Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Thema'r bardd a barddoniaeth yn Pushkin AS

Bydd thema'r bardd a barddoniaeth yn Pushkin fod y rhai mwyaf yn ddealladwy ac yn hygyrch, os ydym yn ystyried ei bod ar yr enghraifft o gerddi. Megis "The Proffwyd", a grëwyd ym mil 820-dosbarth, a "Y Bardd a'r dorf", a grëwyd ddwy flynedd yn ddiweddarach.

motiffau Rhamantaidd yng ngwaith yr awdur

Eisoes, hyd yn oed yn ôl telerau ei sefydlu mae'n amlwg bod y gwaith hwn yn perthyn i ail gyfnod hyn a elwir yn y Petersburg Alexander Sergeyevich ar ôl cysylltiadau Sant Mihangel. Dechreuodd ei delweddau ysbrydoliaeth i gymryd siâp, yn bresennol mewn realaeth Pushkin yn.

Serch hynny, mae rhai o'r syniadau yn ei waith yn parhau i ddatblygu yn seiliedig ar rhamantiaeth. Ac y thema o greadigrwydd mewn barddoniaeth Pushkin yn cymryd ar gymeriad o'r byd lle y gellir ei gwireddu radd uchaf o annibyniaeth dynol. Felly rhamantiaeth yn dod yn sylfaen hanfodol iawn ar gyfer gwireddu llawer o syniadau barddonol.

nodweddion cyffredin o weithiau rhamantus

Mewn llawer o weithiau y Rhamantwyr: Zhukovsky, Batiushkov Ryleeva a gyfaill agos i Alexander Wilhelm Küchelbecker, bardd a barddoniaeth pwnc caffael cymeriad ddyrchefir.

Yn gyntaf oll, mae'n mynd y tu hwnt i'r cysyniadau arferol a'r bardd yn y pynciau creadigol yr artistiaid hyn oedd ymddangosiad berffaith y person cyfan. Sy'n gweld ac yn deall popeth o gwmpas yn eu ffordd eu hunain.

Yn yr ystyr hwn, mae'r awduron rhamantus, wrth gwrs, yn symud i ffwrdd oddi wrth y màs cyffredinol pobl ac yn troi i mewn i bobl unig ac yn agored iawn i niwed, ond ar yr un pryd, maent yn unedig gan gylch cyffredin o ffrindiau, yn fath o undeb sanctaidd. Roeddent yn debyg i raddau helaeth ac hyd yn oed yn perthyn yn agos i lefel ysbrydol benodol.

Trosiad yn y pennill "The Proffwyd" a "Y Bardd a'r dorf"

Dyna pam y thema y bardd a barddoniaeth yn cael ei ddatgelu Pushkin gyda chymorth rhai darnau trosiadol. Mewn un gwaith mae delwedd y proffwyd, ac yn y llall - yr offeiriad. Wrth gwrs, mae rhywbeth yn gyffredin rhyngddynt. Yn gyntaf oll, y ddau ohonynt yn y cyfryngwyr rhwng Duw a phobl.

Rydym nid meidrolion yn deall Duw, fel y dywed, nid yw ar gael ar gyfer y canfyddiad syml eu clyw. Dyna pam rhwng y bydoedd hyn mae angen i gyfathrebu'r delweddau plot.

Eu cenhadaeth yw o leiaf i ryw raddau, er mwyn gwneud eiriau y Goruchaf yn hygyrch i meidrolion. Felly sut i ddeall yn llawn, wrth gwrs, nid yw'n bosibl i unigolyn. datblygiad ysbrydol rhy isel o berson safonol. Yn hyn o beth, ym mhob un o'r straeon Pushkin, ceir effaith o optional a dirgelwch.

Datgelu ystyr y bôn ffigurol

Ac i thema'r bardd a barddoniaeth yn Pushkin yn gwbl agored ar gyfer canfyddiad hawdd, mae'n rhaid i chi dalu sylw at y gwerth uniongyrchol y trosiadau a ddefnyddir gan Alexander.

Os byddwn yn cymryd yr enghraifft o "The Proffwyd", mae'n bwysig crybwyll bod yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg yn y flodeugerdd boblogaidd, a gyhoeddodd y gwaith gorau o feirdd Rwsia, pennill hwn cyhoeddwyd gyda nodyn: Eseia.

Aleksandr Pushkin Sergeevich wir yn ailysgrifennu'r llyfr y proffwyd fel pe bai i ddweud, felly, nad oedd ei greadigaeth yn ceisio creu delwedd barddonol o gymeriad Beiblaidd. Serch hynny, mae'r holl newidiadau sy'n digwydd i'r arwr y darn hwn, yn debyg iawn i'r rhai a ddigwyddodd i Eseia ei hun mewn cyfarfyddiad â Duw.

