Victor Ponomarenko, seicolegydd: bywgraffiad, gweithgarwch proffesiynol, adolygiadau

Victor Ponomarenko, un o Rwsia a seicolegwyr mwyaf enwog yr hen Undeb Sofietaidd. Mae ei brif weithgaredd - yw darparu cymorth seicolegol i bobl sy'n dioddef o ffobiâu, cyfadeiladau, iselder a phroblemau seicolegol eraill. Victor Ponomarenko berchen technegau seicolegol modern deg sydd yn gyflym yn cael effaith gadarnhaol.

galwedigaeth broffesiynol

Graddiodd Victor Ponomarenko o Gyfadran Meddygol yr 2il Moscow Athrofa Feddygol, ac yna parhaodd ei astudiaethau yn y gyfadran seicolegol Rwsia Wladwriaeth Prifysgol Cymdeithasol. Nid oedd yn stopio yno ac aeth i Rwsia Academi y Gwasanaeth Gwladol. Gwasanaeth y Wladwriaeth, treuliodd sawl blwyddyn yn gweithio yn y weinyddiaeth a sefydliadau cyhoeddus. Pwrpas y gweithgareddau proffesiynol psihoteravevta - ei ryddhau cyflwr seicolegol y claf, dywedodd Victor Ponomarenko (seicolegydd). Bywgraffiad o Victor sôn am ei hyfforddiant a datblygiad proffesiynol parhaus.

Mae'r broblem o unigrwydd

Ni fyddai neb ohonom yn hoffi i fod yn ei ben ei hun. Treuliwch beth amser mewn unigedd, ie, ond i fod yn ei ben ei hun - rhwystredig, a brawychus. Ffrindiau, rhiant teulu, perthnasau - dim ond iachawdwriaeth dros dro. Dim o reidrwydd oherwydd eu bod yn agos. Ac os o gwbl rhaid i chi fod yn ei ben ei hun mewn rhyw nos Wener oer llechwraidd, penwythnos neu wyliau, eich bod yn gwybod nad yw y gelyn y dymuniad drwg yn ddigon.

Sut i ddianc rhag unigrwydd? Yr ateb a ddisgwylir yw - cariad. Hoff, ofalgar, yn agos at y dyn a fydd bob amser fod yno. Ond beth yn beth trawiadol yn digwydd yn y berthynas, diwedd y cyfnod o gariad a ewfforia. Mae llawer o'r problemau ond yn dechrau.

Beth i'w wneud?

Victor Ponomarenko (seicolegydd) yn dadlau bod yr angen i ddysgu:
• Os na all ffefryn eich clywed, nid yw'n golygu ei fod yn fyddar.
• Os nad yw dyn yn gwario arian ar chi, yn golygu ei fod yn farus.
• Os bydd dyn gyfarwydd gyda chi, mae cwpl o weithiau ac yn diflannu - nid yw'r broblem yn ynddynt.
Dim byd trasig, dim ond nad yw eich sgriptiau arferol yn gweithio. Mae angen i chi ddysgu'r ymddygiad cywir, a byddwch yn sylweddoli bod pob wych - yn hawdd. Victor Ponomarenko (seicolegydd) yn argyhoeddedig bod rheoli yn ddyn i fenyw - mae'n ei olygu i reoli eu bywydau, mae'r arfer yn ofnadwy, yna tybed wedyn yn hwyl, ac yn hynod o braf o ganlyniad!

hunan-werth

Mae eich bywyd yn perthyn i chi, ac rydych yn byw y dylai fod yn hapus. Nid chi neu unrhyw un yn ddyledus unrhyw beth. Ac os bydd rhywun yn syllu llygaid ddisgleirio eich ysblander - dyna eu problem. Duw wedi rhoi mewn i chi yn werth arbennig, a chi fydd yn gyfrifol am sicrhau bod datblygu eu potensial, ac yna i ddod i'r adwy yr holl gweddill, os o'r fath yn eich dymuniad yn bennaf.

