Newyddion a ChymdeithasDiwylliant

Traddodiadau, defodau ac arferion: achos gweithredoedd defodol ar Ddydd Mawrth Ynyd a Pasg

Bob bobl sy'n byw yn ein planed, nad yw'n deillio allan o unman. Mae gwreiddiau unrhyw genedl yn y byd, mae'r adleisiau o hanes yn y gorffennol yn ffurfio gynfas unigryw, lle mae pobl yn cael eu tynged cydblethu. arferion Unigryw, traddodiadau sefydledig a hyd yn oed defodau mwyaf anhygoel ac egsotig gyfystyr â bagiau ddiwylliannol anweledig ond yn unigol iawn o bob cenedligrwydd. Tollau a defodau - yn rhan annatod o fywyd. Mae rhai ohonynt yn dod i ni o grefydd, y llall - o'r myrdd o arwyddion, traddodiadau, credoau a ofergoelion. Gael gyfarwydd â'r sylwedd a dyfnder ystyr rhai draddodiadau o ddinasyddion Rwsia.

Priodas: cyffwrdd y sacrament

Paganiaeth fel crefydd y Slafiaid cyntaf roddodd i ni Crempog, hyfryd seremonïau priodas a dewiniaeth Nadolig. Yn draddodiadol priodas Rwsia yn chwarae yn yr hydref neu'r gaeaf, yn y cyfnodau rhwng y hir gyflym. Y mwyaf poblogaidd hyn a elwir yn "svadebnik" - y cyfnod o Nadolig i Gŵyl y Gyffes.

Ddefod eglwys priodas - gweithred deimladwy a hardd, fel llawer o arferion Rwsia. Un enghraifft o hyn sacrament mawr eu dal yn y paentiadau o nifer o artistiaid Rwsia. Ar bob adeg credwyd bod priodas - nid yn unig yw ddefodol a defod urddasol hardd, ei gwneud yn ofynnol y cwpl i wireddu eu perthyn i'w gilydd, addasu i fywyd hir gyda'i gilydd. Nid yw'r Eglwys Uniongred yn derbyn ysgariad. Yn Rwsia modern, y briodas ond ar gael ar ôl y cofrestru swyddogol o briodas, nid yw hynny'n amharu ar urddas y sacrament.

Cynnal priodas Rwsia yn golygu sgript meddylgar gyda'r ymlyniad llym yr holl nodweddion sydd angen arferion y bobl Rwsia: y pridwerth priodfab priodferch, gan fynd heibio llawer o brofion, cystadlaethau, yn tynnu siriol. Yn draddodiadol, mae'r dyn ifanc yn talu gydag arian a rhoddion i bawb sy'n cymryd rhan yn y ddefod prynedigaeth.

traddodiadau priodas heddiw

Modern arferion priodas drawsnewid braidd dros gyfnod o amser, ond nid newid yn ddramatig. Fel o'r blaen, mae'r priodfab yn prynu y ffrog briodas cyfan ar gyfer y briodferch a'i theulu yn darparu her "gwaddol" - set lawn o tecstilau cartref, offer cegin a dodrefn. tollau Rwsia pobloedd ac yn pennu prydau gorfodol tabl yr ŵyl. Mae symbol o fywyd teuluol hapus yn Kurnik - haen crempog gacen neu fisged o does croyw gyda nifer o lenwadau o gig cyw iâr, madarch, reis, ac eraill.

ddefod Rwsia traddodiadol o fara a halen croeso - un o'r rhai mwyaf teimladwy wrth gyfarfod teulu gwr ifanc. Yn dod â dorth sydd newydd ei wneud gyda priod halen-nghyfraith. Dylai Young dorri i ffwrdd darn ohono. Gwesteion yn y cyflwr hwn: pwy sy'n cael y darn yn fwy o fara, bydd yn bennaeth y tŷ.

