Newyddion a ChymdeithasAthroniaeth

Tao yw beth? Tao Te Ching: addysgu. Ffordd Tao

Diwrnod tawel a heulog. Mae Sakura yn gadael hedfan gyda gwynt ffres. Yn y deml, mae mynach yn eistedd heb fod yn ddi-blaid ac yn edrych i ffwrdd ag ymadrodd o bell. Mae ei gorff yn ymlacio, ac mae ei anadlu'n araf ac yn cael ei fesur. Mae'n ymddangos bod gwaglewch o'i gwmpas ac ar yr un pryd yn llawniaeth. Ni all unrhyw ffenomen effeithio ar y trochi dwfn yng nghyfrinachau hunan "I" y mynach hon.

Felly yn mynd yn hir. Mae'r haul, wedi cwrdd â ffigur unigol gyda'i pelydrau, eisoes yn dechrau dweud ffarwel. Ar hyn o bryd mae corff y mynach yn dod yn fyw ac yn dechrau symud. Nid yw deffro yn gyflym, mae'n cymryd amser i adennill ymdeimlad llawn y gair. Yma, cododd i fyny a cherdded yn dawel ar hyd y llwybr, sy'n arwain at dŷ bach. Yno mae'n aros am bryd syml a'r un ystafell. Nid oes unrhyw beth yn ormodol yn nhŷ'r mynach, dim ond y mwyaf angenrheidiol ar gyfer bywyd.

Roedd yn amser bach i deithio er mwyn gweld delwedd y meddylfryd gwych Lao Tzu a hanfod ei addysgu, a daeth yn un o dri phrif grefydd Tsieina.

Pwy yw Lao Tzu?

Os ydych chi'n credu y chwedl, dyna'r mab, a roddodd enedigaeth i fenyw o dan goeden. Fe'i boreodd am 81 mlynedd a rhoddodd genedigaeth drwy'r clun. Yn y golau ymddangosodd yn hen ac â phen llwyd. Roedd hyn yn synnu'n fawr y fenyw, ac fe'i galwodd yn "hen blentyn", sy'n golygu ei gyfieithu i Lao Tzu Tsieineaidd. Hefyd mae dehongliad arall o'i enw - "yr hen athronydd". Digwyddodd ei eni yn 604 CC.

Mae'n werth nodi nad oes gwybodaeth ddibynadwy am ei fywyd a'i enedigaeth. Hyd yn hyn, mae astudiaethau ar y gweill ynghylch a oedd rhywun gyda'r enw hwnnw o gwbl. Felly, rhoddir y data hynny arno, sydd wedi'u hysgrifennu mewn ffynonellau awdurdodol.

Fel oedolyn, fe wasanaethodd Lao Tzu i'r ymerawdwr a bu'n diwtor y llyfrgell yn ystod teyrnasiad llinach Zhou. Am flynyddoedd lawer, wrth astudio a darllen triniaethau hynafol, aeth y meddylfryd i aeddfedu a chael doethineb. Gan fod yn ei henaint, penderfynodd adael ei wlad frodorol a mynd i'r gorllewin ar gefn ceffyl ar dwr glas. Ar bwynt y ffin, cafodd ei stopio gan weinidog yr ymerawdwr a chydnabyddodd feddwl wych. Gofynnodd i'r saint adael ei ddoethineb i'w ddisgynyddion cyn iddo adael. Ar y cais hwn ysgrifennwyd llyfr enwog Lao Tse, Tao Te Ching. Ei hyd yw pum mil o hieroglyffau.

Cysyniad Tao

Mae Tao yn y cyfieithiad llythrennol o'r "llwybr". Sail yr holl bethau a'r gyfraith lle mae popeth yn digwydd yn y byd hwn. Mae'r cysyniad hwn mor aml ac yn ddwys na ellir ei nodi'n benodol mewn geiriau. Weithiau, dynodir y cysyniad hwn fel llu sy'n symud y byd. Does dim dechrau, dim diwedd. Mae ym mhob gronyn o fod, ac yn treiddio drwy'r byd drwodd a thrwy. Heb y pŵer hwn, mae'r dyfodol yn amhosib ac mae'r gorffennol yn troi allan. Hi yw hi sy'n diffinio'r cysyniad o "nawr" fel ffordd o fodolaeth.