Cofiwch nad oes gennych unrhyw beth a fyddai'n ddrwg mewn gwirionedd. Mae pob nod bwriad cadarnhaol, mae strategaeth yn unig a ddewiswyd yn anghywir o ymddygiad. ein rhinweddau personoliaeth fel posau, y mae'r crëwr wedi rhoi i ni ar enedigaeth, fel y byddwn wedi casglu oddi wrthynt y darlun perffaith o berffeithrwydd. Ond weithiau mae ein hanwyliaid yn ei ddweud wrthym: fu, nad oes gennych pos da, rhaid iddo gael ei daflu. Ac os ydym yn ei daflu i ffwrdd, yn rhoi i fyny ar eu hunain, yna rydym yn colli rhan o'n hadnoddau, yn rhan o'n cryfder ac yn y diwedd ni all ddod o hyd i cyfanrwydd mewnol a hapusrwydd.

Wedi'r cyfan, ar gyfer hyn, rydym nid yn unig yn cael y manylion. Mewn sefyllfaoedd o'r fath, rydym yn cael trafferth deall yr hyn yr ydym ei eisiau, ble i fynd, nid oes ganddynt y nerth i gyflawni eu nodau. Ac mae hyn yn bwnc dychwelyd y rhannau a gollwyd ein personoliaeth. Adfer strwythur llawn o bersonoliaeth - mae hyn yn bwysig, yn credu Viktor Ponomarenko (seicolegydd). Lluniau, barn a damcaniaeth sylfaenol yr ydych wedi'i ddysgu o'r erthygl hon.

Mae'r holl wir am y hunan-barch

Hunan-barch - casgliad o ein barn, credoau am ein hunain a'n hunan-ddelwedd, sydd yn bwysig iawn ac yn effeithio ar ein hymddygiad a'n wladwriaeth. I-delweddau - delweddau hynny byddwn yn canfod ein hunain â hi. Mae hynny oherwydd eich bod bob amser yn ceisio delio â barn negyddol am ei hun, ond erioed wedi gweithio gyda hunan-ddelwedd, ac yn egluro nad yw eich hunan-barch yn gwella.

Nawr, mae'n bwysig iawn i ddeall bod hunan-barch - mae'n yn gyntaf oll yr agwedd arferol. Felly mae'n rhaid i ailstrwythuro rhai pethau yn ei ffordd arferol o feddwl. Mae angen i chi ddeall er i gymryd lle un arfer am un arall, mae'n cymryd amser a dymuniad.

Mae hyn hefyd yn delio â Viktor Ponomarenko (seicolegydd) yn eu hymarfer. Adborth cwsmeriaid am ei waith yn siarad am newidiadau cadarnhaol yn eich bywyd, gwella hunan-barch a chael gwared ar cymhlygion ac ofnau.

Dwy credoau sy'n difetha bywyd

Y cyntaf - yw bod "Bydd popeth yn iawn!". A phan fydd y drwg - "Y cyfan sy'n cael ei wneud -! Er gwell"

Rydym i gyd yn awyddus i fwynhau bywyd ac yn credu y bydd. Ond yn seiliedig ar yr hyn y mae ein ffydd? Mae ein canllawiau - barn pobl eraill, tueddiadau, a osodwyd dyheadau.

I gael profiad o hapusrwydd, dyn gan ei weithredoedd, mae'n bwysig ymdoddi i'r tasgau naturiol, i wireddu eu talentau, dod o hyd i iaith gyffredin gydag eraill. Ond hyn a wyddom am ein hunain a phobl eraill?

Mae un yn mwynhau gwaith tawel a hamddenol sy'n gofyn dyfalbarhad, ac ar gyfer fformat arall o'r fath - yn ddiflas cyflawn. Oherwydd bod un "hit" yn eu gallu cynhenid, dyheadau anymwybodol, a'r ail - dim. Natur yn rhoi i ni i fwynhau dim ond pan fyddwn yn sylweddoli eu talentau.

Pan fyddwn yn dweud "popeth yn iawn", rydym yn dewis i gredu (yn ffawd, lwc, bariau du) ac nid yn gwybod i sicrwydd, ac yn anffodus camgymryd. Rydym yn ymwadu atebolrwydd. O ganlyniad, nid ydym yn cymhwyso ymdrech angenrheidiol i newid rhywbeth. Wrth gwrs, dylem fod yn frwdfrydig am y dyfodol. Dim ond mae angen i ddeall bod neidio ar rhaca a phob amser i yn gobeithio y efallai y tro nesaf y byddwch yn ei gael ar y talcen - nid yw'n gweithio. Sioeau seicoleg system-fector, gall fywyd gwell fod pan fyddwn yn gweithio gyda'r achosion problemau, yn hytrach na butting â'r ymchwiliad.