"Mtsyri fel arwr rhamantus" - traethawd ar y gerdd gan Lermontov

Mae cam pwysig o hyfforddiant yn fath o brofi gwybodaeth, fel ysgrifennu. Mae "Mtsyri" yn arwr rhamantus o gerdd Lermontov. Creodd Mikhail Yuryevich gymeriad anarferol gyda dynged drasig, sy'n ddiddiwedd mewn awyrgylch anghyfarwydd iddo. Mae enw'r cyfansoddwr hefyd yn awgrymu hyn. Wedi'r cyfan, mae'r gair hon o'r Sioraidd yn cyfieithu fel "mynach, newydd" neu "estron, estron".

Ystyriwch fersiwn bosibl o waith yr ysgol "Cyfansoddiad ar y gerdd" Mtsyri. "Fel arwr rhamantus, mae'r cymeriad yn ymddangos gerbron y darllenydd o'r llinellau cyntaf.

Prif syniad y naratif

Portreadodd Lermontov ysbryd cryf iawn dyn sydd, am ei ddelfrydion a'i nodau, yn barod i aberthu popeth, hyd yn oed bywyd.

Prif syniad y gwaith yw protest a dewrder. Mae'r cymhelliad cariad bron yn hollol absennol, ond dim ond yng nghyfarfod byr yr arwr gyda'r Georgian yn y mynydd mynydd.
Nid yn unig y mae'r prif gymeriad yn denu sylw'r darllenydd, ond hefyd llain y naratif ei hun.

Pan oedd Mtsyri yn dal i fod yn blentyn, fe anfonodd y cyffredinol Rwsia ef i fynachlog Sioraidd ar gyfer magu. Ynglŷn â'r bachgen brodorol, ni wyddys dim byd, ond fe'i cymerwyd ef fel carcharor. Ni allai'r protagonydd wrthsefyll y fath ergyd o dynged, oherwydd y gadawwyd ef yn orddifad mewn man gwbl anfrodorol. Oherwydd hyn, dechreuodd ladd y clefyd yn araf. Roedd Mtsyri yn agosáu at farwolaeth yn gyflymach ac yn gyflymach. Ond roedd yn ffodus: fe wnaeth un monk ynghlwm wrth ef achub y bachgen. Fe dyfodd y dyn ifanc, dysgodd yr iaith ac roedd yn paratoi i fod yn tonsured. "Mtsyri fel arwr rhamantus" - traethawd ar ddyn go iawn.

Dianc i mewn i stormydd storm

Ond yn sydyn mae digwyddiad dyngedfennol: ar noson cyn y tonsure mae Mtsyri yn trefnu dianc. Roedd y noson hon yn ofnadwy, roedd storm yn rhyfedd. Mae gweithred y protagonydd a'r tywydd hyd yn oed yn cyd-fynd â'i gilydd. Mae'r arwr, wrth gwrs, yn dechrau edrych. Daeth y chwiliad am dri diwrnod, ond roedd y cyfan yn ofer. Yn y pen draw, maent yn ei gael heb deimladau, eto mae'n dechrau dinistrio'r un anhwylder a gafodd ei daro yn ei blentyndod. Dylai'r cyfansoddiad ar y thema "Mtsyri fel arwr rhamantus" adlewyrchu'r eiliad hwn yn lliwgar. Mae achub o fylchau marwolaeth y protagonydd unwaith eto yn gofyn i'r monc, a oedd yn ymwneud â'i magu. Mae Mtsyri yn cyfaddef iddo, mae ei gyffes yn llawn nodiadau balchder ac angerdd. Mae'n dangos cymeriad y cyfansoddwr.

