System y byd Copernican. Hanfod system heliocentrig y byd. System Ptolemaidd y byd

Yn Ewrop, yn ystod yr Oesoedd Canol cynnar, roedd system fyd-eang yn seiliedig ar destunau beiblaidd yn dominyddu. Ar ôl ychydig fe'i disodlwyd gan Aristotelianism dogmatig a'r system geocentrig a gynigiwyd gan Ptolemy . Roedd sylfaeniadau'r olaf yn holi data arsylwadau seryddol, a gronnwyd yn raddol yn ystod hanes. Daeth cymhlethdod, cymhlethdod ac imperfection y system Ptolemaic yn fwy a mwy amlwg. Bu llawer o ymdrechion i gynyddu ei gywirdeb, ond maen nhw ond yn ei gymhlethu. Yn ôl yn y 13eg ganrif, dywedodd Alfonso X, y brenin Castilian, pe bai wedi cael y cyfle i roi cyngor Duw wrth greu'r byd, byddai'n cynghori ei gwneud hi'n haws.

Cynigiodd Copernicus system heliocentrig y byd. Daeth yn chwyldro gwirioneddol mewn seryddiaeth. Ar ôl darllen yr erthygl hon, byddwch yn gyfarwydd â Copernicus a'i gyfraniad at wyddoniaeth. Ond yn gyntaf, byddwn yn sôn am yr hyn a gynigiwyd Ptolemy o'i flaen.

System Ptolemaidd y byd a'i ddiffygion

Nid oedd y system a grëwyd gan ragflaenydd Copernicus yn caniatáu cael rhagfynegiadau cywir. Yn ogystal, roedd hi'n dioddef o ddiffyg integredig, system undod fewnol. Cymerodd system fyd Ptolemy (ei bortread uchod) astudiaeth pob planed ar ei ben ei hun, heblaw am eraill. Roedd gan bob corff celestial, fel y dywedodd y gwyddonydd, ei gyfreithiau symud ei hun a system epiciclig. Disgrifiwyd cynnig y planedau mewn systemau geocentrig gyda chymorth nifer o fodelau mathemategol annibynnol, teg . Nid oedd theori Geocentric, yn llym, yn ychwanegu at y system, gan nad oedd y system blanedol (neu'r system o blanedau) yn wrthrych. Yr oedd yn ymwneud â symudiadau unigol yn unig y mae cyrff nefol yn eu perfformio.

Dylid nodi, gyda chymorth theori geocentrig, bod modd cyfrifo dim ond lleoliad bras rhai cyrff celestial. Ond nid oedd penderfynu ar eu lleoliad yn y gofod na'u pellter gwirioneddol. Mae'r problemau hyn yn ystyried Ptolemy ac yn gyfan gwbl anhydawdd. Mae system newydd o'r byd, heliocentric, wedi dod i'r amlwg trwy sefydlu chwiliad am undod systemig ac fewnol.

Angen diwygio'r calendr

Dylid nodi bod theori heliocentrig hefyd wedi codi mewn cysylltiad â'r angen i ddiwygio calendr Julian. Mae'r ddau brif bwynt ynddo (y lleuad lawn a'r equinox) wedi colli cysylltiad â'r digwyddiadau seryddol gwirioneddol a gynhaliwyd. Yn y 4ydd ganrif AD E. Daeth dyddiad yr equinox gwenwynol yn ôl y calendr ar 21 Mawrth. Yn 325, sefydlodd Cyngor Nicaea y rhif hwn. Fe'i defnyddiwyd fel man cychwyn pwysig ar gyfer cyfrifo dyddiad y Pasg, y prif wyliau Cristnogol. Erbyn yr 16eg ganrif, roedd dyddiad yr equinox wenwyn (Mawrth 21) yn 10 diwrnod y tu ôl i'r dyddiad gwirioneddol.

Fe wnaeth calendr Julian ers yr 8fed ganrif geisio gwella'n aflwyddiannus. Yn Eglwys Gadeiriol Lateran yn Rhufain (1512-17), nodwyd difrifoldeb y broblem calendr. Gofynnwyd i nifer o seryddwyr adnabyddus ei datrys. Yn eu plith roedd Nikolai Copernicus. Fodd bynnag, gwrthododd, oherwydd ei fod o'r farn nad oedd theori cynnig y Lleuad a'r Haul yn ddigon cywir ac wedi datblygu. A hwy oedd y rheiny oedd wrth wraidd y calendr ar y pryd. Serch hynny, daeth y cynnig, a dderbyniwyd gan N. Copernicus, ar ei gyfer yn un o'r cymhellion i weithio ar wella'r ddamcaniaeth geocentrig. O ganlyniad i'r gwaith hwn, mae system heddwch newydd wedi dod i'r amlwg.