Yn y driniaeth ar Tao, mae Lao Zi yn disgrifio sut mae'r pŵer yn symud y byd i gyd ac yn llenwi pob bod. Mae dyfais y byd yn cael ei benderfynu'n llwyr gan y Tao, ac ni allant fod fel arall. Ond ar yr un pryd, mae'r Tao yn amrywiaeth ddiddiwedd o ffyrdd y gall bodolaeth gwrthrych penodol fynd. Felly, mae barn y gall unrhyw greadur gyrraedd anfarwoldeb gyda chymorth y llyfr hwn. Mae hyn yn deillio o'r ffaith bod y Tao, y mae'n rhaid i'r llwybr ei basio, arwain at ffynhonnell bywyd tragwyddol.

Mae'r cysyniad o "De"

Mae pob newid yn y byd yn cael ei achosi gan batrymau neu, mewn geiriau eraill, gan negeseuon teithio rhwng y gorffennol a'r dyfodol. Y ffordd hon yw ymgorfforiad y Tao. Ar yr un pryd, mae'r pŵer hwn yn cael ei amlygu trwy ochr arall y byd hwn - De. Felly, enw'r llyfr "Tao Te Ching".

Mae'r cysyniad o "De" yn eiddo neu'n gysyniad delfrydol o fodolaeth popeth yn y byd hwn. Mae'r Tao yn dangos ei hun mewn gwirionedd trwy fodolaeth Te. Dyma'r fersiwn orau o ddatgelu mater, sy'n llifo o un ffurf i'r llall trwy lwybr Tao. Mae rhai dehongliadau yn disgrifio tebygrwydd y cysyniad hwn i karma. Mae Karma yn penderfynu sut y bydd y gwrthrych yn bodoli, ac i ryw raddau adleisio'r cysyniad hwn.

Mae'r driniaeth yn disgrifio bodolaeth cywir person, a gynrychiolir gan De. Os byddwch chi'n cael gwared ar ddioddefaint, balchder, gormodedd a phethau eraill, yna bydd y person yn agor y ffordd i fywyd perffaith lle bydd yn llawn egni trwy'r De.

Beth yw'r llyfr "Tao Te Ching"?

Mewn cyfieithiad llythrennol, mae'r enw'n golygu "Book of Tao". Cymerodd yr awdur y rhyddid i ddisgrifio beth sy'n rheoli'r byd i gyd. Mae'r driniaeth hon yn rhybudd ar wahân a disgrifiad bach. Fe'i hysgrifennwyd gyda chymorth cymeriadau hynafol Tsieineaidd, y mae'r trigolion modern wedi eu bron yn anghofio. Prif thema'r driniaeth, felly i siarad, yw disgrifiad o sut i ymddwyn, byw a theimlo yn y byd hwn, fel y datgelir goleuo go iawn i ddyn.

Yn ôl disgrifiad Lao Tzu, mae'r Tao yn rhywbeth di-wyneb, a all, fodd bynnag, gymryd siâp ym mhopeth sy'n bodoli. Mae unrhyw ymgais i ysgrifennu'r cysyniad hwn mewn fframwaith penodol yn troi ar wrthddywediadau. Mae gan y ffenomen ffurflen, ond rydych chi'n edrych arno ac nid ydych chi'n ei weld. Ynglŷn â'r Tao mae'n ysgrifenedig y gallwch ei glywed, ond ni allwch glywed, rydych chi'n ei ddal, ond ni allwch ei ddal.

Mae gwrthryfeliadau o'r fath yn edau coch yn y testunau. Prif ffactor y sefyllfa hon yw awydd yr awdur i ddisgrifio'r hyn sydd y tu hwnt i ddealltwriaeth y person cyffredin, y mae ef ei hun yn meddwl iddo. Os ydych chi'n ceisio diffinio cysyniad, mae'n anochel y bydd yn esgus, gan gymryd siâp neu amlygiad gwahanol. O ganlyniad, mae ymgais yn y testunau i ddisgrifio'r Tao fel rhywbeth annelwig a diflas.

Taoism

Ar sail y driniaeth ysgrifenedig, cododd grefydd gyfan gyda'r un enw. Ceisiodd dilynwyr yr addysgu hwn ddeall dyfnder cyfan yr ystyr a nodir trwy ddatgelu a gohebiaeth i'r ffordd o fyw a ddisgrifir. Yn aml iawn roedd y dehongliadau o'r uchod yn wahanol, a dadleuodd llawer o fynachod am ystyr yr ysgrifen. Rhoddodd y sefyllfa hon ysgogiad i ledaenu gwahanol ysgolion Taoism, a oedd yn deall hanfod yr ysgrifennwyd mewn gwahanol ffyrdd.

