Tale "Sinyushkin yn dda": y cymeriadau, crynodeb, adolygiadau

Pavel Petrovich Bazhov - yr awdur enwog Rwsia. Mae ei waith yn meddiannu lle arbennig mewn llenyddiaeth Rwsia fel sail ei weithiau yn llên gwerin. Fel dyn i oedolion a gynhaliwyd Bazhov ffwrdd casgliad Wral Chwedlau. Yn ddiweddarach, ar eu sail, creodd llawer o ddarnau gwych. Mae un ohonynt - stori tylwyth teg "Sinyushkin yn dda."

Yn fyr am awdur

Mae'r awdur yn y dyfodol ei eni yn 1879 i deulu dosbarth gweithiol. Ar ôl graddio o athrofa a'r seminari, am tua deng mlynedd fel athro yn y swyddfa. Un o'r merched yn ddiweddarach daeth ei wraig. Roedd ganddynt bedwar o blant. Ar ôl y daeth Bolsieficiaid i rym Bazhov cefnogi weithredol y llywodraeth newydd. Dros y blynyddoedd, roedd cymryd rhan yn agor y papurau newydd, gweithio fel newyddiadurwr a golygydd, gweithgaredd trac Bwrdd Addysg, agorwyd ysgolion ar gyfer yr anllythrennog. Yn ystod y cyfnod hwn y dechreuodd ymddiddori yn hanes a llên gwerin yr Urals. awdur Cronedig gosod sail materol llawer o weithiau unigryw. Bu farw Writer yn 1950. "Sinyushkin yn dda" - un o'r cyntaf gweithiau Bazhov, a grëwyd ar sail y chwedlau Wral. Fe'i cyhoeddwyd gyntaf yn 1924.

Roedd Collection «Ural"

Cyhoeddwyd y llyfr yn ninas Sverdlovsk. Roedd gyda hi, yn ôl Bazhov, dechreuodd ei yrfa lenyddol. Mae'r casgliad yn cynnwys straeon pedair ar bymtheg, yn cynnwys "The Blue Neidr", "Arian carnau", "Flower Stone", "malachit Box", "Meistres Mynydd Copr", "Sinyushkin yn dda." Mae'r arwyr y gwaith hwn - perchnogion ffatrïoedd a mwyngloddiau, clercod, gweithwyr cyffredin. Yr holl waith yn seiliedig ar chwedlau yr Urals, y mae'r awdur gesglir hir a chadw'n ofalus.

Crynodeb o'r stori tylwyth teg "Sinyushkin yn dda"

Roedd yn byw yn un o'r bachgen pentref Wral a enwir Ilya. Roedd yn amddifad. perthnasau Dead - mam, tad, taid, nain - wedi gadael Ilya dim etifeddiaeth. Yr unig beth gwerthfawr, y dyn ifanc a etifeddwyd gan berthnasau sydd wedi marw - blu ridyll nain o Lukeria. Yn ystod yr angladd, maent yn eu dwyn, dim ond tair pluen: gwyn, du a sinsir. Mwy nain marw ŵyr gosbi osgoi meddyliau drwg am gyfoeth, wrth i bobl yn dioddef oddi wrthynt.

Claddu Lukerya, aeth Ilya i weithio. Bu'n gweithio ar y mwynglawdd aur. Ar y pryd, roedd y tywydd yn boeth, felly penderfynais i fynd drwy'r ieuenctid Zyuzelsko gors. Fel arfer y ffordd hon yn mynd yn y cwymp, ond penderfynodd Ilya fod oherwydd y gwres sychodd y gors. Y tro cyntaf yr aeth yn y cyfeiriad cywir, ond yna colli. Yn chwilio am ieuenctid y ffordd aeth i mewn i glirio yng nghanol oedd yr allwedd i lanhau dŵr. Ilya yn awyddus i feddwi, ond syrthiodd yn ddisymwth arno blinder difrifol. Prin cropian o'r neilltu i orffwys ychydig. Yn sydyn yr hen wraig sylwi ar guy dod allan o'r dŵr. Roedd hi'n gwisgo ffrog las, roedd sgarff o'r un lliw ar y pen. Roedd hi'n hen, ond mae'r llygaid glas disgleirio gyda ieuenctid a brwdfrydedd.

