Sut i wrthsefyll pwysau seicolegol? Sut i wrthsefyll y pwysau seicolegol

bwysau seicolegol - yw'r dylanwad a roddir gan un person i bobl eraill i newid eu barn, penderfyniadau, barn, neu leoliadau personol. Nid yw'n cael ei wneud yw'r mwyaf gonest a chywir o safbwynt y ddynoliaeth, ffyrdd. Ond, yn anffodus, gall gwrthdaro gyda phob.

gorfodaeth

Gall pwysau seicolegol fod ar sawl ffurf. Gan orfodi yn un o'r rheini. Mae hyn yn - yr ymgais mwyaf amlwg a digynsail i ddylanwadu ar berson arall. Mae'r dull hwn yn ei hanfod defnydd anghyfreithlon o drais seicolegol.

Ar y rhan o'i gais mae'n edrych fel gwybodaeth yn effeithio ar ymwybyddiaeth dynol. A all fod yng nghwmni fygythiadau o drais corfforol. Ond mae'r rhain yn achosion eithafol.

Mae'r rhan fwyaf aml, mae'r moesol camdriniwr yn gweithredu arall "cerdyn udgorn." Gall hyn fod yn ei nerth, arian, statws data gyfaddawdu dylanwadol. Mae rhai yn ceisio lladd eu hysglyfaeth. Dywedwch y geiriau hyn sy'n cymylu'r urddas dynol powdwr ac yn sathru yn y mwd ar ei hunan-hyder. Gall hyn fod natur y ddau beth.

Mae eraill yn dilyn y tactegau o obsesiwn. Mae'n ddyn artaith moesol bwriadol mewn gwahanol ffyrdd.

Sut i ymateb?

Mae'r math hwn o bwysau yn anodd iawn i wrthsefyll. Ond mae'n bosibl (gyda ddymunir ddyledus). Yn bwysicaf oll - yn nodi nodau ar gyfer eu hunain bod yn ceisio i fynd ar drywydd iznevolschik gywir. Mae angen i ni ddeall yr hyn y mae am. Ac yna gweithredu yn union i'r gwrthwyneb. Nid yn unig yn gadael iddo wybod bod y gwrthwynebiad yn fwriadol. Rhaid iddo dderbyn y sicrwydd o rywun yn ceisio gwneud "dioddefwr" fel nodwedd cymeriad. Yn y diwedd, methodd troseddwr moesol yn gadael y person ei ben ei hun. Gan ei fod yn sylweddoli nad oedd ei targed a fwriadwyd yn cael ei gyflawni.

Dyna dim ond os yw'n cael ei obsesiwn gyda hi, rhaid i chi gael amynedd a fortitude. Gan iznevolschik Ni fydd dim ond yn gadael i chi ei ben ei hun. Cyn hynny, roedd pereprobuet dulliau amrywiol. Os bydd y sefyllfa yn rhoi gormod o anghysur, mae'n well i fynd i ffwrdd oddi wrtho. Yng ngwir ystyr y gair - i dorri oddi ar yr holl gysylltiadau. Ond oherwydd yr erledigaeth, a allai ddechrau os ffanatig iznevolschik, gallwch fynd at yr heddlu.

humiliation

Ag ef hefyd yn aml yn ei bwysau. cywilydd Seicolegol a anelir at y ffaith bod y moesol i "gwasgu" y person. Mae'r cwrs yn bob gair sy'n gallu dangos ei israddoldeb, annigonolrwydd a insignificance. Ond yn y modd hwn mae'n rheoli o effeithio ar unigolyn? Wedi'r cyfan, roedd, ar y groes, bydd yn rhaid i ni dderbyn unrhyw gais neu er mwyn "bidogau", yn ddig yn y clywodd! Ydy, mae'n rhesymegol. Ond mewn gwirionedd, mae yna un arall.