Gyda chymorth y ddysgeidiaeth, gall un ddeall bod y Tao yn gyfuniad o feddwl dyn â doethineb natur. Dyma brif nod llawer o ddilynwyr sydd wedi cyflwyno gwahanol dechnegau i gyflymu'r broses hon. Datblygwyd cymhlethdodau ymarferion gymnasteg a thechnegau anadlu. Mae dulliau o'r fath wedi dod yn boblogaidd iawn yn y modd modern o ddeall yr ysgrythurau hynafol.

Taoism Addysgu

Wrth werthuso delfrydau Taoism, gall un ddeall bod y prif rôl ynddi yn cael ei chwarae gan dawelwch a symlrwydd, yn ogystal â chytgord a naturiaeth mewn ymddygiad dynol. Mae pob ymdrech i weithredu'n weithredol yn cael ei ystyried yn ddi-ystyr a dim ond ynni gwastraff. Os oes llif o fywyd ar y tonnau, nid oes angen ymdrechion, maen nhw'n ymyrryd yn unig. O heddwch mae heddwch yn y gymdeithas a bywyd cytûn pawb.

Weithiau cymerir y gweithredoedd â dŵr, nad yw'n ymyrryd ag unrhyw un wrth symud ac yn llifo o gwmpas rhwystrau. Dylai person sydd am gryfder a phŵer gymryd enghraifft o'r dŵr sy'n llifo, ond nid yw'n ymyrryd. Er mwyn cyflawni'r canlyniadau gorau mewn bywyd, mae angen ichi fynd gyda'r llif a cheisio peidio ag aflonyddu ar lif eich gweithredoedd. Hefyd, yn ôl y driniaeth, ni ddylai person gael goddefgarwch. Maent yn ei ddall ac yn creu'r rhith na all fyw hebddynt.

Ffordd pawb mewn Taoism

Os yw rhywun yn cael ei yrru gan angerdd neu sydd â gormodedd yn ei weithredoedd a'i dyheadau, mae'n bell oddi wrth ei wir lwybr. Mae unrhyw atodiad i'r ddaear yn creu amodau lle mae person yn dechrau gwasanaethu peidio â'i hun, ond i bethau penodol. Mae hyn yn bosibl, os na wnewch chi wrando ar dyheadau'r enaid a pheidiwch â chwilio am eich llwybr.

Mae agwedd ar wahân i nwyddau a phleserau perthnasol yn eich galluogi i glywed llais eich enaid ac, yn unol ag ef, dechreuwch eich Tao tzu - ffordd y dyn doeth. Nid oes unrhyw gwestiynau ar y ffordd hon ynghylch a yw'n cael ei ddewis yn gywir. Daw dyn yn gyfforddus, ac mae ei feddwl yn clirio. Os ydych chi'n aros mewn meditiadau hir a gwrando ar eich llais mewnol, mewn pryd fe ddewch i ddeall y byd fel sylwedd cyffredinol ar gyfer bywyd pob un.

Rheolaeth nad yw'n gweithredu

Pan oedd rheolau dynasty Han yn Tsieina , roedd y datblygiad yn y wlad yn sefydlog ac yn dawel. Mabwysiadodd y ffigurau egwyddor Taoism, a oedd yn awgrymu nad oedd angen atal datblygiad cymdeithas. Roedd y diffyg pŵer yn y cynllun rheoli yn caniatáu i'r bobl fyw mewn heddwch a ffyniant. Fe wnaethant gymhwyso eu lluoedd i ddatblygu a gwella amodau byw.

Awduron Modern a Taoism

Mabwysiadodd llawer o hyfforddwyr ar dwf a llwyddiant personol egwyddorion Taoism yn eu harferion. Yn ei llyfr "Tao of Life" Hakamada, mae Irina yn disgrifio'r egwyddorion sy'n cael eu cymryd o'r grefydd hon. Yn ôl iddi, gwnaeth hi wasgfa benodol o'r testun cyfan. Nid yw'r holl swyddi yr un mor addas i'w defnyddio gan berson Rwsiaidd a Tsieineaidd. Felly, mae yna lawer o ganllawiau wedi torri o'r fath. Mae "Tao of Life" yn lyfr - canllaw. Mae'n disgrifio'r egwyddorion hynafol, y dylid eu harwain ar gyfer bywyd cytûn.

