Tad Zosima (Sokur): cofiant, rhagfynegiad

geiriau da, swmpus, yn syml ac yn addysgiadol a siaredir yn ystod ei dad oes Zosima (Sokur). Maent yn dangos i ni fyd gwir bywyd Cristnogol ysbrydol hamgáu yn edifeirwch, gweddi, elusen, wylo galon, a chariad at eraill. Ar yr un pryd, yr hen ddyn ei ddoethineb sternly Ceryddaist y nwydau a drygau y byd modern. Swnio fel taranau o'r pulpud ei air, trodd ei ddicter cyfiawn yn y holltwyr digywilydd Autocephalists-rhwygo Tiwnig Crist.

Sgema-archimandrite Zosima Sokur

Roedd Ivan Alekseevich Sokur (enw'r byd yn tad Zosima) yn geni gyda. Kosolmanka Verkhotursk dosbarth Sverdlovsk rhanbarth. Mae'n digwydd 3 Medi, 1944. Roedd ei dad yn yr un flwyddyn lladdwyd yn y tu blaen. Roedd Mam, Maria Ivanovna (yn y dyfodol sgema-lleian Mariamne) yn werin. Hi oedd yn ffrindiau gyda'r lleianod, ac am ei bod wedi ei rhoi yn y carchar. Mae yn yr ysbyty ei mab ei eni. Yn gyntaf roedd am i enwi Fadeev (er anrhydedd yr Apostol), ond yn gyfarwydd i famau sydd wedi bod yn y Kyiv-Pechersk Lavra, derbyniodd y fendith yr abad Kuksha i enwi'r baban John - er anrhydedd i Ioanna Krestitelya.

Mae'r llwybr yn offeiriaid

Maria Ivanovna ar ôl ei rhyddhau a'i mab Ivan symud i Avdeevka Donetsk rhanbarth. Mae ei chwaer yn byw a oedd yn lleian, ac mae ei enw oedd Antonina. Amser maith yn ôl roedd yn ferch ysbrydol Tad Ioanna Kronshtadskogo.

Yn 1961 Graddiodd Ivan o'r ysgol uwchradd nifer Avdiivka 1. Nad yw yn unig iawn ar yr offeiriadaeth, aeth y llwybr. Yn gyntaf, 1961-1964 bu'n astudio yn y coleg amaethyddol a hyd yn oed wedi gweithio fel milfeddyg. Yna bendith eu mentor ysbrydol , daeth yn newyddian y Kiev-Pechersk Lavra. Bydd Duw, yr oedd yn ei gell, lle bu'n unwaith yn byw hyd ei farwolaeth abad Kuksha Odessa. Gyffeswr Ivan abad Valentin, rhagwelir llawer o ddigwyddiadau yn ei fywyd, gallwn ddweud hyd yn oed am oes.

Astudio mewn Leningrad

Ar y dechrau roedd yn ymgais aflwyddiannus i fynd i mewn i'r Diwinyddol Seminary yn Moscow, yn atal y gwasanaeth diogelwch wladwriaeth. Symudodd Ivan Sokur i Novosibirsk a gwasanaethodd flwyddyn Subdeacon Archesgob Paul (Golysheva).

O 1968-1975 bu'n astudio yn y Seminary Diwinyddol ac Academi yn Leningrad, lle ymrestrodd ar unwaith eisoes yn yr ail flwyddyn. Yn 1975, Ivana Sokura, ar yr adeg y cyrsiau i fyfyrwyr 4 o Metropolitan Nikodim o Leningrad a Novgorod tonsured mynach gydag enw i anrhydeddu Savvatiy Solovetsky.

Yn syth ar ôl graddio cafodd ei anfon at y Rhagdybiaeth Odessa Sanctaidd Fynachlog. Ond salwch difrifol o'i fam gorfodi deiseb Sabbatius gael ei drosglwyddo i Esgobaeth Donetsk. Yno dechreuodd wasanaethu fel offeiriad plwyf yn eglwys Sant Alexander Nevsky yn â. Aleksandrovka Mariynskoe dosbarth. Mae'r deml yn wael, ond mae fy nhad gallai Savvaty wneud hynny, gan fod y gynulleidfa i'r amlwg, ac mae'r gwaith atgyweirio angenrheidiol, ac i gyd yn angenrheidiol ar gyfer oes y pryniannau eglwys eu gwneud: iconostasis, croesau, eiconau newydd. Ar y pryd, fel yr oedd yn 1980, yr eglwys yn yr Undeb Sofietaidd ar gau yn bennaf a wnaeth Savvaty thad llythrennol gwyrthiau, gan greu gorsedd deilwng o'r Arglwydd.

y gellir ei chosbi Gweithgareddau

Ym 1977 dyfarnwyd iddo croes pectoral, yn 1983 - Urdd Sant Sergius o Radonezh III ganrif, yn 1984 -. Club. Nid yw gwaith awdurdodau Sofietaidd mor weithgar a dewr o offeiriad y pentref oedd yn hoffi, felly nid yw'n cael ei dim ond dioddef bygythiadau a curo. Roedd ei iechyd yn cael ei buckled. Dechreuodd Tad Sabbatius i drosglwyddo o un plwyf i'r llall er mwyn torri ysbryd anghyfforddus iddynt offeiriad. Bob blwyddyn, symudodd o'r deml i'r deml, o dref i dref, o bentref i bentref, hyd nes y daeth abad blwyf Sant Basil yn 1986 gyda. Nikolskoye Volnovakha dosbarth (Lugansk rhanbarth.). Unwaith eto, y peth cyntaf mae'n dechrau i atgyweirio, adeiladu ac yn dod â phopeth mewn trefn. Yn 1988, roedd yn gallu adeiladu fedyddfa, chwarteri abad a phererindod ffreutur.

