw'n chwerthin a'u gyrru i ffwrdd.

Cafodd y sant ei wahardd gan yr ymerawdwr a'i hanfon at y pulpud Alexandrinsky.

Erlyniad ac erledigaeth

Gwelodd yr Ymerawdwr Constantine ddyfnder y gelyniaeth a allai ddatblygu yn rhyfel crefyddol go iawn, ac yna gofynnodd i Sain Athanasius i adael am ychydig.

Yn y cyfamser, yn 330, dechreuodd gefnogi'r Arianiaeth gan y wladwriaeth, a gelwir Constantine o'r exile Eusebius o Nicomedia, ac yna Aria.

Yn 335, condemnodd Athanasius Gadeirlan Tyrian. Fe'i cyhuddwyd yn ffug eto o gymryd rhan yn llofruddiaeth yr offeiriad Meletian Arseny ac ymadawodd i Trier. Ond ar ôl marwolaeth yr Ymerawdwr Constantine yn 337, fe'i dychwelwyd i'w famwlad o'i ymadawiad.

Yr Ymerawdwr Constantius

Daeth ail fab Constantine Constantius i'r ymerawdwr. Yr oedd y cwrt imperial cyfan yn sefyll ar gyfer yr Arian, dechreuodd erledigaeth Cristnogion Uniongred, yr esgobion a enillodd, dechreuodd y bobl anhygoel feddiannu y traed. Daeth Athanasius the Great i Rufain am dair blynedd.

Yn yr exile, cyfarfu â Saint Servatius, a ddaeth yn amddiffynwr dibynadwy mewn anghydfodau â heresi Arian yng Nghadeirlan Sardikia.

Yn 340 cafodd ei ail-ddileu. Mae'n dychwelyd i'r pulpud Alexandrian yn unig yn 345 ar ôl marwolaeth yr Esgob Gregory. Ond yn 356 eto fe'i condemnir gan Eglwys Gadeiriol Milan, ac ar ôl hynny mae'n hedfan i'r Aifft uchaf ac yn cuddio yno hyd 361, hyd nes y bydd yr Ymerawdwr Constantius yn marw.

Dros 20 mlynedd, treuliodd Athanasius the Great yn yr exile, yna'n cuddio, ac yna'n dychwelyd i'w le cynhenid. Ar y pryd, cefnogodd y Parchedig Anthony a Pachomius yn gryf iddo. Yn ddiweddarach bydd yn ysgrifennu llyfr amdano.

Nid oedd Athanasius, yn esgob, yn cydnabod bodolaeth canghennau Uniongred a Arian Cristnogaeth yn gyfartal.

Barn Duw

Dros amser, barnodd yr Arglwydd bopeth yn ôl ei dreial deg: cafodd Arius a'r cymheiriaid heretigaidd eu cosbi, ac fe ddaeth y brenin anwir. Ar ôl iddo gael ei ddisodli gan Julian yr Apostad, ar ôl iddo oedd y reveredog Johvinus y Pious, ar ôl Valens, a oedd, er ei fod mewn sawl ffordd, wedi niweidio'r Eglwys, ond yn ofni'r ymadawiad, caniataodd Athanasius ddychwelyd i'r pulpud Alexandrian a'i reoli'n heddychlon ac yn dawel tan ddiwedd ei ddyddiau. Gweddill yr Esgob Athanasius y Fawr ar Fai 2, 373, yn 76 oed.

Am 46 mlynedd roedd yn esgob Alexandria, wedi erledigaeth ac yn sarhau. Ond dychwelodd i bregethu gwirionedd yr efengyl am Grist y Gwaredwr bob amser.

Athanasius the Great: creadau

Hanfod ei ddiwinyddiaeth oedd bod Duw yn ddyn er mwyn i ddyn ddod yn Dduw. Treuliodd Afanasii the Great ei fywyd cyfan yn amddiffyn y gwir. "Ar ymgnawdiad y Gair" - ei waith, a daeth yn destun canolog Cristnogaeth, gan ddisgrifio heb unrhyw ormod o holl athrawiaeth Crist.

Yr Esgob Athanasius oedd y cyntaf i gofnodi'r profiad o Dadau'r Hermits yn y llyfr "The Life of Antony." Mae'r devotee yn gwneud yr hyn y mae'r athronydd yn ei ddweud yn syml. Mae'n gwrthwynebu athroniaeth Athanasius the Great. Roedd "Dehongli'r Salmau" yn waith clasurol disglair o esgobiad patristig, sy'n caniatáu i ddarllen testunau ac i ddeall yn gywir eu gwir ystyr ac ystyr.