Mae'r sarhaus yn cael eu cyflwyno i gyflwr person penodol prostration. Teimlai hyd yn oed yn gorfforol - yn y temlau yn dechrau pounding, anadl quickens, a swn y galon yn rhoi rhywle yn ardal y gwddf. Person amsugno dicter gymysgu â dryswch, dicter, ac eraill, gan achosi adrenalin a theimladau.

Gall hyn gael ei ddeall. Ar ôl y cywilydd o ymdrech ddifrifol ar bobl les. Oherwydd bod hunan-barch - y gwerth moesol uchaf. Hyd yn oed yn y pyramid o Maslow mae'n ar y pedwerydd lefel.

Felly, ar hyn o bryd pan fydd person yn cael ei gorchuddio yn y cyflwr o ddrwgdeimlad, yr un ymosodwr, ysgogi y digwyddiad, yn mwynhau y cyfle gyfleus i roi pwysau arno, "Rydych o leiaf y gall ei wneud?".

Mae'r ymadrodd hwn yn llythrennol yn dod allan o'i trance. Wrth gwrs, mae bod yn y cyflwr arferol, mae'r person yn cael ei ddiswyddo ar unwaith. Dyna dim ond yn y sefyllfa hon, mae'r mecanwaith amddiffyn seicolegol yn cael ei actifadu. Ar lefel isymwybod, mae'r person yn deffro yn yr awydd i brofi eu gwerth ac yn argyhoeddi y troseddwr ei fod yn camgymryd yn ei gyfrif. Mae'n hennill ei neges. Ond mae'n rhaid iddo fod y troseddwr.

gwrthwynebiad

Ers y pwysau seicolegol a gynhaliwyd yn eithaf llwyddiannus trwy gyfrwng cywilydd, rhaid i chi ddweud ffordd effeithlon i fynd i'r afael effaith hon.

Felly, mae angen i chi gofio bod y dull hwn yn gweithio yn unig â'r bobl hynny nad ydynt yn credu yn eich hun. person yn hunan-gynhaliol yn unig chwerthin ar ymdrechion yr ymosodwr, methiant i weithredu sarhad baseless. Maent yn syml, nid oes zadenut.

Felly mae angen i chi fod yn berson hunan-gynhaliol. Unrhyw air anghwrtais wedi dod yn rhyw fath o signal sy'n atgoffa'r person ei bod yn bryd at activate yr amddiffynfeydd, ac nid ydynt yn ildio i provocations.

Yn fy nghalon, wrth gwrs, yn gallu rage storm. Ond dylai ymddangos yn bosibl i ddiarfogi yr ymosodwr. Mae'r hamddenol yn edrych yn ddifater, dylyfu gên ar hap, osgo rhad ac am ddim, gwenu hawdd - y math hwn nameknot iddo yn ei ymdrechion aflwyddiannus i orfodi rhywun i wneud rhywbeth dull mor ffiaidd. A phan gorffen grovel, gallwch alw heibio ymadrodd ddifater syml a fydd yn ei roi mewn diwedd marw, "Rydych yn dweud popeth?". Neu fel arall, "Clywais i chi (a)." Ac mae'n bosibl cyfyngu yn gyfan gwbl mewn un gair: ". Da" Hollol anwybyddu nad yw'r troseddwr yn angenrheidiol. Wedi'r cyfan, ei fod yn gwybod nad yw'r person yn fyddar, ac felly, i wrando arno. Ac os ei fod yn dawel - hynny, yn fwyaf tebygol, dim ond nid yw'n gwybod beth i'w ddweud. Felly, y dylai o leiaf un adwaith fod.

Awgrym a darbwyllo

Mae hwn yn ddull mwy cain a ddefnyddir i bwysau seicolegol. Nid ydynt yn meddu ar gyd. Wedi'r cyfan, mae'n rhaid i ni allu arfer dylanwad ar ymwybyddiaeth pobl eraill, ysgogi ganfyddiad anfeirniadol o agweddau a chredoau.

