Ysgol Eleatic athroniaeth: syniadau sylfaenol

Athroniaeth, gwyddoniaeth wybyddol, wedi dod o hyd ei egwyddorion yn y cyfnod o hynafiaeth. cysyniadau sylfaenol am y posibiliadau a ffyrdd o wybodaeth ddynol yn cael eu ffurfio yn yr ysgolion o athroniaeth Groeg hynafol. Dylai datblygu meddwl yn ei hanes yn hysbys triawd o thesis-antithesis-synthesis.

Thesis - datganiad pendant, sy'n arbennig i gyfnod hanesyddol hwn.

Antithesis - egwyddor sylfaenol negyddu drwy ddod o hyd gwrthddywediadau ynddo.

Synthesis - y datganiad o egwyddor, yn seiliedig ar lefel newydd o ffurfiau hanesyddol o feddwl.

Mae'r rhesymeg y gellir ei olrhain yn hanes y datblygiad o feddwl, ac yn y system o ffurfiant y cysyniad, nodweddiadol o ffurf hanesyddol penodol, boed yn yr ysgol neu yn y cyfeiriad o ddatblygiad cynaliadwy yn y byd. Ar gyfer y cyfnod hanesyddol pan ffurfiwyd yr ysgol Eleatic o athroniaeth, mae'n cael ei nodweddu gan ymagwedd pro-materol i gwybyddiaeth. athrawiaeth Pythagorean o natur ffisegol yr elfennau cyntaf yn y traethawd ymchwil oedd ffurfio ei Elis addysgu eu hunain.

ysgol Eleatic athroniaeth: athrawiaeth

Yn 570 CC athronydd Groegaidd Xenophanes gwadu nodweddiadol o'r oes hon o athrawiaeth amldduwiol o Dduw a brofodd yr egwyddor o undod o Being. Mae'r egwyddor hon wedi cael ei datblygu yn gyson ymhellach gan ei fyfyrwyr, a'r cyfeiriad mynd i mewn i'r hanes gwyddoniaeth fel yr ysgol Eleatic o athroniaeth. Gall cynrychiolwyr byr o'r addysgu yn cael ei grynhoi yn y traethodau ymchwil canlynol:

• Genesis un.
• Nid yw lluosogrwydd yn reducible i un illusory.
• Nid yw profiad yn rhoi gwybodaeth ddibynadwy o'r byd.

Ni all y cynrychiolwyr athrawiaeth Eliyskih cael eu rhoi mewn traethodau ymchwil diffiniedig. Mae'n llawer cyfoethocach. Unrhyw addysgu - mae'n broses byw o ddysgu y gwir neu falsity yr honiadau yng ngoleuni profiad presennol. Unwaith y dull athronyddol wrth ddeall natur a chymdeithas yn cael ei wneud fel cysyniad, mae'n dod yn fater o ddadansoddi beirniadol a negyddu pellach.

exegetics

Felly, mae arddull penodol o ddehongli o safbwyntiau, a elwir yn esboniadaeth. Mae hefyd, fel yn yr hen amser, yn cael ei ddiffinio yn hanes, diwylliant, ffordd o gyfnod feddwl, yr awdur yn ymchwilydd dull. Felly, ni all athroniaeth ac yn cael ei canonized, oherwydd bod y mathau o feddwl, wedi eu gwisgo mewn geiriau, yn syth yn colli eu egwyddor sylfaenol o negyddu. Mae'r un athrawiaeth yn newid ei ystyr trwy wahanol patrymau.

ysgol Eleatic o athroniaeth, syniadau sylfaenol a dehongli'n wahanol mewn cyfnodau hanesyddol, mae'r prawf o'r ffaith hon. Pwysig paradeim gymhareb tselessoobraznost, lle mae'r paramedrau yr astudiaeth, ac mae pwrpas iawn astudio'r ffenomenon.