Amheuon o Copernicus yn wirioneddol theori Ptolemy

Roedd Nicholas yn bwriadu cyflawni un o'r chwyldroadau mwyaf yn hanes seryddiaeth, ac yna chwyldro mewn gwyddoniaeth naturiol. Roedd Copernicus, wedi dod yn gyfarwydd â'r system Ptolemy cyn gynted â diwedd y 15fed ganrif, yn gwerthfawrogi ei athrylith fathemategol. Fodd bynnag, yn fuan, dechreuodd y gwyddonydd amau gwirionedd y theori hon. Roedd yr amheuon yn mynd rhagddo i'r argyhoeddiad bod gwrthddywediadau dwfn mewn geocentrism.

Copernicus - cynrychiolydd y Dadeni

Nikolai Copernicus oedd y gwyddonydd cyntaf i edrych ar brofiad mil mlynedd o ddatblygiad gwyddoniaeth trwy lygaid dyn o gyfnod newydd. Mae'n ymwneud â'r Dadeni. Fel ei wir gynrychiolydd, roedd Copernicus yn profi ei fod yn arloeswr hyderus, dewr. Nid oedd gan ei ragflaenwyr y dewrder i roi'r gorau i'r egwyddor geocentrig. Roeddent yn ymwneud â gwella rhai manylion bach neu rai eraill o'r theori. Roedd system y byd Copernican yn awgrymu toriad gyda'r traddodiad seryddol millennyddol. Mae'r meddyliwr yn ceisio harmoni a symlrwydd natur, yr allwedd i ddeall undod nifer o ffenomenau sy'n ymddangos yn wasgaredig. Roedd system byd Nicolaus Copernicus yn ganlyniad i chwiliadau ei chreadurwr.

Prif waith Copernicus

Eglurodd egwyddorion sylfaenol seryddiaeth heliocentrig Copernicus rhwng 1505 a 1507 yn y "Sylwadau Mân." Erbyn 1530, roedd wedi cwblhau prosesu damcaniaethol y data seryddol a gafodd. Fodd bynnag, tan 1543 nid oedd un o'r creadau pwysicaf o feddwl dynol yn ymddangos yn y byd - y gwaith "On the Spin of the Celestial Sferes". Mae'r papur hwn yn cyflwyno theori fathemategol sy'n esbonio symudiadau cymhleth y lleuad, yr haul, pum planed, a hefyd sêr y sêr. Yn yr atodiad i'r gwaith mae catalog o sêr. Darperir y gwaith ei hun gyda thablau mathemategol.

Hanfod system heliocentrig y byd

Rhoddodd Copernicus yr Haul yng nghanol y byd. Nododd fod y planedau'n symud o'i gwmpas. Ymhlith y rhain oedd y Ddaear, a ddiffinnir yn gyntaf fel "seren symudol". Mae maes sêr, fel y credodd Copernicus, wedi'i wahanu o'r system blanedol gan bellter mawr. Esbonir yr egwyddor heliocentrig i gasgliad y meddylfryd am anghysbell mawr y maes hwn. Y ffaith yw mai dim ond fel hyn y gallai Copernicus gysoni ei theori gyda'r diffyg rhagfarn ymddangosiadol yn y sêr. Dyma'r dadleoliadau a ddylai ymddangos oherwydd cynnig yr arsylwr ynghyd â'r blaned Ddaear.

Cywirdeb a symlrwydd y system newydd

Roedd y system a gynigiwyd gan Nicholas Copernicus yn fwy cywir a symlach na'r system Ptolemy. Fe dderbyniodd gais ymarferol eang ar unwaith. Ar sail y system hon, lluniwyd y "byrddau Prwsiaidd", cyfrifwyd hyd y flwyddyn drofannol yn fwy cywir. Yn 1582, cynhaliwyd y diwygiad hir-ddisgwyliedig o'r calendr - ymddangosodd arddull newydd, yr arddull Gregorian.

Nid yw cymhlethdod y theori newydd, yn ogystal â chywirdeb mwy cyfrifo swyddi planedol yn seiliedig ar dablau heliocentrig a gafwyd ar y dechrau, yn brif fanteision y system Copernican. Ar ben hynny, yn y cyfrifiadau, profwyd mai dim ond ychydig yn fwy syml oedd y theori na'r theori Ptolemaic. O ran cywirdeb cyfrifo safleoedd y planedau, nid oedd yn ymarferol wahanol iddo, pe bai angen cyfrifo'r newidiadau a welwyd mewn cyfnod hir.

Ar y dechrau, rhoddodd y "Tablau Prwsiaidd" rywfaint o fwy o gywirdeb. Esboniwyd hyn, fodd bynnag, nid yn unig trwy gyflwyno'r egwyddor heliocentrig. Y ffaith yw bod Copernicus yn defnyddio cyfarpar mathemategol mwy soffistigedig ar gyfer ei gyfrifiadau. Fodd bynnag, roedd y "Tablau Prwsiaidd" yn fuan hefyd yn anghytuno â'r data a gafwyd yn ystod yr arsylwadau.