Ar wahân i manipulators fath air fedrus eu hunain. Maent yn empathetig, sylwgar, ac yn gwybod yn union beth i'w ddweud i hyn neu y person hwnnw, ei fod o dan ddylanwad ei hailgynllunio ei gyfleusterau. Mae'r bobl hyn yn gwybod sut i chwarae gyda'r anymwybodol "dioddefwr". Maent yn cynnwys y tôn, cyfeillgarwch ymddangosiadol a bod yn agored, empathi, a llawer o ffyrdd lled-ymwybodol eraill.

Gall Enghraifft drawiadol yn cael ei ystyried yn hynod gynlluniau lein twyllodrus - Safleoedd un-dudalen sy'n cael eu disgrifio lliwgar gan ryw ddull enillion "arloesol", yn dod ar gael i'r defnyddiwr ar ôl ad-dalu eu un cyfrif hwy (ati yma wedi hyn i fod yn angenrheidiol iddo) ar rai, "symbolaidd yn unig" swm. Ychwanegu adnoddau fideo o'r fath, a adeiladwyd yn ôl yr un egwyddor. Mae dyn yn gyntaf yn feddyliol adrodd ei stori o sut aeth o garpiau i gyfoeth, ac yna symud i'r defnyddiwr - yn dechrau dweud ei fod yn deilwng o fywyd gwell, a dylai fod yn credu am ei hun, teulu, plant, rhieni. Mae ganddo ddim i'w golli - bydd rhai pum mil ei ad-dalu bron yn y 10 munud cyntaf o activation y system.

Er syndod, mae y fath bwysau seicolegol yn gweithio. Mae'r gair "siaradwr" torri i gyflym, treiddio yr enaid, yn gwneud un yn credu, ysgogi. Ond, wrth gwrs, yn elwa ar hyn, ond dim ond.

Ac mae hyn yn un enghraifft yn unig. Mewn bywyd, hefyd, ei fod yn gyffredin iawn. Ac os gall y Rhyngrwyd yn syml gorfodi eich hun i gau dudalen, mewn gwirionedd mae'n rhaid iddo wrthsefyll.

trin

Yn aml, mae'r pwysau seicolegol ar y person y mae trwy'r dull hwn. Trin cynnwys defnyddio tactegau treisgar, twyllodrus neu gudd. Ac os yn achos cywilydd neu orfodaeth person yn sylweddoli bod ei ymosodiad, yn y sefyllfa hon - dim.

Manipulator, hyrwyddo eu buddiannau eu hunain ar draul pobl eraill, yn gallu cuddio ei wyneb yn wir, ymddygiad ymosodol a bwriadau drwg. Mae'n berffaith hysbys gwendidau seicolegol "dioddefwr". Ac eto mae'n greulon ac yn ddifater. Nid yw'r manipulator yn poeni y gallai ei weithredoedd achosi niwed i rywun ei fod yn gweld fel "gwystl."

bwysau seicolegol ar drin dynol yn amrywiaeth o ffyrdd. Seicolegydd Harriet Torri'r, er enghraifft, nododd pum prif sylw:

• atgyfnerthu cadarnhaol - dychmygol tosturi, swyn, canmoliaeth, ymddiheuriadau, cymeradwyo, sylw, weniaith a sycophancy.
• Negyddol - yr addewid o gael gwared o sefyllfa annymunol, yn anodd ac yn achosi problemau.
• atgyfnerthu rhannol - i hybu dyfalbarhad dynol, gan arwain yn y pen draw at ei fethiant. Enghraifft drawiadol - y casino. Gall y chwaraewr fforddio i ennill sawl gwaith, ond yn y diwedd daeth i lawr popeth i'r geiniog, llethu yn y gwres.
• Cosb - bygwth, blacmel emosiynol, cam-drin, ymgais i osod ymdeimlad o euogrwydd.
• Anafiadau - ffrwydradau tafladwy, strancio, sarhau, ac enghreifftiau eraill o ymddygiad bygythiol a gyfeirir at ofn a chred y dioddefwr yn y difrifoldeb ei fwriadau manipulator.