Y prif gynrychiolwyr yr ysgol

crefydd, cymdeithas a'r wladwriaeth: - Cynrychiolwyr o ysgol benodol o athroniaeth a hanesyddol feddylwyr cyfnod, huno gan egwyddor gyffredin, ac yn allosod i ardal o wybodaeth ddynol cyfyngedig yn sylweddol. Mae rhai haneswyr yn cynnwys nifer o gynrychiolwyr o ysgol yr athronydd Xenophanes, mae eraill yn cyfyngu ei dri olynwyr. Mae pob dulliau hanesyddol yn hyfyw. Mewn unrhyw achos, yn sail athrawiaeth y undod o gael eu llunio gan Xenophanes o coloffon, yn datgan bod un - mae'n Duw yn rheoli'r bydysawd trwy ei feddwl.

Mae cynrychiolwyr o Ysgol Eleatic Athroniaeth: Parmenides, Zeno a Melissa, datblygu yr egwyddor o undod, i explicate yn y maes natur, meddwl a ffydd. Roeddent yn olynwyr yr athrawiaeth Pythagorean, ac ar sail y datblygiad yn feirniadol y traethawd ymchwil yr egwyddor sylfaenol y byd materol, luniodd y antithesis o natur gyffredin o Being a natur metaffisegol o bethau. Hwn oedd y man cychwyn ar gyfer yr ysgolion a'r tueddiadau canlynol wrth ddatblygu athroniaeth. Beth mae "natur sengl"? A beth yw'r prif cynnwys pob gwneud o gynrychiolwyr o'r ysgol?

dysgu mewn ysgol Abstracts

ysgol Eleatic athroniaeth hynafol, y mae gategori o Genesis wedi dod yn gysyniad canolog addysgu ffurfiwyd y rhagdybio o fodolaeth sefydlog a immutability. Y gwir o'r wybodaeth sydd ar gael i'r meddwl, yn y profiad a ffurfiwyd gamsyniad am nodweddion natur - felly yn dysgu yr ysgol Eleatic o athroniaeth. Cyflwynodd Parmenides y cysyniad o "Oes", sydd wedi dod yn ganolog i fyd myfyrio athronyddol.

Mae'r darpariaethau a ffurfiwyd gan Zeno yn ei fwyaf fabled "Aporia", darganfod yr egwyddor o gwrthddywediad yn achos cydnabod y lluosogrwydd a'r amrywioldeb y byd. Melissa, yn ei draethawd ar natur yr holl safbwyntiau crynhoi rhagflaenwyr ac a'u dug hwynt fel athrawiaeth ddogmatig a elwir yn "elleyskogo".

Parmenides o Natur

Roedd Parmenides o Elea geni fonheddig, ei dinasyddion cydnabyddedig moesoldeb, digon yw dweud ei fod yn ddeddfwr yn ei bolisi. Y tro cyntaf, ysgrifennodd cynrychiolydd o'r ysgol Eleatic ei waith "Ar Natur". Y traethawd ymchwil y sylfaen materol y byd hynod i'r Pythagoreans, oedd sail yr athrawiaeth feirniadol Parmenides, a datblygodd y syniad o undod yn y gwahanol feysydd o wybodaeth.

traethawd Pythagorean am ddod o hyd egwyddor sengl yn Nature, rhagdybiedig Parmenides antithesis o Being a nifer fawr o syniadau illusory am natur pethau. Ceir crynodeb ysgol Eleatic o athroniaeth yn ei draethawd.

Roeddent wedi agor mewn gwirionedd y rhagdybio o wybodaeth rhesymegol o'r byd. canfyddiad allanol o realiti, yn ôl ei ddysgeidiaeth, annibynadwy, gyfyngedig yn unig gan brofiad dynol unigol. "Dyn yw mesur yr holl" - dywediad enwog o Parmenides. Mae'n dangos cyfyngiadau profiad personol a sut y mae'n amhosibl gwybodaeth sicr, o vopriyatiya personol.