Yn ychwanegol at hyn, bob blwyddyn mae o leiaf un cyfieithiad llawn o'r driniaeth o'r iaith hynafol i'r un fodern. Maent i gyd yn cynrychioli dehongliad arall eto o'r gwirioneddau, a ysgrifennwyd fwy na dwy fil a hanner o flynyddoedd yn ôl.

Mae ei llyfr "Tao of Life" Hakamada Irina yn cyflwyno hefyd fel un o'r cyfieithiadau, ond fe'i gwneir i raddau helaeth i bobl Rwsia.

Dilynwyr sy'n ysgrifennu eu llyfr "Tao"

Un o ddilynwyr enwog Taoism yw Anna Averyanova, sy'n cyhoeddi llyfrau o dan ffugenw Lin Bao. Gwnaeth hi waith gwych i ddatgrifio'r testunau Taoist. Wedi ei ddealltwriaeth ei hun o'r grefydd hon ac yn ysgrifennu parhad y llyfr "Tao". Mae Bao Lin wedi bod yn astudio'r ffyrdd o gyrraedd person y tu hwnt i ymwybyddiaeth ers sawl blwyddyn. Yn ogystal, mae hi hefyd yn delio ag isymwybod ac anfarwoldeb y meddwl dynol.

Mae cyfrinachau "Tao" Bao Lin yn disgrifio yn yr un arddull â thestunau gwreiddiol Lao Tzu. Diolch i ddatblygiad cynhwysfawr ac arferion hir ledled y byd, datblygodd ei system ei hun o ddeall y grefydd hon. Dyma un o'r gwahaniaethau o sut mae Irina Khakamada yn ysgrifennu bod y "Tao" yn fwy ymarferol.

Celfyddydau ymladd

Ar sail perffeithrwydd ysbrydol ymddangosodd crefft ymladd. Un o'r rhain oedd Vovinam Vyot Vo Dao, sy'n golygu'n llythrennol "ffordd ymladd y Fietiaid". Dechreuodd y celf ymladd hwn ymhlith cariadon y pentref i ymladd a datblygu'n fuan iawn gyda'r bobl Fietnam. Ymarferodd, yn ychwanegol at y dechneg o streiciau a chasgliadau, hyfforddiant moesol ac ysbrydol uchel. Roedd hi ar ben yr holl dechnoleg. Credir na all y rhyfelwr Wyot Vo Dao heb sail ysbrydol drechu'r gelyn.

Ynni "Tao"

Wrth wraidd y llwybr mae egni "Qi". Hi, yn ôl yr ysgrythurau, yw egni absoliwt pob peth byw yn y byd hwn. Mae cysyniad o "Qi", person a'r byd cyfan sy'n ei amgylchynu. Mae'r ynni hwn yn helpu person i sefydlu cysylltiad rhyngddo ef a'r byd o'i gwmpas.

Mae'r Taoistiaid wedi datblygu techneg gyfan o ddeall pŵer y Qi. Mae'n seiliedig ar anadlu'n iawn gyda chymorth Tai Chi Quan. Dyma set o ymarferion a thechnegau sy'n helpu'r corff i gyd-fynd i gael ynni. Gallai'r Taoistiaid mwyaf talentog a oedd yn ymarfer y dechneg hon fod yn hir heb ddŵr a bwyd. Roedd yna achosion hefyd pan gyrhaeddodd yr anadl gyfyngiad annhebygol.

Yn Taoism, mae yna sawl techneg sy'n ein galluogi i ailgysylltu ag egni Qi. Maent yn rhan o dechneg Qigong mwyaf hynafol. Yn ychwanegol at arfer anadlu Taoism, mae crefft ymladd a myfyrdod yn cael eu defnyddio. Mae'r holl systemau hyn wedi'u cynllunio i wasanaethu un pwrpas - gan lenwi egni Qi a deall y Tao.

Sianeli o lenwi ynni dynol

Yn ôl y driniaeth, gall person dderbyn ynni pryd bynnag a phan bynnag. I wneud hyn, mae'n defnyddio sianeli arbennig. Ond nid yw pawb yn gweithio ar lefel dda. Yn aml, mae'r ffyrdd ar gyfer ynni yn cael eu rhwystro gan ddeiet amhriodol a ffordd o fyw sefydlog. Mae model modern dyn yn awgrymu y defnydd o gynnydd technolegol er mwyn peidio â gwastraffu ynni'r un. Mae'r ffordd hon o fywyd yn golygu llawer o ganlyniadau negyddol. Mae person yn dod yn oddefol, ac nid yw'n ddiddorol iddo ddatblygu. Iddo ef, i gyd yn perfformio pethau a dyfeisiau. Mae'n dod yn ddefnyddiwr yn unig.

