Bydd dŵr yn dod o hyd i ffordd. Diarhebion am ddŵr

Nid oes dim sy'n mynegi doethineb oesol y bobl, fel y ddihareb. Mae'r datganiadau byr ond gryno yn dod i'r adwy pryd bynnag geiriau eraill nid oes unrhyw le. Yn yr ystyr hwn gall yr un ddywediad yn gyfartal esbonio sefyllfa yn hollol wahanol yn gywir. Felly, gan ddechrau sgwrs am ddiarhebion am ddŵr, dylid deall bod yr ystyr amgaeedig yn y datganiad hwn, nid oes unrhyw gysylltiedig â Ddaear yw'r prif hylif.

Mae'r symbolaeth o ddŵr ar gyfer pobl hynafol

Mewn unrhyw diwylliant o gyfnodau a fu i'w cael sôn am y parch sanctaidd i ddŵr. Er enghraifft, mae llawer o hysbys ddamcaniaeth am darddiad y byd allan o'r dŵr. Nid yw hyn yn syndod, gan fod y ancients bob amser yn dod i gasgliadau o'r hyn maent yn ei weld: plant yn cael eu geni allan o'r dŵr, glaw maeth planhigion. Mae'r pŵer o ddŵr yn gorwedd yn y ffaith y gall nid yn unig yn rhoi bywyd, ond hefyd yn cymryd ei fod, er enghraifft, y diffyg glaw, neu, i'r gwrthwyneb, llifogydd.

diarhebion Hynafol am ddŵr yw ystyr amwys: "Mae'r dŵr bob amser yn disgwyl trafferth" a "Bara - y tad, y dŵr - mae fy mam." olrhain Slafiaid agwedd barchus i ddŵr fel elfen pwerus y gall ac anifeiliaid anwes, ac y brifo, a chymorth.

Mae llawer o bobl heddiw yn deall ystyr y ddihareb "Ni all un fynd i mewn i'r afon ddwywaith." Yr hyn na ellir ei ystyr? River - nid hi'n mynd yn unrhyw le. Fodd bynnag, ar gyfer y Slafiaid yn yr afon yn symbol treigl amser. Credwyd bod y dŵr yn llifo, yr afon ar ei newydd wedd a daeth yn wahanol. Felly ei eni ddihareb hon.

Stone, dŵr - dwy elfen gwrthwynebol

Gwrandawiad yr ymadrodd "dŵr gwisgo i ffwrdd y garreg" am y tro cyntaf, nid yw'n bosibl bob amser i deimlo ar unwaith dyfnder y mynegiant. Mae fersiynau eraill o hyn un ddihareb am y dŵr, megis "galw heibio morthwyl carreg" a "Amynedd ac ychydig o ymdrech." Mae'n dod yn amlwg bod mewn gwirionedd rydym yn sôn am y ffaith bod yr hylif - gall serchog, amorffaidd, meddal, gyda amlygiad hir ddinistrio'r cerrig anoddaf. Dŵr - fel symbol o dyfalbarhad, carreg - fel symbol o ddiwyro nerth.

A dyma un arall yn dweud y gair "dŵr", "carreg dreigl yn casglu unrhyw mwsogl a." Mae galwad i weithredu sy'n gallu goresgyn yr amgylchiadau mwyaf anffafriol.

Mae i fyny yn yr awyr

Yn amlach na pheidio cymryd eu cymryd yn llythrennol yn fynegiant o'r ffaith na all y dŵr yn parhau i fod olion o'r ffyrc. Yn wir, ddihareb hon gyda'r gair "dŵr" Mae hanes diddorol iawn. Mae'r ffaith bod y gair "ffyrch" mewn mytholeg Slafeg hynafol wedi cael ystyr ychydig yn wahanol nag yn awr. Ffyrc - a gwirodydd dŵr, creaduriaid sy'n byw mewn afonydd a llynnoedd. Yn ôl y chwedl, gall ysbrydion hyn ragweld y dyfodol, ond mae eu Ffyrc rhagfynegiadau a gofnodwyd ar y dŵr.

Ceir fersiwn arall, sy'n datgan bod fforch galwyd crychdonnau sy'n ffurfio pan ynddo i daflu cerrig. Roedd rhai pobl yn defod o dewiniaeth, pan fydd y maint a'r groesffordd cylchoedd hyn yn benderfynol tynged.

Ers y ddau amrywiadau rhagfynegiadau wedi cymell amheus, mynegiant o "i fyny yn yr awyr".

dŵr cario Pam troseddu

Nid yw rhai diarhebion am ddŵr yn ymwneud yn uniongyrchol â'r chwedloniaeth, ond yn gysylltiedig â digwyddiadau hanesyddol. Er enghraifft, yn ymddangos yn dweud "troedio'r dŵr" yn yr Oesoedd Canol: y mynachod anufudd eu gorfodi fel cosb i ymgysylltu beth gwbl ddiwerth - dwr iddo.

Hanes diddorol a tramgwyddo gan tryciau. Credir bod ddihareb hon yn gysylltiedig â digwyddiadau y ganrif XIX. Yn St Petersburg ar y pryd nad oedd gan ddŵr yfed glân, felly mae'n cael ei gyflwyno gan dryciau am ffi fechan, a oedd, gyda llaw, cyfreithloni swyddogol ac yr un fath i bawb. Ond, wrth gwrs, yr oedd y Dodgers, a oedd yn sarhau pris afresymol isel ar gyfer y gwasanaeth, ac yr oeddent yn ceisio ei chwyddo iddo. Ar gyfer groes o'r fath o'u ceffylau oedd gwerthwyr difreintiedig ac yn chwerw unrhyw ddewis ond i gario casgenni trwm ar ei hun.

Fel y gwelwch, gan ddweud - nid yw hyn yn unig yw ymadrodd a allyrrir hap o'r geg rhywun. I'r gwrthwyneb, mae'n ddwfn iawn, er yn fyr, gan ddweud gyda'i hanes a synnwyr difrifol.