Bywyd mewn mynachlog

"Mtsyri fel arwr rhamantus" - traethawd ar garchar anuniongyrchol. Wrth gwrs, y mater pwysicaf yw'r cwestiwn o ddianc Mtsyri. Pam wnaeth hyn? Beth yw'r rhesymau? Peidiwch ag anghofio bod ein harwr ni wedi treulio ei fywyd yn y fynachlog hon nid ar ei ben ei hun. Daeth yn garcharor, a daeth y fynachlog yn garchar. Nid bywyd o'r fath oedd ei fywyd o gwbl. Yn ei farn ef, mae'n well marw yn gyffredinol nag i fyw mewn caethiwed drwy'r amser. Faint oedd amddifadedd yr arwr! Melysau, gemau gyda chyfoedion. Nid oedd byth yn fynydd yn yr enaid, fe'i gorfodwyd i fod yn ddyn drwg. Felly, breuddwydiodd am dderbyn o leiaf foment fer yr hyn yr oedd wedi'i golli.

Roedd Mtsyri yn gwybod ei fod mewn perygl mawr, oherwydd nad oedd ganddo unrhyw un a dim byd yn y byd anhysbys. Ond nid oedd hyn yn ei atal. Nid oedd yr arwr yn gwastraffu amser yn ofer, ac, ar y diwedd, cafodd yr hyn yr oedd ei eisiau am gyfnod hir. Mae'n edrych gyda edmygedd cyflawn yn y byd y cafodd ei amddifadu. A dim ond yma yr ydym yn gweld y Mtsyri go iawn. Mae ei wendidwch a'i thawelwch yn diflannu yn rhywle, a gwelwn nad arwr y gerdd nid yn unig yn wrthryfel, ond hefyd yn rhamantus. Mae'r nodweddion hyn o natur yn cael eu hagor yn erbyn cefndir y natur Caucasiaidd hyfryd.

Mtsyri fel arwr rhamantus: traethawd ar bŵer yr ysbryd

Fe'i dangosir yn ddewr ac yn ddewr, yn teimlo fel rhyfelwr, er nad oedd ganddo amser i fynd i frwydrau a brwydrau. Moment bwysig iawn yn y stori yw dagrau'r prif gymeriad. Roedd yn falch iawn na wnaethant eu rhoi fel arfer. Ond wrth ddianc Mtsyri ni allai ymatal ei hun, gadewch iddo ef a neb. Roedd yr arwr hyd yn oed yn cymharu ei hun â storm storm. Er bod y mynachod yn cuddio yn warthus ganddi, penderfynodd ddianc. Ymddengys iddo fod yn rhan o'r noson stormydd hwn.

Dyfalbarhad a gwladgarwch

Datgelir dewrder a chysondeb dyn ifanc nid yn unig yn y dianc ei hun, nid yn unig oherwydd y penderfynodd ar y fath risg, ond, er enghraifft, ym mhennod y frwydr gyda'r leopard. I ddadansoddi prif blot y gerdd, gallwch ysgrifennu traethawd "Mtsyri fel arwr rhamantus." Yn fyr, mae'r awdur yn mynegi ei agwedd at bethau pwysig pwysig. Nid oedd ofn marwolaeth, oherwydd dychwelodd i'r fynachlog, roedd y dychwelyd i'w gaethiwed iddo yn waeth. Mae'r gorffeniad trasig yn pwysleisio dim ond cryfder yr ysbryd, gwladgarwch a chariad am ewyllys y cyfansoddwr. Ac efallai na allai orchfygu'r dynged. Roedd yn gallu ei newid dim ond am eiliad byr. Ond ni wnaeth hyn oll dorri byd mewnol yr arwr.

Mae Mtsyri yn wladgarwr dwfn, wedi'r cyfan, ei brif nod ar ôl y dianc yw'r ffordd i'r Motherland. Ydw, mae'n deall nad oes neb yn aros amdano yno, ond nid dyma'r prif beth. Mae'n bwysig iddo ef gamu ar ei dir frodorol.

Cyfarfod

Mae cryfder a chryfder gwladgarwch Mtsyri yn profi'r bennod o gyfarfod â'r ferch. Teimlai enedigaeth y cariad cyntaf, ond roedd yn rhaid iddo ddilyn y ferch. Ond mae'r awydd i gyrraedd y Famwlad yn gryfach. Er gwaethaf popeth, mae'n parhau i fynd ymlaen.