Gyda defnydd isel, mae sianeli ynni Tao Te wedi'u clogogi, ac mae person yn llythrennol yn dod yn ddibynnol ar symbylwyr allanol. Gall y rhain fod yn gemegau neu ddulliau eraill.

Defnyddir dulliau arbennig i actifadu ac ehangu sianeli. Maent yn cynrychioli'r diet a'i gyfansoddiad penodol. Mae ymarferion arbennig yn eich galluogi i ddatblygu'r asgwrn cefn a rhannau eraill o'r corff. Trwy'r asgwrn cefn y mae'r llif ynni mwyaf a'r mwyaf yn mynd heibio. Felly, rhoddir sylw arbennig iddo.

Hunan-iachâd trwy wrando ar y corff

Mae llawer o ymarferwyr wedi dysgu o'r llyfr "Tao" y cyfrinachau o sut i wrando ar y corff a deall gwaith organau mewnol. Mae sgiliau o'r fath ar gael yn unig i'r rheiny sydd wedi bod yn ymwneud â thechnegau Taoist ers amser maith. Ar ôl cyrraedd lefel benodol, mae person yn dechrau teimlo ei gorff yn synnwyr llythrennol y gair. Ymddengys bod pob organ yn cael ei drawsnewid yn system y gellir ei newid ar gyfer iachau.

Weithiau mae meistri yn gyrchfan i'r arfer o iacháu pobl eraill. I wneud hyn, caiff canolfannau meddygaeth amgen arbennig eu hagor, lle mae cleifion yn cael eu derbyn.

Symboliaeth Taoism

Defnyddir y symbol enwog "Yin a Yang" i esbonio hanfod y Tao. Ar y naill law, mae'r symbol yn dangos bod popeth yn newid ac yn llifo o un ffurflen i'r llall. Ar y llaw arall, mae gwrthrychau yn ategu ei gilydd. Er enghraifft, ni all y drwg fod yn dda, ac i'r gwrthwyneb. Nid oes buddugoliaeth absoliwt o un elfen, mae'n bosibl cyflawni cydbwysedd yn unig rhyngddynt.

Yn y symbol, mae'r frwydr a chydbwysedd y ddwy elfen yn cael eu harddangos ar yr un pryd. Maent yn cael eu cynrychioli ar ffurf beic, sydd heb unrhyw ben. Ar yr un pryd, ni all y rhannau du a gwyn fod yn absoliwt, gan fod ganddynt ronynnau o'r gwrthwyneb yn eu hunain.

Tatwnau

Er mwyn adnabod person â chrefydd Taoism, mae techneg o gymhwyso tatŵau. Maent yn ddarluniau haniaethol a llinellau llifo. Yn aml, maent yn gymesur ac yn cynnwys delweddau o gymeriadau chwedlonol. Daeth y diwylliant o dynnu tatŵau o'r fath o Tsieina hynafol, lle roeddent yn boblogaidd iawn.

System Wellness

Mae yna hefyd yr ysgol a elwir yn "Show Tao". Mewn cyfieithiad llythrennol, mae hyn yn golygu "Llwybr tawelwch". Mae'n set o fesurau i wella iechyd a llonyddwch gwirioneddol. Maent yn cynnwys y ddau gelfyddyd ymladd ac arferion anadlu, sy'n helpu i ennill iechyd a heddwch cryf. Mae'r system "Show Tao" yn agos iawn at athroniaeth Taoism ac felly credir y gall fod yn rhan ohoni. Mae disgyblion yr ysgol yn galw eu hunain yn "ryfelwyr tawel" ac yn gwella eu sgiliau ar gyfer tawelwch meddwl.

Cyngor ymarferol gan Taoism

Yn y byd mae llawer o ganllawiau ymarferol sy'n helpu i gynnal bywyd ysbrydol a seicolegol iach. Er enghraifft, mae yna awgrymiadau i ddod o hyd i heddwch a chytgord yn eich bywyd?