Yn 1990 cafodd ei ddyrchafu i reng Archimandrite, ac yn 1992 cafodd ei tonsured i mewn i'r sgema, tra'n derbyn yr enw Zosima. Yn 1997, diolch i ei ymdrechion ei dreblu hosbis am ofal oed a phersonau methedig. Cafodd y 1998eg Tad Zosima a sefydlwyd gan y Rhagdybiaeth Sanctaidd Sant Nicholas Mynachdy Vasilevsky gydag adeiladau brawdol a sisterly.

Awst 29, 2002 Zosima (Sokur) gorffwys. Roedd yn gwybod y byddai'n marw cyn bo hir. Cafodd ei gorff ei gladdu ar y diriogaeth y fynachlog ailadeiladwyd eu mynachlog i mewn i gapel bychan. Roedd ei Syniad - y fynachlog tan ddiwedd ei lanhau yn 2008 yn unig. Sancteiddio ei fod yn dod i ei hun, yn siarad Patriarch Kirill, a oedd yn gwybod yn bersonol tad Zosima a gyda chynhesrwydd mawr ohono.

Ffilmiau

Ar fywyd y sianel Wcreineg hynaf gweledigaethol rhagorol teledu greu CMT ffilmiau gwych, "Mae'r ffordd o oes", "Requiem". Cyhoeddwr Sretensky Mynachdy a gyhoeddwyd yn 2005 y llyfr "Sgema-archimandrite Zosima (Sokur). Gair Rwsia Sanctaidd. " Yn 2013 daeth yr ail ran y llyfr o'r un cyhoeddi tŷ yr hynaf o'r enw "Yr hyn ofid yr enaid".

Ynglŷn proffwydoliaeth Zosima Sokurov

Heddiw, nifer o flynyddoedd wedi mynd heibio ers ei farwolaeth, a dim ond yn awr, mae llawer o'i eiriau proffwydol wedi dod yn boenus o amlwg yn y galon, gan ei fod yn cyflawni y rhagfynegiad mwyaf angheuol. Tad Zosima (Sokur) rhagweld bod ogoneddu ymhlith y saint yn 2000, y teulu brenhinol y Romanovs. rydym yn clywed o bregethau, gan ei fod yn dweud bod y diwedd yn agosáu. Anghrist eisoes paratoi eu sefyllfa trychinebus brawychus sydd ar fin dechrau.

Rhyfel, fel y bydd y mae digofaint Duw yn disgyn ar y bobl Rwsia. Bendigedig yw'r rhai nad ydynt yn cael eu geni, gan ei fod yn golygu y bydd plant sy'n cael eu geni heddiw yn marw marwolaeth merthyr yn. Tad Zosima (Sokur) gwaed, bywyd caled a galar â dagrau a ragwelir. Heddiw, bomiau yn disgyn ar Serbia, yfory aelodau NATO yn Satanists bom Kiev, a dod i Moscow. Cyn bo hir, bydd y troseddwyr yn fwy na dim ond pobl arferol. Everywhere - yr arf, gall y dyn gyda llygaid gwydr saethu ar berson arall er mwyn hwyl. Diraddio foesau yn y gymdeithas. Paratoi yn bradychu yr Eglwys, ar gyfer y wlad a hynny i gyd yn sanctaidd.

Rhybuddiodd Tad Zosima (Sokur) bod pob kolotnya ddechrau gyda Kiev - y crud o ddinasoedd Rwsia. Oddi wrtho ei gyflwyno ar draws bridd Rwsia ac ni fydd yn pasio Rwsia. Bydd Autocephalists gyrru offeiriaid Uniongred yn wir, mae llawer ohonynt yn aros am y carchar ac ysgrepan.

Yn ei eiriau, "Ukrainians-zapadentsy" gwrthwynebu'r ffydd uniongred. Ond bydd y mynach yn sefyll yn erbyn byddin y anghrist o weision i ddiwedd yr oes. Bydd llawer mwy o fynachod hybarch a gymdeithion ddewr maent yn sefyll i fyny at y foment pan fydd yr holl addoli'r anghrist.

Tad Zosima (Sokur) ysbrydoli pob eu plant drwy ddweud bod yr Ysbryd Rwsia nerthol ac anorchfygol. arth Rwsiaidd cysgu, yn dioddef, ond fel clwb, bydd yn deffro ac yn cymryd yn y pawennau shaggy, ond sut i hyrwyddo a streiciau, bydd y cyfan Masonic Ewrop wyro oddi wrth y sant Russian Dubinushka. Mam Rwsia wedi goroesi, a bydd gras mawr. Ni fydd lluoedd anghrist yn ennill y dydd yn erbyn yr Eglwys Uniongred. Bydd gosodiadau gwir ffydd bob amser yn llosgi yn y tir sanctaidd Rwsia. Y prif beth - i fod yn y fynwes yr Eglwys Patriarchal Rwsia a'i reolau ddigyfnewid.