Mae yna hefyd lawer o ffyrdd eraill. Ond, yn wir, beth bynnag yr oeddent, yr amcan yn y manipulator bob amser yn un - i gael budd personol ac i gyflawni'r nod hwn.

Sut i osgoi trin?

Ar y cwestiwn hwn, hefyd, yn rhoi ateb byr. I gael gwybodaeth am sut i wrthsefyll y pwysau seicolegol a roddir gan ddulliau o drin, mae llawer o gyngor ac awgrymiadau. Ac mae rhai ohonynt fyddai neb yn gwrando, fe fydd bob amser yn gwneud yr un peth - i gadw'r sefyllfa dan reolaeth.

Mae'n gofyn am hunan-hyder, hunan-reolaeth, mae diffyg ymddiriedaeth iach a astudrwydd. Mae'n bwysig i hysbysiad ddechrau'r trin. Mae'n hawdd - mae'r person yn teimlo fel pwysau ar ei wendidau.

Ni fydd yn atal Mwy yn arferiad i ddadansoddi beth sy'n digwydd. Ac nid dim ond am astudio ymddygiad manipulators posibl. Person, ar wahân i'r hyn, mae angen i chi edrych ar eu hamcanion, breuddwydion a chynlluniau. P'un a ydynt yn perthyn iddo? Neu gosodiadau a ddefnyddir i gael eu gosod arno, ac mae bellach yn ddylent fod? Dylai hyn i gyd yn ei feddwl.

Sut i wrthsefyll y pwysau seicolegol? Mae'n angenrheidiol i fod yn feirniadol. Ac yn anhygyrch yn weledol. Manipulators bob amser yn cyfrif ar canlyniadau cyflym. Ni allwch ei roi iddynt. Am bob cynnig neu gais i gael eu hateb, "Rwy'n credu." Ac yn wir i beidio â meddwl brifo. Mewn awyrgylch tawel, heb unrhyw bwysau i roi "teimlo allan" cais o'r tu mewn ac yn deall mewn gwirionedd y person angen cymorth, neu ef ddim ond yn ceisio olrhain budd-daliadau.

Ac os penderfyniad i wrthod, mae angen i'w wneud yn i ffurf solet, gan ddangos cymeriad. Clyw ansicr "O, na, efallai ..." y manipulator yn dechrau "dolamyvali" person. Ni allwch gadael i hynny ddigwydd.

Gyda llaw, peidiwch â bod yn swil i ddangos "pypedwr" eu hemosiynau. Datgelwyd iddo, a bydd yn syrthio y tu ôl. Gallwch wneud ymadrodd syml fel, "byddaf Ni ddyledus unrhyw beth, ac oherwydd eich dyfalbarhad, yr wyf yn teimlo anniolchgar!".

Gan gyfeirio at y gyfraith

Mae'n bwysig nodi bod hyd yn oed yn y Cod Troseddol mae gwybodaeth am y pwysau seicolegol ar y person. O'r Cod Troseddol, ni fydd yn ddiangen i agor a sgrolio at y nifer o erthygl 40. Fe'i gelwir yn "gorfodaeth corfforol neu feddyliol". Ac mae'n - yn cyfeirio'n uniongyrchol at y ffaith yr hyn a ddywedwyd yn y dechrau. Dim ond yma yn fwy ac yn fwy difrifol.

Rydym yn siarad am droseddau a gyflawnir gan bobl o dan y pwysau y ymosodwr. Mae paragraff cyntaf y erthygl yn dweud bod y difrod a achoswyd i'r buddiannau a warchodir gan y gyfraith, nid yw'n cael ei ystyried yn drosedd. Ond dim ond os yw'r person a allai nid ar hyn o bryd i reoli ei weithredoedd. Lets 'ddeud y gorfodwyd ef yn gunpoint, neu ddal ymlaen i olwg rhywun o berthnasau.

