Normau cyfreithlon yr iaith Rwsieg

Normau cyfreithlon yw'r normau hynny y rheolir y rheolau defnydd a chyfuniad yn yr araith geiriau. Mae'r defnydd o'r olaf yn cael ei bennu gan nodweddion neilltuol eu hiaithau geiriol. Gelwir ystyr Lexical mewn ffordd arall yn cynnwys y gair, sy'n dangos syniad person Rwsia o'r pwnc neu'r broses, eiddo'r gwrthrych neu'r ffenomen.

Mae normau cyfreithlon yn pennu'r broses o ddefnyddio geiriau neu fynegiant penodol yn briodol ac yn briodol, yn dibynnu ar ei ystyr, cywirdeb a mynegiant. Weithiau mae pobl yn ceisio mynegi eu teimladau yn eu llethu, ond, gan gael geirfa fach, maent yn ailadrodd yr un ymadrodd, yn gaeth i ni. I edrych ar y fonoleg hon o'r ochr, mae braidd yn chwerthinllyd, ond yma mae'n syml yn gwrando ar yr "araith" hon.

Ar yr achlysur hwn, mae yna gerddi hynod a ysgrifennwyd gan Agniya Barto. Maent yn sôn am sut mae'r ferch yn gwrando ar stori ei brawd hŷn am y ffilm yr oedd hi'n ei wylio.

Dywedasant wrthi - amser!

Dywedodd wrthynt!

Ond yma dim ond

Fe'i achubodd.

Dyma enghraifft fywiol o leferydd pan fo normau geiriol yn cael eu torri yn sylfaenol, gan fod yr ymadroddion yn hollol ddiffyg mynegiant union o feddyliau'r siaradwr.

Heddiw, mae'r "anhwylder" hwn yn dioddef y rhan fwyaf o'r bobl ifanc. Methu canfod y gair iawn, mae pobl sy'n daflu tafod yn troi at ddefnyddio geiriau-parasitiaid, argoes strydoedd a hyd yn oed ymadroddion aneglur.

Yr ail agwedd bwysicaf o'r lleferydd hardd cywir , sydd hefyd wedi'i gynnwys mewn normau geiriol, yw cydweddiad geiriau. Er enghraifft, yn aml yn yr iaith Rwsieg, defnyddir yr ymadrodd "henaint dwfn", ond gall yr ymadrodd "ieuenctid dwfn" achosi dim ond rhywun. Fel hyn yn groes i'r iaith gyd-destun Rwsia, daeth hiwmores i'r ymadrodd "yn ddwys ac yn anhygoel o feichiog", "yn anhygoel yn iach" neu "swyddogaeth siarad".

Mae yna hefyd groes i normau geiriol yn yr iaith, fel cymysgedd o baronymau - geiriau a all fod yn wreiddiau sengl ac yn debyg mewn sain, a hefyd yn cydberthyn mewn ystyr semantig a rhesymegol, ond yn wahanol mewn union ystyr. Er enghraifft, dyma'r geiriau "remnants" a "remains", "economical" and "economic."

Nid yw normau cyfreithlon hefyd yn caniatáu anghywirdeb wrth ddefnyddio geiriau. Ni all jôcs, a grëwyd ar sail ymadroddion chwerthinllyd o waith ysgol, rwystro pobl Rwsia anffafriol. Wrth gwrs, dychmygwch y llun yn unig: Mae Ungin yn "wrin" â Cologne! Neu yma: mae Tatiana yn marchogaeth mewn cerbyd "gyda chôl yn ôl" !! Neu yr ymadrodd am y pants holey, "y gallwch chi weld ei darddiad proletaidd".

Ac ar ddrws yr archfarchnad gallwch weld hysbyseb hysbysebu, alas, nawr yn fach ysgol: "Rhowch yr anws", ac yn yr ystafell fwyta: "Peidiwch â chwythu eich bysedd ac wyau ..."

Nid yw normau cyfoes yr iaith Rwsia hefyd yn goddef pleonasms, hynny yw, tebyg mewn geiriau ystyr a ddefnyddir ochr yn ochr. Er enghraifft, gellir galw'r rhai hyn yn "ddrwg a dyn dewr" a "swydd wag am ddim", "y cryfaf" a "prif hanfod".

Hyd yn oed yn fwy hurtus yw'r tautoleg mewn lleferydd Rwsiaidd - defnyddio geiriau gwreiddiau sengl. "Trefnu sefydliad," "cofnodwch gofnod," "rhowch chwistrelliad," "dywedwch stori," "brwsio eich gwallt" yw dim ond ffracsiwn o'r perlau hynny a ddefnyddir yn aml gan rai pobl Rwsiaidd.

Roedd anwybyddu ar gyfer normau llyssegol yn arwain at ddigwyddiad lleferydd o'r fath fel annigonolrwydd lleferydd. Yn Dontsova mae yna bennod pan fydd y rhiant, ar ôl dod i'r ysgol i sgwrsio ag athro dosbarth y plentyn, yn gweld yn y cwpwrdd dillad: "Hanger for teachers".

Ond os ydych chi'n edrych yn agosach ac yn meddwl amdano, gallwch weld llawer o hysbysebion o'r fath ymhobman! Pan sylwch chi fod normau llenyddiaeth Rwsia yn aml yn cael eu twyllo gan bobl Rwsia a ddylai fod yn falch o'u hiaith a'u diwylliant, maent yn ofidus i ddagrau.

Gentlemen y Rwsiaid! Gadewch i ni geisio siarad yn yr iaith gywir, ddychmygus, hardd Rwsia, y mae gwaith llenyddol mwyaf Pushkin a Lermontov, Dostoevsky a Tolstov, Prishvin, Leskov, Fet a llawer o bobl eraill yn ysgrifennu.