  • Lleddfu straen drwy gwên mewnol. Ni allwch ddangos ar y lefel allanol, ond dylai ymddangos yn bersonol.
  • Siarad llai. Pob gair a siaredir yn Qi ynni gwariant ofer neu'n amhriodol.
  • Pryder toddi ar waith. Yn lle bod yn nerfus gyda ei dwylo clasped, mae angen i chi ddechrau i fod yn egnïol.
  • Mae'n rhaid i'r meddwl esblygu. Os nad yw'n cymryd rhan, mae'r dirywiad yn dechrau.
  • Mae'n angenrheidiol i reoli eu libido.
  • Bod yn gymedrol wrth fwyta. O'r tabl mae angen i chi symud i ffwrdd pan fyddwch yn dal i fod ychydig yn llwglyd.
  • Safoni ym mhob effeithiau ar y corff.
  • Po fwyaf o lawenydd mewn bywyd, yr ynni Qi mwy yn dod i ddyn. Felly, mae angen i fwynhau holl gwmpas.

Taoism a chariad

Mae'r cysyniad o "Tao" yn rhan annatod gyda chariad. Drwy y berthynas rhwng dau berson o'r rhyw arall yn tyfu bren y bywyd ac yn llenwi y ddau egni. Daostsy yn meddwl cael rhyw yn rhywbeth mor naturiol ac angenrheidiol a ysgrifennodd at y canllaw ymarferol hwn. Yn y testunau gyda darluniau agored heb gysgod o chwant a gwyrdroi. Yn ôl y traethawd "Tao of Love", y dyn yn dechrau i reoli yn llawn ei deimladau o bleser a rheoli yn effeithiol. Mae'n angenrheidiol yn gyntaf oll i gwrdd â'r fenyw a oedd yn gofyn am gyfranogiad arbennig.

Mae gan yr athrawiaeth o gariad tri gysyniadau sylfaenol:

  • Dyn yn cael gryfder mawr a doethineb, os codi modd yn gywir ac yn gyrru eich ejaculation. Bydd yn agor posibiliadau newydd, pan fydd yn ymarfer ymatal. Oherwydd hyn bydd yn gallu bodloni gwraig yn llawn.
  • Credai'r Tseiniaidd hynafol nad yw dyn hwyl heb ei reoli yn hyn o bryd mwyaf pleserus yn rhyw. Mae profiad dyfnach, a ddisgrifir yn y "Tao of Love", sy'n rhoi pleser. I gyflawni sgìl hwn, mae angen llawer o amser i ymarfer.
  • Y syniad canolog o blaid boddhad orfodol o fenywod. Mae'n cael ei ystyried yn ffynhonnell o bleser i'r ddau bartner, a pham ei bod mor bwysig.

ystyr daosizma

Oherwydd ei ysgol Taoist poblogrwydd treiddio i gyfandiroedd eraill a rhoi ar waith mewn gwahanol gymdeithasau. Mae rhai beirniaid yn anghywir gwrthod athrawiaeth hwn yn amhriodol i eraill. Yn eu barn hwy, y mae'n ei greu ar gyfer y Tseiniaidd ac nid oes budd sylweddol i bobl o genhedloedd eraill. Serch hynny, mae llawer o bobl o gwmpas y byd yn ymarfer egwyddorion Taoism ac yn cyflawni canlyniadau eithriadol yn y maes o nodweddion corff, meddwl a datblygiad ysbrydol.

Fel y mae'n troi allan, gall athrawiaeth hon yn cael ei ddefnyddio fel y Tseiniaidd, a'r holl genhedloedd eraill. Mae ei egwyddorion yn gyffredinol, ac yn yr astudiaeth i helpu i wella ansawdd bywyd i bawb. Dyna yw pwrpas dilyn, ac Lao Tzu, pan ysgrifennodd ei draethodau ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol.

I Tsieina mae wedi esblygu i mewn i grefydd cyfan sydd ers canrifoedd pob aros fel dirgel a amlochrog. Ar gyfer ei gyrhaeddiad gall gymryd am oes.

Ar gyfer y bobl Rwsia gwneud rhywfaint o fersiwn cryno o'r ysgrifau hynafol sy'n haddasu orau i diwylliant hwn. Yn gyffredinol, canllawiau o'r fath yn cael llawer o gyngor ymarferol ar seicoleg a hunan-wella.

casgliad

Yng ngoleuni Taoism modern cymerodd ar ffurf ymarfer ysbrydol sy'n helpu rhywun i ymdopi â'r problemau sydd wedi codi heddiw. Cymryd mabwysiadu'r egwyddorion a amlinellwyd yn y llyfr, gall pob person yn annibynnol yn cael ei wella mewn sawl ffordd. Gall fod yn iechyd corfforol, seicolegol ac ysbrydol.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.