Mathau hanesyddol o athroniaeth

Gan fod yn hysbys, mewn sawl ffordd y hanesyddol datblygiad cymdeithas yn penderfynu y llun o'r byd. Yn aml, gall hyn gael ei egluro gan wahaniaethau yn y meddylwyr fyd-olwg. Yn yr erthygl hon rydym yn ystyried y mathau hanesyddol sylfaenol o athroniaeth.

Dechreuodd Cosmocentrism ymffurfio mewn hynafiaeth. Mae'r darlun o'r byd yn seiliedig ar athrawiaeth hon yw lle, erbyn pryd y mae'n golygu bod y drefn naturiol a harmoni. Gall dau prif faes yn cael eu gwahaniaethu yn y math hwn o athroniaeth. Gwelodd ancients rheswm cytgord o ran eu natur, mae'n prosesu (dŵr, atomau, tir, aer ac yn y blaen). Gelwir y cyfarwyddyd yw materol. Mae achos y cytgord hefyd yn gweld yn y broses ysbrydol (cychwyn rhesymol, Eidos, syniad). Gelwir y cyfarwyddyd yn ddelfrydwr.

Ystyriwch mathau athroniaeth hanesyddol a ffurfiwyd yn y Canol Oesoedd. Theocentrism - y duedd hon, sy'n seiliedig ar y syniad o Dduw. Mae'r presennol athronyddol ei ddefnyddio ar gyfer y gysegru y drefn bresennol yn y gymdeithas ffiwdal, ar gyfer atal y gwrthryfeloedd gwerinol. Mae nod amgen yr ymarfer yw y veneration o destunau sanctaidd, y flaenoriaeth o ffydd i wybodaeth, dogmas. Dylid nodi bod y mathau hanesyddol o athroniaeth yn sail gofynion y pryd.

Anthropocentrism - athrawiaeth, rhoi yn ei dyn canol. Cododd y duedd athronyddol yn y Dadeni, mewn ymateb i ffurfio cyfalafiaeth. Mae'n cludo diben rhyddhau dyn o ganrifoedd o atal y dogmas eglwys. Mae'n dathlu harddwch ac undod corff ac enaid.

Ystyried y mathau o athroniaeth sy'n tarddu yn y cyfnod cynnar y cyfnod modern. Znanietsentrizm - athrawiaeth sydd, yn ei sail o wybodaeth a ffyrdd o gael. Roedd system gymdeithasol angen cymhellion newydd ar gyfer datblygu. Roeddent yn gwyddoniaeth a thechnoleg yn wahanol. O ganlyniad, mae'r athrawiaeth ei eni, yr egwyddor sylfaenol o'r rhain yw bod gwybodaeth - yn bŵer.

Etatotsentrizm - mae'n duedd athronyddol sy'n cysylltu'r eu cyflwr ganolfan yn y gyfraith a pholisi undeb. Fe'i ffurfiwyd er mwyn atgyfnerthu'r system gyfalafol yn olaf. Y brif egwyddor yw bod popeth yn y byd yn cael ei weld drwy brism o gyflwr.

Mae mathau eraill o athroniaeth, a anwyd yn y cyfnod y cyfnod modern. Logikotsentrizm - yw'r astudiaeth y meddwl a'r ffyrdd ei ddatblygiad, yn benodol, am y rhesymeg. tuedd Athronyddol i'r amlwg gyda'r nod o ffurfio darlun newydd o'r byd.

Sociocentrism - athrawiaeth hon, sy'n seiliedig ar y gymdeithas, eu deall fel cynnyrch o ryngweithio dynol. Yr egwyddor sylfaenol o blaid y ffaith na all dyn fodoli heb y gymdeithas, sydd, yn ei dro, yn ganlyniad gweithgareddau unigolion. Mae'r byd, yn ôl cyfarwyddyd hwn, edrych drwy brism o gysylltiadau cymdeithasol.

Safle Celf - athrawiaeth sydd yng nghanol y llun o'r byd fel dyn o'r bodau planedol. Mae'r unigolyn, yn ôl y cyfarwyddyd athronyddol gallu meddwl yn fyd-eang, yn ymwybodol o'i bwysigrwydd uchel mewn cyffredinolrwydd wedi dwyfol-ddynol.

Dyneiddiaeth - athrawiaeth lle mae person yn unig, yn ei ganol gwrthwynebu i'r gymdeithas. Mae'r duedd athronyddol yn cynnig gwaredigaeth o ynysu unigolion a'u unigrwydd trwy tosturi. Fe'i ffurfiwyd o ganlyniad i'r deunydd addysgu ac ysbrydol hunangynhaliaeth, a roddodd enedigaeth i'r dieithrio rhwng pobl.

Felly, rydym wedi ystyried y mathau hanesyddol sylfaenol o athroniaeth. Fel y gwelwch, cawsant eu ffurfio o dan ddylanwad uniongyrchol o ofynion y cyfnod modern. Wedi newid a thrawsnewid bywydau pobl, ac o ganlyniad, roedd dysgeidiaeth newydd, digonol foment hanesyddol penodol.