Yr hen wraig cyrraedd allan i Ilya dwylo, a sylwodd bod yn dechrau i ymestyn. dyn ifanc ofnus troi i ffwrdd ac yn claddu ei drwyn yn y plu sydd Lusha chwith. Mae wedi eu ynghlwm wrth y cap, i gofio bob amser am y nain mandad. O hyn dechreuodd tisian ac yna ddod. Dringodd dyn ar ei draed a dechrau scoff yn yr hen fenyw a'i gwendid: na allai llaw oddi ar y ddaear i godi a chyrraedd ef. Ilya sylweddoli bod yr hen wraig - yr un am y mae'r nain dweud. Mae hi'n gwarchod y hud yn dda. Yn ôl sibrydion, mae nifer o adnoddau, felly gael ychydig can nhw. Am gyfnod hir y maent yn dadlau, hyd nes Ilia addo i beidio â dod eto i les. Ac ar y chwith.

Wrth gyrraedd y pwll, esboniodd Ilya i'r uwch-arolygydd, roeddwn yn hwyr oherwydd yr angladd. Gofynnwyd iddo am y plu a gwirioni ar y cap. Atebodd y dyn ifanc eu bod yn siarad ac yn werthfawr fel cof. Un o'r gweithwyr - Kuzka Dvoerylko - meddwl genfigennus, cryfder a gwaith caled Elias, felly ar y cyfle cyntaf eu bod wedi dwyn plu. Am gyfnod hir yn chwilio amdanynt Elias ond byth o hyd. Daeth Kuzka dilynol Ilya, i wneud yn siŵr nad oes unrhyw poryshek bydd yn colli ei ffortiwn. Gwelodd sut i roi ar y bwced Ilya ffon hir fel dydd Sul aeth i ffynnon hud ac yn ceisio trechu'r nain Sinyushku, yfed dŵr o'r ffynnon. Ef a aseswyd yr hen hyfdra a deheurwydd Elias, a dywedodd os bydd yn dychwelyd, pryd y bydd yr awyr yn lleuad llawn, byddwch yn derbyn gwobr. clywed Kuzka Dvoerylko eu sgwrs ac yn penderfynu cael y blaen i Elias. Yn fuan yn y pwll sylwi ei fod wedi diflannu. Kuzka gofyn am hir, ond byth yn dod o hyd.

Pan ddychwelodd Elias at y ffynnon, yr hen wraig ddwywaith cynnig iddo aur a meini gwerthfawr, a oedd yn dal ar blât mawr. Y ddau amser, gwrthododd Ilya, gan nodi ei benderfyniad na all y person fforddio i gario cymaint o gyfoeth. Am y trydydd tro yn ymddangos yr hen wraig yn y ddelwedd o ferch ifanc. Rhoddodd ridyll Ilya sy'n weddill ar ôl i'r fam-gu a dwyn gan rywun, yn llawn o aeron gwyllt. Yn y canol roedd tri annwyl pluen.

Roedd merch mor hardd bod pan fyddant yn dychwelyd adref nad oedd yn gwybod orffwys Ilya. Ddim yn cysuro ef a meini, a drodd i mewn i aeron a roddwyd. Mae'r arian yn cael ei ddefnyddio'n ddoeth guy, prynodd i ffwrdd gan y meistr, ac adeiladu cwt newydd, prynu ceffyl, ond byth yn priodi. Mor wael oedd y Elias ei fod yn penderfynu mynd yn ôl i'r ffynnon. Ond ar y ffordd cyfarfu merch o bentref cyfagos, a oedd yn debyg iawn i'r feistres yn dda hud. Maent yn chwarae y briodas, ond mae eu hapusrwydd yn fyrhoedlog. Mae'r ddau wedi marw oherwydd eu bod mewn iechyd gwael.