Rôl y dirwedd

Rhagorol yn datgelu delwedd Mtsyri nid yn unig ei rinweddau mewnol, ond hefyd y dirwedd o'i amgylch. Mae Mtsyri yn arwr rhamantus, felly mae'n llawn ac yn teimlo'n gyfan gwbl undod â natur. Mae'n dynodi ei hun gyda storm storm, yna gyda dail fechan. Yna mae'n edrych i fyny fel blodau ar yr haul, mae'n dysgu cyfrinachau adar, gan wrando ar eu twitter. Mae'n deall pob carreg, pob criben a llafn o laswellt, yn hysbysu holl lliwiau'r natur. Mae'n teimlo ei fod yn barhad.

Ond mae natur yn gryf ac yn beryglus iawn. Er gwaethaf ei undod ag ef, mae'n rhwystr hefyd. Y goedwig dywyll lle cafodd yr arwr ei golli. Nid oedd yn rhoi'r gorau iddi tan y pen draw, ond pa mor anobeithiol oedd pan gyrhaeddodd yr holl wirionedd Mtsyri - cerddodd o gwmpas mewn cylchoedd.
Rhoddodd Natur Mtsyri bron popeth yr oedd mor ddymunol iddo: ymdeimlad o ryddid, ymdeimlad o fywyd. Ond nid yw prif nod yr arwr yn cael ei gyflawni, gan nad yw ef yn gallu trechu gwendid y corff.

Nodweddion traddodiadol Rhamantaidd yn y gerdd

Yn sicr, mae'r gerdd gan Mikhail Yurievich Lermontov wedi'i llenwi â thraddodiadau rhamantiaeth, a brofir gan brif ddelwedd y gwaith. Mae "Mtsyri fel arwr rhamantus" yn draethawd ar gwricwlwm yr ysgol sy'n datgelu cymeriad. Mae'n llawn o deimladau, unig, un gyda natur, ac nid gyda'r amgylchedd. Mae'n raddol ac yn agor yn llwyr ei enaid. Mae hyn i gyd yn arwydd o ramantiaeth.

Mae'r math o gyffes hefyd yn nodweddiadol o gerddi yn arddull Rhamantaidd. Wedi'r cyfan, rydym yn darllen enaid yr arwr trwy ei brofiadau ei hun, maent yn fanwl iawn, a dim ond yn eu helpu i dreiddio yn ddyfnach. Yn ogystal, mae yna lawer o gyffyrddau a delweddau yn y gyffes. Dylai'r ysgrifennu ar y thema "Mtsyri fel arwr rhamantus" adlewyrchu'r ffaith bod plentyndod yr arwr yn anhapus. Diolch i hyn, rydym yn deall ein harwr yn fwy dwfn, ei fyd mewnol.

Mae Lermontov yn falch o'i gymeriad. Wedi'r cyfan, mae caethwasiaeth yn gwneud pobl yn wan, yn lladd eu hwyl. Yn ffodus, ni ddigwyddodd hyn gyda Mtsyri. Mae ei gymeriad yn gwrthbwyso'r gymdeithas fodern lle'r oedd yr awdur ei hun yn byw. Mae arwr y gerdd yn adlewyrchu'r frwydr a'r cryfder, ond, yn anffodus, nid oes rhy ychydig ohonynt i drechu cymdeithas. Pan fydd y lluoedd yn gadael yr arwr, nid yw'n bradychu'i hun. Mae ei farwolaeth hefyd yn brotest. Yn olaf, mae'n cael yr hyn yr oedd ei eisiau - rhyddid. Bydd ei enaid, wrth gwrs, yn dychwelyd i'w famwlad.

Bydd Mtsyri yn parhau i fod yn symbol o ewyllys anfwriadol, dewrder a chadarn a fydd yn helpu person i gyflawni ei nodau, ni waeth beth. Mae'r ysgrifennu ar lenyddiaeth "Mtsyri - yr arwr rhamantus" yn rhan o'r rhaglen ysgol yn yr uwch ddosbarthiadau.