Alexander Piatigorsky. Atgofion am yr athronydd mawr

Ni all Athroniaeth fydd ei bwnc. Gall gael fel ei unrhyw beth pwnc. Ond mae'n "unrhyw beth" - yn fater o ddewis. Wedi'r cyfan, yr athroniaeth, fel meddwl, yn bell o fod yn ddifater. Nid oes unrhyw athroniaeth eu pwnc, ond nid yw'n ddi-hid at y pwnc. Ar y gwrthwyneb! Os bydd y athronydd, gan ddewis y pwnc, indifferent iddo, ac yna dim byd yn digwydd. Dim ond dim diddordeb. Mater i'r athronydd bob amser i ryw raddau yn fater o fywyd a marwolaeth. Dod yn athronydd neu hyd yn oed yn cael gallu eu dim ond yr un sy'n mewn rhyw ffordd yn "athronydd." Yn union meddai Alexander Piatigorsky ( "Athronydd Dihangodd", 2005).

Cafodd ei eni talent

Roedd 30 Ionawr, 1929 yn y teulu o peiriannydd a anwyd yn fachgen, a ddaeth yn ddiweddarach yn dod yn ffigwr amlwg ym maes athroniaeth. Mae ei enw i yw Alexander Piatigorsky.

Graddiodd Alexander o Brifysgol Moscow Wladwriaeth - Yr Adran Athroniaeth - yn 1951. Ar ôl y Brifysgol Pyatigorsk yn athrawes yn yr ysgol uwchradd, ac yna, yn 1956, dechreuodd ddysgu yn y Sefydliad Astudiaethau Dwyreiniol, Academi y Gwyddorau Rwsia (Sefydliad Astudiaethau Dwyreiniol). Eisoes yn 1962 derbyniodd Aleksandr Pyatigorsky radd mewn Athroniaeth diolch i'w draethawd ar hanes llenyddiaeth Tamil mwyaf hynafol. Yn 1963 Piatigorsky yn derbyn y gwahoddiad Prifysgol Tartu, ac mae'n rhan mewn ymchwil ar semioleg. Yn 1973, yr athronydd Rwsia mudo o'r Undeb Sofietaidd i'r Almaen. Flwyddyn yn ddiweddarach, symudodd Alexander i Brydain, lle y treuliodd weddill ei oes, yn gwneud athroniaeth ac astudiaethau crefyddol.

Ymwelodd athronydd, llawer o wledydd gyda'r darlithoedd, lle buont yn trafod pynciau amrywiol - Alexander Piatigorsky. Yn 2006 ymwelodd â Moscow. Yn y arsenal yr athronydd Rwsiaidd y DU yn y pynciau oedd yn cyffwrdd ar athroniaeth wleidyddol.

yn ddyn rhydd

Does neb yn gwybod beth oedd Piatigorsky. Roedd ei hyblygrwydd yn drawiadol. Ond y prif gyfeiriad yn yr astudiaeth o grefydd, y mae ef ei dynnu, roedd Bwdhaeth. Ni allwch ddweud yn union ei fod ef ei hun yn Bwdhaidd, ond mae'r ffaith fod yr athroniaeth hon yn agos ato - ffaith. Cafodd ei argraff gan y ffaith bod y bobl o grefydd hon i gymryd pethau fel y maent, ac yn rhoi teyrnged mawr i'r ysbrydol yn hytrach na'r deunydd. Serennu yn y ffilm "athronydd Runaway," meddai Piatigorsky: "Y prif beth - peidiwch â gwrthsefyll ... Yna i gyd yn mynd i'r rhai nad ydynt yn cael eu gwrthwynebu, hynny yw, nid ydynt yn creu maes ofnadwy o weithgaredd ffug ..." Felly roedd yn cytuno â hynny tawel sy'n gynhenid i gynrychiolwyr y Bwdhaidd ffydd - mae'r ymddygiad dynol mwyaf cywir yn y byd cyffredin.

Nid oedd Alexander Piatigorsky hoffi siarad o drwch blewyn, a grybwyllwyd hyd yn oed yn ei ddarlithoedd fod llawer o'r geiriau nad yw'n hoffi, gan eu bod yn "economi o feddwl". Iddo ef yr oedd yn ddieithr i'r ddeialog difrifol, ac roedd yn caniatáu ei hun i siarad nid yn unig clyfar, ond hefyd yn ddoniol er gwaethaf difrifoldeb y pwnc.

"Yn gyflym! Dim geiriau diangen, a dim golwg yn ddiangen "- yn union yr ymadrodd hwn dechreuodd cyfathrebu gyda gohebwyr yr athronydd enwog yn. Mae ei darlithoedd a chyfweliadau yn fwy tebyg i sgyrsiau gyda ffrindiau, yn hytrach na cyfathrebu â rhywun sy'n gallu esbonio'r pethau dwys. Roedd yn syml, ond yr wyf yn deall, a gallai esbonio pethau cymhleth.