Zeno

ysgol Eleatic o athroniaeth yn yr athrawiaeth o Zeno o Elea, cadarnhawyd Parmenides am y amhosibilrwydd i ddeall natur y newid, symud a diffyg parhad. Mae'n dyfynnu y 40 baradocsau - gwrthddywediadau anhydawdd mewn ffenomenau naturiol.

Mae naw o'r aporias hyn hyd yn hyn yn destun trafod a dadlau. Nid yw egwyddor ddeuoliaeth, sy'n wrth wraidd y symudiad yn baradocsau o "Saeth" yn caniatáu y ffyniant i ddal i fyny gyda'r crwban ... Mae'r rhain paradocsau yn destun dadansoddi dysgeidiaeth Aristotle.

Melissa

A cyfoes o Zeno, disgybl Parmenides ', yr athronydd Groegaidd wedi ehangu cysyniad o Bod i lefel y bydysawd a'r cyntaf i godi'r cwestiwn ei anfeidredd yn y gofod ac amser. Mae yna farn ei fod ef yn bersonol yn siarad â Heraclitus. Ond, yn wahanol i'r Gwlad Groeg hynafol materol adnabyddus, nid oedd yn cydnabod yr egwyddor sylfaenol y byd materol, gwadodd y categori o gynnig a newid fel sail ar gyfer ymddangosiad a dinistrio pethau materol.

"Mae bod yn" yn ei ddehongliad o'r tragwyddol, bob amser wedi bod, nid yw'r un o'r nad oedd yn codi ac nid yw'n diflannu. Yn ei draethawd cyfunol barn rhagflaenwyr, a gadawodd y byd athrawiaeth y Eleatics ffurf ddogmatig.

Dilynwyr yr ysgol Eleatic

ysgol Eleatic o athroniaeth, egwyddorion a chysyniadau sylfaenol y mae'r athrawiaethau Eleatic daeth y man cychwyn, y traethawd ymchwil ar gyfer datblygu pellach o feddwl athronyddol. Mae'r athrawiaeth Parmenides ar farn a gyflwynir yn y deialogau Socrates, ac yn ddiweddarach daeth yn sail ar gyfer yr ysgol o athrawiaeth sophistry. Mae'r syniad o wahanu Being a diddymdra oedd yn sail i ddamcaniaeth Plato o syniadau. Roedd Zeno destun yr Aristotle mawr astudiaethau cysondeb o feddwl a'r ysgogiad ar gyfer ysgrifennu aml-gyfrol "rhesymeg".

Mae gwerth am straeon athroniaeth

ysgol Eleatic o athroniaeth Groeg yn arwyddocaol ar gyfer hanes o ddatblygiad meddwl athronyddol ei bod yn cyflwyno ei hamser cyntaf y cynrychiolwyr y categori canolog y athroniaeth o "Genesis", yn ogystal â dulliau o ddealltwriaeth rhesymol o cysyniad hwn.

A elwir yn "tad rhesymeg", yr athronydd Groegaidd hynafol yn ddiweddarach o'r enw Aristotle Zeno y dialectician cyntaf. Dialectics - y wyddoniaeth o undod gyferbyniadau, yn y XVIII derbyniodd statws y fethodoleg o wybodaeth athronyddol. Mae'n diolch i Eleatics yn codi cwestiynau am y gwirionedd o wybodaeth rhesymegol a natur annibynadwy farn yn seiliedig ar farn bersonol a chanfyddiad arbrofol o realiti yn gyntaf.

Yn yr diweddarach clasurol, cyfnod y agwedd gwyddoniaeth o fod a meddwl fel y categorïau athronyddol sylfaenol, mae wedi dod yn egwyddor gyffredinol ar ba ddigwyddodd darluniad o Ontoleg a epistemoleg.

Yn hanes y meddwl athronyddol o ofyn cwestiynau mwy pwysig, o safbwynt datblygu, yr elfen o wybodaeth, yn hytrach nag atebion i gwestiynau chwilio. Ers y cwestiwn bob amser yn cyfeirio at y terfynau ein galluoedd, ac felly y posibilrwydd o chwiliad rhesymegol.