Ond os oedd yn bwysau seicolegol ar y dyn? Rhif Erthygl 40 yn yr achos ei gyfeirio at yr un blaenorol, yn Rhif 39. Mae'r mater o gyfrifoldeb troseddol ar gyfer y comisiwn o drosedd o dan y pwysau meddyliol, penderfynodd o ystyried ei ddarpariaethau.

Gelwir rhif Erthygl 39 yw "rheidrwydd eithafol". Mae'n dweud nad yw trosedd yn, os cafodd ei gyflawni er mwyn cael gwared ar y perygl sy'n bygwth person neu bobl eraill yn uniongyrchol.

Fodd bynnag, nid yw hyn yn yr holl sy'n cael ei ddweud yn y Cod Troseddol. bwysau seicolegol a grybwyllwyd hyd yn oed yn yr erthygl 130eg. Mae nodi bod y cywilydd o anrhydedd ac urddas fynegi mewn ffurf eithafol rhywun arall, yn cosbi gyda dirwy hyd at 40 000 rubles, neu'r cyflog am dri mis. Mewn achosion difrifol neilltuo 120 awr o wasanaeth cymunedol neu 6 mis cywirol. Uchafswm y gosb - cyfyngu ar ryddid am hyd at 1 flwyddyn. canlyniadau difrifol iawn o bwysau seicolegol.

Erthygl o'r Cod Troseddol hefyd yn darparu bod sarhad a fynegwyd yn gyhoeddus (trwy'r cyfryngau, mewn araith yn y fideo, ac yn y blaen. D.), Shall cael eu cosbi ddwywaith mwy o gosb. Uchafswm y gosb - 2 flynedd o ataliaeth rhyddid.

Yn achos y plant

bwysau seicolegol ar y plentyn - mae'n bwnc difrifol. Mae pawb yn gwybod sut y mae'r plant (y rhan fwyaf, beth bynnag) yn wan ac nid ymwybyddiaeth gref. Mae gwaith ar eu cyfer yn hawdd iawn. Ac nid ydym yn sôn am bwysau iach hyd yn oed ni all y rhai eu henwi ( "Peidiwch â uberosh teganau - Ni fyddaf yn siarad â chi" - yr effaith drwy euogrwydd). Mae hyn yn cyfeirio at y orfodaeth mwyaf diffuant i unrhyw beth, ymosodiad plentyn (seicolegol).

Mae'r pwysau y Cod Troseddol yn yr achos hwn yn diffinio fel "gyfrifoldebau nad ydynt yn magu." Mae'r erthygl hon yn №156. Ar ben hynny, mae'r darpariaethau yn berthnasol nid yn unig i rieni, ond hefyd staff o sefydliadau addysgol, cymdeithasol, addysgol a meddygol. Cam-drin - mae hynny'n gyfartal i'r hyn y mae'r pwysau seicolegol. Erthygl yn rhagnodi cosb. Gall hyn fod yn ddirwy o 100,000 rubles, gwaith gorfodol (440 awr), dileu yr hawl i fyw mewn sefyllfa benodol, neu garchar am dair blynedd.

Ond, wrth gwrs, i achosion cyfreitha anaml cyrraedd. Erthygl bwysau seicolegol o'r Cod Troseddol nodweddu mewn modd arbennig, mewn bywyd fel y mae'n digwydd mewn amlygiadau eraill.