Felly, os bydd person cyffredin yn gweld dim ond yr awyr, yr arwr o Alexander yn dechrau arsylwi ar y "hedfan o angylion". Rhywbeth tu hwnt i gwmpas arferol dealltwriaeth. Roedd hyd yn oed gwylio lun y bydysawd.

Mae'r gwaith yn "Y Bardd a'r dorf"

Yma nid y thema bardd a barddoniaeth yng ngweithiau Pushkin a gyflwynir ar ffurf monolog telynegol, ond fel stori ddramatig sy'n digwydd ar ffurf deialog rhwng y siaradwr ar un ochr yr offeiriad, a'r llall - y dorf anwybodus.

Darlunio'r stori, Alexander yn defnyddio draddodiad gwahanol gynhenid yn ei waith. Mae'r defnydd o weithiau hynafiaeth. Yma, delwedd y bardd yn Pushkin yn ymddangos fel a roddir. Nid oedd hyd yn oed yn ceisio egluro y "dorf unenlightened" arwyddocâd ei bresenoldeb yn y byd hwn. Dylai credu bod barddoniaeth yn cael ei weld fel rhywbeth anwahanadwy oddi wrth y bydysawd. Yn ogystal â cherddoriaeth a chelf.

Mae'r gwaith mwyaf diweddar

Am sut y gall y thema y bardd a ffurfiwyd ym Pushkin mewn creadigaethau diweddar eraill, mwy i'w gweld yn ei weithiau "Monument".

Yma gallwch weld a'i berthynas â'r gymdeithas o'i gwmpas, a'r problemau o ryddid o farddoniaeth. Alexander yn myfyrio ar ei ystyr yn y byd hwn, ac, wrth gwrs, byddai'n hoffi i gredu nad yw ei holl waith yn ofer. Ond bydd y cof amdano fel bardd yn parhau am flynyddoedd i ddod, "Nid yw llwybr y bobl yn gwella'n iddo."

Mae amrywiaeth o syniadau yn y gwaith o athrylith mawr

Barddoniaeth yn Pushkin yn wahanol amrywiaeth enfawr o gymhellion ideolegol. Ac mae'r prif thema'r lle yn rhyddid a chydraddoldeb a feddiannir bob amser. Mae'n swnio fel cri am ryddid o gaethiwed y bobl gyffredin. Mae cymhelliad hwn, hyd yn oed mewn gweithiau o gariad, ar ffurf honiad o hawliau menywod ar y rhyddid i ddewis eu hapusrwydd eu hunain.

Felly, gallwn ddweud bod y themâu sylfaenol ac oesol yng ngweithiau Pushkin - yw'r hawl i hunan-wireddu a phresenoldeb dewis rhydd. Ar y datblygiad hwn meddwl yn agored Alexander Sergeyevich oedd pwys mawr y Oleuedigaeth Ffrengig y ddeunawfed ganrif ac Aleksandr Nikolaevich Radischev.

Symbolau moesoldeb yng ngweithiau athrylith

Yn gynnar yn natblygiad creadigol Alexander mynegi syniad o'r camau dinistriol o agwedd gormesol tuag at bobl. Mae'r gweithiau a grëwyd yn deunaw cant a'r bymthegfed, a elwir yn "I Licinius", medd y bardd: "Cododd Freedom Rhufain a chaethwasiaeth difetha."

Yr un syniad datblygodd yn ddiweddarach yn ei "Liberty", hyd yn oed yn atgoffa chwyldroadol. Yn y pennill "Er mwyn Chaadaev" aeddfedu sylweddol sifil yr awdur. breuddwydion diddiwedd o gariad a gogoniant disodli gan feddyliau dwfn ei ddyletswydd i'w bobl, ac mae syched ar gyfer gweithgaredd.

Alexander wedyn yn creu gwaith arall, lle mae'r stori o ryddid yn cymryd ar thema newydd. Emosiynol beirniadu serfdom, mae gan ddelwedd telynegol obeithion nad ydynt ar y chwyldro, ac ar ddiwygiadau a thrawsnewid posib: "Byddaf yn gweld eh, am ffrindiau neugnetenny bobl!". Felly mae'n dechreuodd ymddangos Moesoldeb yn Pushkin.

Mae personoliad o ryddid (yn wleidyddol ac ysbrydol) yn y gwaith o Alexander yn dod o'r môr. Pan y mae yn cysylltu Sant Mihangel, mae'n creu marwnad "Er mwyn y Môr". Mae'n dod â diwedd ar y cyfnod rhamantaidd yn y gwaith yr awdur.

Mae'r crëwr penodiad mewn bywyd bob dydd

Dylid nodi bod rhyddid i'r awdur yn hollbwysig. Yn y ddegfed bennod o "Eugene Onegin", yn anffodus heb ei gyhoeddi, mae'n sôn am ei freuddwydion am fyw yn annibynnol. ryddid personol nid ar gyfer y bardd yn bodoli heb annibyniaeth, creadigrwydd, ac mae'r prif bwrpas, yn ôl yr awdur - ewyllys Duw. Gweinwch yr un gwerthoedd, megis daioni, trugaredd a rhyddid.

meddwl athronyddol Alexander ynghylch eu nodau eu hunain mewn bywyd, bwriadau da, ac mae'r presenoldeb yn y byd drwg, marwolaeth hyd yn oed yn bosibl, yn cael eu neilltuo i benillion megis "Rwy'n grwydro ar hyd y strydoedd prysur," "Marwnad", "O na, fy mywyd nid yn blino ... "a nifer o weithiau eraill.