prif gymeriadau

Yn y chwedl "Sinyushkin yn dda" pedwar prif gymeriadau: Lusha, Ilya, Kuzka Dvoerylko a nain Sinyushka. Lusha yn ymgorfforiad o ddoethineb poblogaidd. Mae'n perthyn i ei geiriau, lle gorwedd y prif syniad y gwaith: Nid yw hapusrwydd yw cyfoeth, ond yn yr enaid dynol. Sinyushka mam-gu - yn gymeriad hudolus sy'n anfon prawf dau ddyn. Mae un yn mynd heibio iddo gyda lliwiau hedfan, a'r llall - yn marw. Ilya a Kuzka - dau gymeriad sydd gyferbyn â'i gilydd. Mae'r awdur yn cyfeirio at Elias gyda thosturi a pharch. Kuzka hefyd yn derbyn dim ond geiriau didaro o penchant ar gyfer thievery a thrachwant. Bazhov hyd yn oed yn rhoi llysenw dweud iddo. Kuzka Dvoerylko - felly dwyllodrus.

gwreiddioldeb genre

"Sinyushkin yn dda" - stori. Mae'r genre Nid yw i gael ei gymysgu â chwedlau gwerin. Er gwaethaf y consonance o enwau a nodweddion yn gyffredin sydd ar gael, mae'r rhain yn wahanol gysyniadau. Mae rhai gwahaniaethau, un ohonynt - cyfansawdd. Un o nodweddion y straeon tylwyth teg - presenoldeb Goslef. Nid yw'r gwaith Pavla Bazhova yw'n bresennol. Er gwaethaf presenoldeb ac mewn chwedlau gwerin, ac yn gweithio hud elfen Bazhov, yn y gorffennol, mae elfen o realiti.

barn darllenwyr

Llawer o gefnogwyr yn cael stori tylwyth teg "Sinyushkin yn dda." Rhan fwyaf o adolygiadau cadarnhaol o ddarllenwyr. Mae'r holl bobl sy'n darllen y stori, farcio ystyr addysgiadol. Mae'n denu darllenwyr beth Paul Bazhov yn ei weithiau skillfully yn cyfuno dau fyd: y gwir a'r dychmygol. Mae'r arwyr o'i straeon yn llawer o brofion ar eich llwybr bywyd. Felly Elias i fynd drwy lawer o anawsterau i brofi ei fod yn deilwng o rhodd werthfawr i Mam-gu Sinyushki. Tale Bazhov "Sinyushkin yn dda" yn adrodd hanes dyn ifanc a oedd yn gwybod bod aur a gemau - nid yw hyn yn y cyfoeth, sydd i fod yn foddhaol. Cyfarfod gyda mam-gu Sinyushkoy - ddioddefaint. Gall basio dim ond y rhai nad ydynt yn barus, nid genfigennus, ac yn cofio y cyfamodau hyn.

sgrinio

Mae'r rhan fwyaf o'r gwaith Pavla Bazhova eu ffilmio. Nid yw hyn yn syndod: yr artistiaid, cyfansoddwyr, cyfarwyddwyr wedi denu y byd Bazhov gwych lle mae realiti cymhleth unedig a ffuglen bob amser. Yn eu plith - "Sinyushkin yn dda." Yn 1973 daeth y ffilm animeiddiedig o'r un enw. gwneud Cyfarwyddwr Fomin. Ar ôl ychydig o flynyddoedd, mae'r artist Vladimir Markin paentio darluniau a oedd yn sail i filmstrip.

i grynhoi

"Sinyushkin yn dda" Paul Bazhov - hanes o ffraethineb a gonestrwydd, dewrder a anhunanoldeb. Mae'r prif gymeriad - dyn ifanc o'r enw Ilya - goroesi y ordeal o gyfoeth a thrachwant. Ar gyfer eu rhinweddau ysbrydol derbyniodd y wobr o ddwylo nain Sinyushki, sy'n ymddangos ar ffurf merch ifanc a roddir yn bersonol yn unig ar y rhai sy'n ei haeddu.