Ni all unrhyw beth difetha gwir philosophizing

Alexander oedd awdur nifer o lyfrau o athroniaeth, iddo geisio ei law at ryddiaith, a hyd yn oed yn ysgrifennu nofel. Mae'r dyn a gafodd y rhodd o gyfathrebu, penderfynodd i fynegi eu meddyliau mewn testun ysgrifenedig ar bapur.

Yn 1982 cyhoeddwyd Merab Mamardashvili lyfr dan y teitl "Symbol ac ymwybyddiaeth. rhesymu metaffisegol am ymwybyddiaeth, symbolaeth ac iaith, "cyd-ysgrifennu gan Alexander Piatigorsky gwneud. Llyfrau a ysgrifennwyd gan athronydd Rwsia yn ddiweddarach daeth yn amlinellu ei feddwl am ddim unigol. Mae llawer o'r llyfrau wedi cael cryn sylw yn y byd llenyddol.

Mae'n nid yn unig i athroniaeth a chrefyddol astudiaethau cyffredin, ond hefyd i brofi eu hunain yn rôl yr arbenigwr diwylliant, hanesydd, ieithydd a gwyddonydd-ymchwilydd, "gan ddweud yr athronydd" yn cael ei gofio am fod yn awdur gwych.

Mae ei lyfrau wedi cyffwrdd ar bynciau amrywiol yr hoffwn eu trafod. Gwleidyddiaeth, y byd mewnol dyn, diwylliant - mae hyn i gyd wedi cael ei ddisgrifio mewn geiriau syml Piatigorsky.

Yn y llyfr "Beth yw Athroniaeth Wleidyddol" Alexander yn ateb y cwestiwn: "Beth yw'r adlewyrchiad gwleidyddol a chanlyniadau y dirywiad yn ei lefel?" Mae'r rhifyn hwn yn cael ei nodweddu gan doreth o kazusnym a straeon y mae meddwl yn wleidyddol yn seiliedig arno.

"Athronydd Free" poeni bob amser am faterion yn ymwneud â'r "daith" o berson i mewn i'ch enaid, ac amser. Ar sail y nofelau mawr eu hysgrifennu: "Mae athroniaeth y lôn," "Cofiwch y dyn rhyfedd", "Tales a Breuddwydion '.

Heb anghofio ei angerdd, sydd wedi bod yn destun nifer o flynyddoedd o astudio, Pyatigorsk awdur wedi ysgrifennu nifer o lyfrau am y pwnc Bwdhaeth. Un o'r llyfrau hyn - "Cyflwyniad i astudio athroniaeth Bwdhaidd." Nid yw'r llyfr yn canolbwyntio sylw ar Fwdhaeth fel crefydd ar wahân; yn hytrach, mae'n cynrychioli bod cyfeiriad fyw y person, diwylliant a chelf ar wahân.

datganiadau syml

Alexander yn gallu mynegi fel bod ei eiriau suddo yn ddwfn i mewn i feddwl dyn, gan orfodi feddwl am bob llythyren meddai. meddyliau porthiant Hawdd sy'n dod Alexander Piatigorsky, - dyfyniadau ei fywyd. Bod pob bywyd "athronydd ffo" ei gofio fel syniad dwys o fodolaeth.

"Os ydych yn gwneud, myg, peidiwch â meddwl, 'ch jyst fel y gallwch hyd yn oed ei wneud, a bod yn. Bydd gennych dim bywyd, "- ymadrodd a ddywedodd Alexander Piatigorsky tra'n ryngweithio gyda Otar Iosseliani yn 2002.

Mae pob darlith, a gynhaliwyd gan yr athronydd, ei gofio gan y ffaith ei fod yn ei fynychu gan hiwmor cynnil sy'n hwyluso ac yn rhyddhau y sefyllfa gyffredinol yn y gynulleidfa. "Nid yw rhyddid Inner o gwbl! Nid yw hyd yn oed yn rhith! Mae'n gorwedd! "- gyda'r ymadrodd hwn dechreuodd Pyatigorsk ei ddarlith ar" rhyddid mewnol ", a gynhaliwyd yn yr Ysgol Economaidd Newydd yn 2007.

Bu farw - ond yn fyw yng nghof llawer

Yn 2009 yn y DU, ac yn hoff Aleksandr Mihaylovich Pyatigorsky llawer o bobl enwog, bu farw o drawiad ar y galon. Ond mae ei ddedfryd o farwolaeth, a oedd yn swnio'n yn y ffilm "Athronydd Dihangodd", a fydd yn cael ei gofio am amser hir, "Athronydd ofn o farwolaeth, yn ogystal ag unrhyw berson arall, ond gyflawnder ei philosophizing ond yn bosibl drwy gynnwys yr awyr. Marwolaeth ... sydd, wrth gwrs, yn y meddwl yr athronydd, "Oes", y peth mwyaf pwysig mewn bywyd. "