Awstin o Hippo: bywyd, gwaith mawr a'u dylanwad ar ddatblygiad scholasticism

Avreliy Avgustin (Blessed - yn y traddodiad Uniongred ac athrawes Grace - yn Gatholig) - sef athronydd rhagorol, un o sylfaenwyr y diwinyddiaeth Gristnogol. Cafodd ei eni yn y flwyddyn 354 yn ddinesydd Rhufeinig Numidia yn y teulu-baganaidd, ond mae ei fam Monica yn Gristion. Ers y teulu yn eithaf cyfoethog, 17-mlwydd-oed Aurelius anfon i astudio rhethreg yn Carthage. Mae 'an apologist ar gyfer dyfodol y grefydd newydd mewn cariad â merch, bu'n byw gydag ef am 13 mlynedd hir. Hi oedd mam ei fab - Adeodata. Fodd bynnag, oherwydd y gwahaniaeth mewn cefndir cymdeithasol Augustine byth briodi hi.

Wrth astudio rhethreg, daeth Awstin o Hippo diddordeb mewn athroniaeth. Derbyniodd Manichaeism, ond symud i ffwrdd o dysgeidiaeth Mani yn fuan. hymgais ysbrydol ac effaith y fam ag ef i fynwes y ffydd Gristnogol. Yn chwilio am waith rhetorician ifanc adael talaith Affricanaidd o'r Ymerodraeth Rufeinig yn 384, y lle yn athrawes o areithyddiaeth yn Mediolanum (bellach Milan). Setlo ger y fila Kassitsiakum athronydd creu ei gwaith sylweddol cyntaf: "Yn erbyn y academyddion," "Ar y anfarwoldeb yr enaid", "Ar y Gwir Grefydd" a "Ar Free Will". Mae'r cam cyntaf o greadigrwydd ei farcio gan fwy o ddylanwad Platoniaeth y diwinydd syniad.

Ar ôl y Pasg 387 Awstin ei fedyddio yn Mediolanum Saint Ambrose, dechreuodd yr ail gyfnod chreadigrwydd y apologist Cristnogol. Gwerthodd ei eiddo, rhoddodd i ffwrdd bron popeth i'r tlodion ac aeth gyda'i fam yn Affrica. Ond yn Ostia, bu farw Monica. Cyrraedd yn y dref enedigol o Tagaste, athronydd, sefydlodd gymuned grefyddol o fynachod. Felly, mae'n cael ei ystyried yn sefydlydd y drefn fynachaidd o Awstiniaid. Yn y cyfnod hwn yr oedd y gwaith wedi'i neilltuo i faterion crefyddol ac eglwysig ac esboniadol ( "Y Llyfr Genesis"), y dehongliad o'r Epistolau ysgrifenedig yr Apostol Paul, draethawd yn erbyn y Donatists. Ar yr un pryd, roedd diwinydd ogoneddu "Confessions."

Y trydydd cyfnod mwyaf ffrwythlon a elwir yn (410-430), pan oedd y gwyddonydd ordeiniwyd presbyter i ddechrau, ac yn ddiweddarach yn Esgob Hippo (dinas yr Ymerodraeth Rufeinig yng Ngogledd Affrica). Dyna pryd y athroniaeth Avgustina Blazhennogo wedi cyrraedd ei ddatblygiad uchaf. Diwinydd yn hoffi edrych yn ôl at eu credoau blaenorol, ac yn feirniadol yn eu gwerthuso ( "Diwygiad"). Cwestiynau o Cristoleg (y natur ddynol neu ddwyfol Crist) yn cael eu hadlewyrchu yn y gwaith "Ar y Drindod" a'r cylch o draethodau yn erbyn Pelagius. Ystyrir bod y gwaith mwyaf arwyddocaol y diwinydd yw gwaith «De civitate Dei» -. «Dinas Duw"

Mae'r 22 o lyfrau y diwinydd llafur yn gyntaf yn ceisio dadansoddi'r holl broses hanesyddol, deall ystyr a phwrpas gymdeithas ddynol a'r ffyrdd o'i ddatblygiad. Felly Awstin Ystyriodd sylfaenydd hanes athroniaeth. Bywyd cymdeithasol hefyd yn gysylltiedig â teyrnas Dduw, fel dyn (creu) gyda'r Creawdwr. Fodd bynnag, o ganlyniad i gwymp Adda, dynolryw yn y màs, gwahanu oddi wrth Dduw, ond gall ddod yn ôl ato trwy ras yr Arglwydd, - dywed St. Augustine. Mae athroniaeth y diwinydd hwn yn ystyried y gwaith o ddatblygu cymdeithas fel mudiad cynyddol o ddyffryn dagrau, a gafodd eu diarddel Adda ac Efa, drwy Dinas Ddaear (y wladwriaeth) i'r Castell y Nefoedd (lle tragwyddoldeb ac yn teyrnasu pherffeithrwydd moesol).

Felly, St Augustine yn edrych ar hanes o ran amser llinol. Mae hwn yn segment lle mae hyd, gan nad oes amser yn dragwyddoldeb. Duw yn cyfarwyddo Hanes - nid yw'r cyfan sydd yn wir, yn rhan o'r cynlluniau a bwriadau'r y Creawdwr. Mae'r wladwriaeth yn yr ystyr hwn, yn gweithredu fel cam angenrheidiol o ddatblygiad. Athronydd seiliedig ar astudiaeth o Beibl yn nodi saith cyfnod o ddatblygiad cymdeithasol: y pum cyntaf - yn hanes y bobl Iddewig cyn geni Crist. Pwy sy'n cymryd y cyfnod dosbarth, a ddylai gael ei gwblhau y Farn, ac yna yn dechrau fel y disgrifir yn y Datguddiad Ioan y cyfnod seithfed, pan fydd yr holl y cyfiawn yn trigo am byth yn y Nefoedd Jerwsalem. gymdeithas ddynol yn ei datblygiad yn symud i ffwrdd o gyflwr seciwlar i mewn i theocratic a reolir gan dywysogion yr Eglwys. Mae'r athrawiaeth Awstin wedi cael ei gymryd fel y sail yr Eglwys Gatholig yn y frwydr ar gyfer arwisgiad.