Yn raddol, cafodd yr agwedd frwdfrydig at y theori a gynigiwyd gan Copernicus ei ddisodli yn raddol gan siom ynddo i'r rhai a oedd yn disgwyl i gael effaith ymarferol ar unwaith. Dros hanner canrif, o amser y system Copernican i ddarganfod cyfnodau Venus ym 1616, nid oedd unrhyw dystiolaeth uniongyrchol bod y planedau'n symud o gwmpas yr Haul. Felly, ni chadarnhawyd gwir y system newydd gan arsylwadau. Beth oedd gwir gryfder a deniadol theori Copernicus, a achosodd chwyldro go iawn mewn gwyddoniaeth naturiol?

Copernicus a Cosmology Aristotelaidd

Fel y gwyddoch, mae unrhyw newydd yn ymddangos ar sail yr hen. Yn hyn o beth, nid oedd Copernicus yn eithriad. Y sawl a greodd system heliocentrig y byd, a rannodd lawer o ddarpariaethau cosmoleg Aristotle. Er enghraifft, roedd y bydysawd yn ymddangos iddo fod yn le caeedig, sydd wedi'i gyfyngu i feysydd arbennig o sêr di-blaid. O'r dogma Aristoteraidd, nid oedd Copernicus yn cilio, ond yn unol â hynny mae symudiadau cyrff nefol bob amser yn gylchol ac yn unffurf. Roedd Copernicus yn hyn o beth hyd yn oed yn fwy ceidwadol na Ptolemy. Cyflwynodd yr olaf y cysyniad o'r ecwiti ac nid oeddent yn gwadu'r posibilrwydd o fodolaeth cynnig anwastad o gyrff celestial.

Prif rinwedd Copernicus

Teilyngdod Copernicus oedd, yn wahanol i'w ragflaenwyr, geisio creu theori planedol a oedd yn wahanol mewn cytgord a symlrwydd rhesymegol. Gwelodd y gwyddonydd yn absenoldeb systematig, cytgord a symlrwydd, anghysondeb sylfaenol y system a gynigiwyd gan Ptolemy. Nid oedd ganddo egwyddor graidd sengl, a fyddai'n esbonio patrymau cynnig o wahanol gyrff celestial.

Arwyddocâd chwyldroadol yr egwyddor a gynigiwyd gan Copernicus oedd bod Nicholas yn cyflwyno system unedig ar gyfer cynnig pob planed, esboniodd nifer o effeithiau nad oeddent yn hysbys yn wyddonwyr o'r blaen. Er enghraifft, trwy syniad symudiadau dyddiol a blynyddol ein planed, eglurodd brif nodweddion cynigion cymhleth o gyrff celestial, fel dolenni, symudiadau yn sefyll, yn ôl. Fe wnaeth system Copernicus ei gwneud hi'n bosibl deall pam mae symudiad dydd yr awyr yn digwydd. O hyn ymlaen, esboniwyd y cynigion sy'n debyg i'r dolen o'r planedau gan y ffaith bod y Ddaear yn cylchdroi o gwmpas yr Haul gyda chylch o flwyddyn.

Dechrau o'r traddodiad ysgolheigaidd

Mae theori Copernicus yn pennu dyfodiad dull newydd o wybod natur, yn seiliedig ar ymagwedd wyddonol. Yn ôl y traddodiad ysgolheigaidd y mae ei ragflaenwyr yn glynu ato, er mwyn gwybod hanfod hyn neu'r gwrthrych hwnnw, nid oes angen i un astudio yn fanwl ei ochr allanol. Roedd yr ysgolheigion yn credu bod y meddwl yn gallu deall yr hanfod yn uniongyrchol. Yn wahanol i hyn, dangosodd Copernicus na ellir ei ddeall yn unig ar ôl astudiaeth ofalus o'r ffenomen dan sylw, ei wrthddywediadau a'i reoleidd-dra. Daeth system heliocentrig y byd N. Copernicus yn ysgogiad pwerus wrth ddatblygu gwyddoniaeth.

Sut wnaeth yr eglwys ymateb i'r addysgu newydd?

Ar y dechrau, ni chafodd yr Eglwys Gatholig lawer o bwysigrwydd i'r athrawiaeth a gynigiwyd gan Copernicus. Ond pan ddaeth yn amlwg ei bod yn tanseilio sylfeini crefydd, dechreuodd ei gefnogwyr gael ei erlid. Am ledaenu dysgeidiaeth Copernicus yn 1600, roedd Giordano Bruno, meddyliwr Eidaleg, wedi'i losgi yn y fantol. Gwrthododd yr anghydfod gwyddonol rhwng cefnogwyr Ptolemy a Copernicus yn frwydr rhwng heddluoedd adweithiol a blaengar. Yn y pen draw, enillodd yr olaf.