Mardi Gras: Paratoi ar gyfer y Grawys

Mae'r arfer o ddathlu Maslenitsa a'u cadw ar ôl y Bedydd o Rwsia, yn disgyn ar yr wythnos flaenorol Grawys. Nawr ychydig o bobl yn gwybod bod nid yn unig yn cynnwys Crempog wythnos crempog, ond hefyd yr hyn a elwir hollysol, ac pockmarked.

wythnos hollysol dileu'r diwrnodau ymprydio, brith yn cynnwys alternation o ddyddiau heb lawer o fraster yn y Garawys. Yn ystod gaws Crempog neu gig yn cael ei fwyta, ond bwyta cynnyrch llaeth mewn unrhyw faint.

gwyliau Hapus crempog Rwsia

Fel llawer o arferion adnabyddus o bobloedd o Rwsia, Maslenitsa yn cyd-fynd bob amser gan fwyd doreithiog a maethlon. A dawnsfeydd, caneuon gwerin a gemau yn nodwedd orfodol o'r cymorth gwyliau. Credwyd bod yr wythnos hwyliog Crempog yn rhaid, fel arall bydd y lwc yn troi i ffwrdd oddi wrth y dyn, a bydd y cyfan yn bethau flwyddyn mynd yn ddrwg.

Mae'r prif gymeriad Maslenitsa - grempog. symbol Solar, crwn, poeth, hyfryd! Crempogau pobi amrywiaeth: melys, hallt, burum gyda gwahanol lenwadau at ddant pawb. Yno y dechrau o ganol yr wythnos, yn yr hyn a elwir yn "amgylcheddol-gourmet". Ar y diwrnod hwn, mam-yng-nghyfraith yn cael eu trin i crempog, yn ceisio ym mhob ffordd i os gwelwch yn dda iddyn nhw ac yn hwyl.

arferion Gŵyl y Gyffes

Dechreuodd hwyl Cyffredinol a dathliadau torfol yn ddydd Iau sglefrio rhydd mewn
sledding, ymladd ddwrn, dawnsfeydd gwerin. Rydym yn gyrru drwy strydoedd Carnifal stwffio a caroling.

Dydd Gwener Tiffany yn derbyn gwahoddiad i ginio neu swper o yng-nghyfraith, mamau yn ceisio plesio eu gwragedd. Gelwir y dydd yn "Teschin Vecherki". Ar ddydd Sadwrn "Zolovkina (gŵr chwaer) crynoadau" gwahodd merch fy ngŵr i ymweld â pherthnasau, gan gymryd gofal i beidio â thorri'r arferion derbyn. tabl Enghraifft Gŵyl y Gyffes amrywiaeth trawiadol o brydau o fwyd Rwsia.

Yn Maddeuant Dydd Sul - y diwrnod olaf o'r dathliadau - pob gofynnodd ei gilydd am faddeuant, gan ryddhau ei hun oddi wrth y cwynion a gronnwyd, rhoddion i berthnasau. Penllanw'r yr ŵyl - llosgi delwau fel symbol yn dod i ben gaeaf hir. "Mewn cynhaeaf cyfoethog" y lludw yn cael eu lledaenu dros y caeau. goelcerthi o wellt a hen bethau diangen i gael gwared ar yr holl dros ben. crempogau Noson goffau perthnasau sydd wedi marw.

christian Pasg

Cristnogaeth wedi rhoi i ni yn ddathliad gwych o Pasg Sanctaidd. arferion amrywiol y bobl o wahanol wledydd yn y dathliad y diwrnod hwn. Nid ydym yn trigo ar y seremonïau eglwysig Uniongred. Maent yn mawreddog a hardd. Ystyriwch y arferion defnyddwyr traddodiadol. Un enghraifft o gamau gweithredu defodol, y rhai mwyaf cyffredin yn Rwsia, - pobi cacennau Pasg ac wyau lliwio, symbolau o gorff anfarwol Crist, sy'n sanctifies temlau. Mae defodau mor gyffredin nad ydynt yn dianc ac anffyddwyr.

Ar y bore ar ôl y wylnos gyd-nos a threigl gorymdeithiau o amgylch yr eglwys yn dechrau dathlu atgyfodiad gwyrthiol Crist. Pobl yn cyfarch ei gilydd gyda'r geiriau "Crist wedi ei gyfodi!", Mae derbyn ymateb "Yn wir mae wedi ei gyfodi!" a chyfnewid cacennau Blessing Pasg ac wyau. Enw'r arferiad hwn - cyfarch y Pasg. Mae'r arferion traddodiadol mor gyffredin bod y danteithion y Pasg yn cael eu cyfnewid, nid yn unig ond hefyd yn credinwyr anffyddwyr.

Yn y byd mae llawer defodau. Tollau, enghraifft o hyn yn cael ei ddangos yn yr erthygl sydd fwyaf cyffredin yn Rwsia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.