Hunan-amaethuRheoli amser

Gleb Arhangelsky: bywgraffiad, methodoleg, adolygiadau

Gleb Arhangelsky yn fusnes hyfforddwr Rwsia, y prif arbenigwr yn y gwyddoniaeth, a elwir yn "rheoli amser", y Prif Swyddog Gweithredol "Sefydliad Amser" a phrif olygydd y improvement.ru porth Rhyngrwyd. Mae'n ymgeisydd o gwyddorau economaidd a phennaeth yr adran rheoli amser ariannol ac Academi Diwydiannol ym Moscow. Mae'r erthygl yn cael ei neilltuo i ddyn hwn a'i ddull o drefnu amser.

bywgraffiad

Roedd Gleb Arhangelsky eni yn 1979 yn Leningrad. Graddiodd o St Petersburg St Brifysgol gyda gradd mewn mathemateg gymhwysol. Yn ddiweddarach bu'n astudio yn y cyrsiau y Rheolwr Rheoli Amser a Phrosiect. Diddordeb yn y pwnc o reoli amser, datblygodd ei rheoli amser ysgol eich hun yn Rwsia.
Roedd rheoli amser bob amser yn ddiddordeb yn y ffordd rheolwyr a dynion busnes, ond Hleb llwyddo i astudio'r broblem yn drylwyr, gan adael dechreuodd i ennill ar eu hastudiaethau.

Ar y "brogaod" a "eliffant"

Gweithdai rheoli amser yn cael llwyddiant mawr. Gall ei technoleg helpu unrhyw un gynllunio eu hamser yn ddoeth ac yn realistig, a gradd uchel o effeithiolrwydd yn y busnes. Gleb Arhangelsky yn dweud bod amser yn adnodd unigryw, yr unig un sydd yn amhosibl i'w llenwi. Gyda'r holl arian mewn ffordd arall. Gallant ennill. Ond fel yr amser mae'n ei gymryd am byth.

Gleb A. canolbwyntio ar ddyrannu amser arbennig ar gyfer cyflawni rhai tasgau annymunol bod gan bawb ac yn tueddu i gael ei ohirio o ddydd i ddydd. Mae'n galw hyn pethau bach "brogaod." Sy'n weddill heb ei orffen, gallant dyfu i faint enfawr ac yn dod yn hyn a elwir yn "eliffantod", y problemau mawr sy'n gofyn cryn dipyn o amser. I ymdopi â hwy, Gleb Arhangelsky cynnig "dorri'n stêcs" pawb "eliffant" ac yn dameidiog felly ymdrin ag ef. Mae hyn yn golygu rhannu broblem fyd-eang i mewn i nifer o is-dasgau, bydd yr ateb yn arwain at gael gwared o "eliffant".

Uniondeb a rheoleidd-dra

Methodoleg Gleba Arhangelskogo yn dysgu llawer o ddulliau ar gyfer gwaredu priodol o'u hamser. seminarau tebyg ei fod yn cynnal am nifer o flynyddoedd.
Mae'r dull hwn yn ddiddorol oherwydd ei fod yn berthnasol nid yn unig i waith ond hefyd i'r weithgaredd hamdden cyfan, yn cynnwys gwyliau teuluol a'r holl gydrannau o fywyd rhywun. Dim ond neilltuo amser ar gyfer yr holl gydrannau o fywyd, mae'n bosibl i fyw bywyd llawn a gweddus. technegau yr awdur yn dweud bod ag y mae'n ymddangos baradocsaidd, ond po uchaf yw person yn dringo ysgol gymdeithasol, y mwyaf y mae'n fwy anodd i gynllunio eich triniaeth fel bod yr holl werthoedd y mae'n cael ei ceisiodd wedi'u bodloni yn llawn. Mae hyn o ganlyniad i gyfran fwy o'r cyfrifoldeb sydd i ddwyn y rheolwr neu'r busnes, ac mae nifer cynyddol o achosion. Yn ogystal, mae pobl sy'n dibynnu arno, hefyd, yn mynnu amser tynnu'n ôl. Felly, mae'n bwysig i ddysgu sut i ddefnyddio'r adnodd hwn, fel nad yw'r rywbryd yn eu henaint yn gresynu at y ffaith bod y blynyddoedd Treuliwyd nid ar yr hyn oedd ei angen.

