Satyrs a nymffau - y duw o natur

Groegiaid - teithwyr diflino, oportiwnyddion, môr-ladron a masnachwyr - meddu dychymyg ddihysbydd. Maent yn ymgartrefu mewn cilomedrau ddwy a hanner, yn isel, Mynydd Olympus duwiau anfarwol a hardd o ran ymddangosiad, ond llechwraidd y bôn sydd bob amser yn hapus os oedd pobl yn drafferth. Groegiaid amgylchynu eu drygioni duwiau ngosgordd o ferched hardd - y nymff - a satyr brawychus - hanner-ddynol, hanner-anifeiliaid. Satyrs a nymffau yn byw yn y eangderau nefol ddigwmwl â'r duwiau uwch, ac ar y ddaear.

Nymffau a satyrs - bod y duwiau?

Fantasy Groegiaid hynafol yn gwybod dim ffiniau, a phan goleuedig y Dadeni Ewropeaid ddysgwyd mythau a chwedlau y Groegiaid, y duwiau hynafol, satyrs a nymff gwasanaethu fel diddiwedd ffynhonnell o ysbrydoliaeth i awduron, artistiaid a cherddorion. Maent yn dysgu bod ysbrydion y mynyddoedd yn nymff oreades, coedwigoedd a choed - ffynonellau Dryads - mollusks. Yn y dolydd a'r dyffrynnoedd ac yn byw napei limnad, ac yn y moroedd a'r cefnforoedd - Nereids a Oceanides. Ar llawer ohonynt, datblygodd y Groegiaid chwedl diddorol, ond mae hyn yn - yn nes ymlaen. creu Peter Paul Rubens bortread rhyfeddol o ddau fauns.

Mae eu hymddangosiad - gwallt cyrliog e'n diferu flêr gyda dorch o ddail a plisg winwydden, gwastad, trwyn coch o yfed a phwerus pawennau - criw o rawnwin lle gwin yn cael ei wneud, - yn gwbl gyson â disgrifiadau o'r Groegiaid. Nid yn unig y gynffon gweladwy. Nid oes gan Dychan gynefin penodol: ar ei goesau geifr bob amser chwantus, yn aml yn feddw, maent yn marchogaeth ym mhob man, mynd ar drywydd nymff nes eu bod yn cael eu galw i'r gwasanaeth y duw Dionysus a'r duw Pan. Mae'r disgrifiad Dylai roi ateb i'r cwestiwn: "Mae'r duw is, satyrs a nymff, duwiau wedyn?" Mae'r rhain yn gwirodydd a setlo gan y Groegiaid yn credu bod eu holl amgylchedd. Dychan yn aml yn erlid nymffau, gyda'r cymhellion basest, ond mae merched hardd rhedeg i ffwrdd oddi wrthynt.

Chwedlau o'r nymffau

Nid yw Satyrs a nymffau yn y mythau yn cael eu coexisted bob amser. Mae hanes y nymff Daphne yn dweud sut ar hardd PHOEBUS Eros chwerthin, gollwng saeth ato, gan achosi i'r cariad a Daphne nymff - lladd. Felly berffaith, PHOEBUS, pan welodd dechreuodd Daphne i ddilyn ei, cardota am gariad. Ond merch yr ewyn duw afon yn gyflym rhedeg i ffwrdd oddi wrth erledigaeth a theimlo ei chryfder chwith, roedd yn ymbil ei dad. Mae hi'n gofyn iddo i helpu ei dianc a dwyn ei ffurflen daearol. Ac yn y man daeth ei ffigur main gorchuddio â rhisgl, cododd ei ddwylo yn ymbil troi'n canghennau a rustled y dail arnynt. Mae'r ferch yn troi i mewn i goeden llawryf. Yn anffodus roedd yn sefyll gyda llawryf o PHOEBUS. Gofynnodd iddo am ganghennau i wneud coron, ac mae'r goeden dail siffrwd, ac mewn cytundeb perswadiodd y goron i Apollo. Nymffau, yn edrych allan o ganghennau coed, roedd entourage chwaer Phoebe, mae'r Artemis HUNTRESS. A beth os bydd yn sefyll yn hwyl - chwerthin o ferched, mae'r cyfarth cŵn. A phan blino o hela Artemis, yna i gyd at ei gilydd cylch dawnsfeydd y synau o cithara o PHOEBUS.