Er gwaethaf y teimladau trist ac annifyr, delwedd telynegol o "Marwnad" honi: "Ond nid wyf am i bobl eraill, i farw." Mae'n cael ei llethu gan yr awydd am oes. Cafodd ei adleisio gan delwedd o'r pennill: "Mae'n bryd, fy ffrind, mae'n amser!". Mae'n deall nad yw bywyd yn berffaith, ond mae'n derbyn ei am yr hyn ydyw, a hyd yn oed yn dod yn fath o synnwyr ohono.

duedd pwysig arall yn y gwaith o Alexander Pushkin

Lle sylweddol ei feddiannu gan farddoniaeth fugeiliol neu ddelwedd o natur yng ngweithiau Pushkin. Iddo ef, mae bodolaeth cytûn yn amhosibl heb gyfathrebu â'r amgylchedd, heb unrhyw synnwyr o ymasiad ag ef. Mae'n cael ei gynrychioli yn y gwaith o Alexander Sergeyevich amrywiol iawn.

Gallwch ddod o hyd llawn o ramant dirweddau a golygfeydd deheuol cynnil ac mewn rhai achosion, hyd yn oed natur gogleddol llym mewn cerddi megis "Noson y Gaeaf", "Winter Morning", "Hydref". Yn uno gweithiau hyn yw eu bod yn cael eu llenwi i gyd gydag ystyr dwfn ac ymdeimlad arbennig o fywyd.

Yn ôl arbenigwyr, yn archwilio themâu tragwyddol yng ngweithiau Pushkin, nid yw'n grym natur eu emosiynau a theimladau, gan wybod ei difaterwch i ddynoliaeth. Mae ei thirwedd o ddatganiadau Belinsky - yn hyfryd, yn llawn o swyn tawel luniau anhygoel.

Mae campwaith o greadigrwydd Alexander Pushkin ei ystyried yn y pennill "Hydref". Yn y gwaith hwn, yn ei farn ef am natur Rwsia, ei swyn ysgafn o gysur gwledig, yn ogystal â bywyd yn gyffredinol.

Cymharu gwahanol dymhorau, blotio arwr mae'n cydnabod bod y rhan fwyaf o'r holl ei fod yn edmygu yr hydref gyda "tihoyu ei ogoniant." Dyna swyn y crëwr yn rhoi llawer o'i bwerau creadigol, mae'n teimlo gorfoledd aruthrol, ac yn bwysicaf oll - mae'n cael ei ymweliad gan ysbrydoliaeth. Mae lluniau o adeg hon o'r flwyddyn yn fwyaf tebyg i'r awdur am ei flynyddoedd Lyceum ac yn gyfaill agos.

Thema Cyfeillgarwch yng ngweithiau Pushkin

Mae motiff y thema hon yn bresennol mewn llawer o straeon bardd. cerddi megis "I Chaadaev", "I.I.Puschinu", "ieithyddol", "Arion". Maent i gyd yn dangos bod Alexander bob amser yn parhau i fod yn ffyddlon i fy holl gyd-Lyceum. Mae'n synnwyr cynhenid o ysgwydd gyfeillgar - y gwerth enfawr i Aleksandra Sergeevicha Pushkina, sydd wedi helpu ac yn eu diogelu ef yn ystod y blynyddoedd o unigrwydd dro ar ôl tro: ". Mae fy ffrindiau, mae ein hundeb hardd"

Ond nid yn unig y thema cyfeillgarwch yn Pushkin Cyflwynodd aruchel a oduhotvoryayusche. Mae nifer sylweddol o gerddi ef ymroddedig a chariadus cymhellion.

Edmygedd am y crëwr o ddelweddau o ferched

Alexander yn connoisseur iawn o swyn girlish. Fodd bynnag, dim ond harddwch corfforol, heb bresenoldeb nodweddion ysbrydol, na ellid fod wedi achosi y wefr bardd a dod yn awen yn y gwaith. Cariad, hyd yn oed os unrequited, yn ôl y bardd, yn llawn bywyd pobl ag ystyr arbennig ac, yn bwysicaf oll, mae'n deimlad gwir yw byth yn hunanol.

Bydd gwaith telynegol o Alexander Pushkin fod yn fodel o farddoniaeth Rwsia am byth. Dim ond fod yn gallu datblygu dealltwriaeth o ddynoliaeth a synnwyr o geinder deffro yn yr holl genedlaethau o'r ansawdd gorau.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.