Trefniadaeth o amser, ar wahân i waith

Yr hyn sy'n bwysig, nid yn fesur meintiol o lafur a'i nodweddion ansawdd. Mae'n hysbys bod dyn petai wedi gwisgo, ni fydd yn syml yn gallu gweithio'n gynhyrchiol ac yn effeithlon. Felly, mae'n bwysig i drefnu a chynllunio yn ystod y gwyliau sydd â'r posibilrwydd uchaf o newid. Er enghraifft:

  • Rhaid rhaglennydd yn y hamdden yn cael eu hystyried yn weithredol;
  • hyfforddwr chwaraeon, ar y llaw arall, yn fwy priodol "hamdden eisteddog", rhyw fath o gêm gyfrifiadur.

Os byddwn yn siarad am ddiogi, nid oes angen i ganfod yn feirniadol ac perebaryvat eu hunain. Mae'n well cael gorffwys da ac ymlacio. Yna mae awydd i weithio eto.
Mae gweddill gorau, wrth gwrs, yw breuddwyd. Gleb Alekseevich Arhangelsky yn dadlau bod angen ffisiolegol dynol i gael rhywfaint o gwsg yn ystod y dydd. Os ydych yn cymryd yn rheol, byddwch yn cynyddu unwaith amlwg mewn cynhyrchiant yn y gwaith.
Ei bod yn well i gysgu, yn cael da cyn yr amser hwn rhyw un defodol, yn ddelfrydol ar yr un pryd. Ac yn y dyfodol i wneud hynny dim ond pan fydd person yn mynd i gysgu.

amser gweithgarwch llafur

Er mwyn gwireddu eu breuddwydion mewn bywyd yn effeithlon, mae angen i chi astudio'r "tri philer" neu y tair colofn ar ba gorwedd rheoli amser. Mae hyn yn gosod nodau, cynllunio a chymhelliant.

Gyda'r egwyddor cyntaf fel arfer dim problem, fel y mae'n debyg i gyd yn cael rhywfaint o chwantau a nodau, a fyddai'n hoffi ei gyflawni. Eu bod wedi caffael rhai nodweddion gweladwy, eu cynllunio a'u gosod mewn unrhyw gyfrwng. Fodd bynnag, i weithredu ei gynlluniau, er gwaethaf y rhwystrau posibl a wynebir a'r camau annifyr sydd angen i chi ei wneud, mae angen digon o gymhelliant. Fel arfer â'r egwyddor hon a phroblemau. I greu'r cymhelliant angenrheidiol i gymryd rhan mewn hunan-wybodaeth a deall ym mha amser a sut mae person yn gallu gweithio orau. Ar ôl cwblhau'r, mae'n angenrheidiol i greu amodau o'r fath eu hunain.
Wrth gynllunio Dywedodd Gleb Arhangelsky bod rhaid iddo fod yn hyblyg, gyda'r gallu i newid ac i osod yr amser arweiniol.
Cynlluniau a wnaed am ddyddiau, wythnosau, misoedd a blynyddoedd. Pob tasg yn cael eu gosod ynddynt yn ôl blaenoriaeth.

Pan drefnir yn briodol o amser, byddwch yn sylwi bod yr holl broblemau yn cael eu datrys ar yr adeg briodol. Gleb yn galw ffigur hwn kairos. Mae angen monitro yn ofalus a pheidio â gwastraffu fy amser pan na all tasg gwrthrychol yn cael ei datrys.

gwaith

a dalwyd eisoes nifer o lyfrau, yn eu plith, megis "Dyddiadur", "Job 2: 0", "Rheoli amser", "Amser Drive" ac eraill a ysgrifennodd Gleb Arhangelsky. Mae'r adborth gan y rhai sydd wedi ceisio dychmygu ei dechneg yn wahanol. Mae rhai yn dweud eu bod yn dechrau i ddelio â, ac ar ôl pythefnos yn torri ac yn symud at ei gyn-ddull o fodolaeth. Mae eraill, arfog gyda rhyw fath o reol, yn dechrau dod o hyd i amser ar gyfer y pethau nad oedd yn flaenorol oedd ar gael iddynt.

Gyda'r holl technegau effeithiol mae angen i chi ddeall y bydd yn dod o'r fath dim ond pan fydd yn delio â phob dydd, yn ddi-baid ac ar yr un pryd nid gorlwytho eich hun hefyd wybodaeth. Gleb Arhangelsky, y mae eu cofiant yn dangos llwyddiant, yn credu nad oes angen i gymryd rhan yn araf, a gyflwynwyd yn raddol ar waith pob dull unigol. Dim ond ar ôl ei cymathu i symud ymlaen i'r egwyddor nesaf. Yna bydd y canlyniad rhagori ar ddisgwyliadau.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.