Mae llawer o rieni yn syml unceremoniously ymyrryd yn y gofod y plentyn, greulon reoli ei pob symudiad, eu gorfodi i wneud yr hyn nad yw'n hoffi (ewch i'r adran o bocsio, pan fydd y baban eisiau i ddawnsio, er enghraifft). Mae rhai yn credu - os yn dynodi ei ddiffygion, cywirodd hwy. Ond nid yw hyn yn wir. Nid yw pob oedolyn yn cael psyche cryfach got ac yn y meddwl, mae'n cael ei actifadu. Mae plentyn ac yn gwneud hynny yn cau yn ei hun, dechreuodd amau eu galluoedd a'u galluoedd eu hunain, ac nid yn gyson yn teimlo'n euog yn glir am beth. Mae rhieni exerting dylanwad gormesol a thrwy hynny yn adlewyrchu eu teimladau ac ofnau hunain. Ond yn y diwedd maent yn dod yn y gelynion eu plentyn yn hytrach na cynghreiriaid. Felly, dylai'r materion addysg mynd atynt yn ddifrifol iawn. Mae genedigaeth a ffurfio personol aelod newydd o gymdeithas - mae'n gyfrifoldeb enfawr a gwaith difrifol.

Materion llafur

Yn olaf, hoffwn i siarad ychydig am y pwysau seicolegol yn y gwaith. Wedi'r cyfan, mae'r rhan fwyaf ohono mewn cyflogaeth person yn wynebu ffenomen hon.

Mae angen i chi ddeall yn anad dim bod y sefydliad, sy'n cyflogi pobl - dim ond strwythur. Lle mae pob un ei le ac yn perfformio rhai tasgau. A dylai'r berthynas rhwng cydweithwyr yn briodol, busnes. Os bydd rhywun yn sydyn yn ceisio rhoi pwysau ar berson i'r prisluzhil (hamnewid, a wnaeth y gwaith budr, ar ôl yn yr allbwn), i ymddiswyddo gydag urddas - ychydig o oer, ond cymaint ag y bo modd cwrtais. Ni allwch roi buddiannau pobl eraill uwch eu pobl eu hunain. Yn enwedig os oes ganddynt ddigon dewr i fynd â gofynion o'r fath.

Yr unig eithriadau yw achosion hynny lle mae'r cyfatebol 'n sylweddol angen help. Gyda llaw, nid yw ofn o clecs, sibrydion, clecs, neu ymdrechion i "unseat" yn angenrheidiol. Rhaid Dyn gofio ei fod yn - yn broffesiynol yn y lle cyntaf. Mae ei sgiliau a pherfformiad tafodau drwg yn dod yn waeth. A'r bos, os bydd yn cael ei ddiddordeb yn y thema, gallwch chi bob amser yn esbonio.

Llawer gwaeth, os yw'r "straen" yn dod yn uniongyrchol oddi wrth y bos. Ac y mae arweinwyr rhai sydd ond llawenydd i roi pwysau seicolegol ar bobl. Erthygl o'r Cod Troseddol, yna, wrth gwrs, ni fydd yn helpu y wybodaeth, ond mae'r darpariaethau'r Cod Labor - yn gyfan gwbl.

Mae'r rhan fwyaf aml, mae'r gweithwyr syml wyneb "ceisiadau" parhaus prif i wneud cais am ddiswyddiad gwirfoddol. Mae hyn yn groes i erthygl 77 o'r RF LC, gan fod camau gweithredu o'r fath yn atal rhyddid gweithwyr mynegiant. Ac mae gan y dyn bob hawl i ofyn i'r erlynydd i agor anghydfod llafur, neu yn uniongyrchol i'r llys. Ond bydd yn gofyn am dystiolaeth a gafwyd heb darfu ar y gyfraith. Maent yn cael eu hangen, gyda llaw, mewn unrhyw achos, beth bynnag y gŵyn.

I grynhoi, hoffwn ddweud bod y pwnc o bwysau seicolegol yn wirioneddol fanwl iawn ac yn ddiddorol. Mae'n cynnwys pwyntiau mwy nuanced a phwysig. Ond iddynt hwy, presenoldeb awydd, ar gael ar sail unigol. byth Gwybodaeth o'r math hwn yn ddiangen.