Yn y mynyddoedd a'r dyffrynnoedd

Mae'r adroddiadau isod dychan chwedl a nymffau unedig unwaith eto. Roedd gan Nymph Echo y anffawd cwrdd unrhyw un sy'n caru y Narcissus prydferth. Ni allai hi siarad ag ef fy hun, fel y dduwies Hera yn caniatáu iddi yn unig i ymateb i araith rhywun. Ac Narcissus Aphrodite cosbi am fod wedi methu ag ymateb i hoffter Echo syrthiodd mewn ar ei hun a bu farw, yn edrych ar ei adlewyrchiad yn y dŵr.

Mae casglu grawnwin

Weithiau, nymffau a satyrs heddychlon yn cyfarfod ac yn casglu ynghyd y ffrwythau sy'n rhoi'r tir iddynt. Mae'r darlun gan Rubens yn dangos dim ond y fath hyn o bryd. Yn y blaendir yn satyr pwerus sy'n dal basged gwiail llenwi â sypiau o rawnwin gwyrdd a du a ffrwythau eraill. Y tu ôl iddo sefyll nymff swynol, a oedd yn ei helpu. Dyma'r tro - cytgord amser o ran eu natur.

Dionysus a Pan

Ymhlith y entourage y duw dirgel, gwatwar a chreulon gellir Dionysus i'w gweld nid yn unig y satyrs, ond hefyd y duw Pan. Ei dad oedd Hermes, a'i fam - yn Driopa nymff. Pan Ban ei eni, ei fam, gan roi dim ond un yn edrych y plentyn, efe a ffodd mewn arswyd. Ynglŷn hunllef! Roedd gan y plentyn barf, coesau gafr a chyrn. Ond Hermes yn falch ei phlentyn ac aeth ag ef i ddangos y Olympiaid. Mae'n i gyd yn unig chwerthin hwyl. Padell lawr i'r llawr a sefyll arni i fyw. llwyni Shady a mynyddoedd daeth ei noddfa. Maent yn Ban tueddu y ddiadell, ac yn chwarae ffliwt. Iddo ef yn mynd nymffau a gyrru o amgylch dawns. Mae sŵn ei ffliwt ysgafn ac yn llawn tristwch. Gan fod Tremio mewn cariad â nymff gwych Syrinx, sef peidio ag ymateb i'w gariad, wedi dod yn afon yn y cyrs. Ban yn drist o cyrs gwneud ffliwt-Syringa ac gan nad yw'n gadael.

dychan

Maent yn edrych yn debyg i badell, ond nid oes rhaid ei haelioni. Maent yn ddiog, afradlon, meddw a chariad wrth ganu. Pan na dychan yn cyd-fynd Dionysus, ac yna treulio amser yn chwilio am nymffau. Chwarae'r ffliwt, yn eistedd o dan y canopi cysgodol o goed, eu bod yn ceisio denu sylw o ferched hardd. Ond mae eu anfoesgarwch a haerllugrwydd gwrthyrru fenywod iddynt. Mae pob pwy maent yn eiddigeddus ceisio dianc oddi wrth y satyrs. Maent, ynghyd â maenads ymwneud â bacchanalia a gwyliau orgiastic o Dionysus. Yn ôl y chwedl, dychan achub Ariadne, pan redodd hi i ffwrdd oddi wrth yr ynys Creta. Ar ôl hynny oedd Ariadne gwraig Dionysus. Dychan - natur gwyllt gwyllt.

Felly y Groegiaid canfyddedig natur, setlo ei nymff, duwiau a gwirodydd o goedwigoedd, caeau, mynyddoedd, dŵr, ond tangnefedd cyflawn nid oedd hynny, ac mae satyrs.