Camau datblygu o seicoleg fel gwyddor ers yr hen amser hyd heddiw

O'i gymharu â'r progenitor o seicoleg athroniaeth, hanes ei sefydlu a datblygiad y wyddoniaeth o fach. Fodd bynnag, cyn cofrestru seicoleg fel cangen annibynnol gwybodaeth wyddonol o'r gorffennol ganrifoedd lawer, ac yn ystod y ffurfiwyd gwybodaeth a dealltwriaeth yr enaid dynol - yn "sigledig", "amwys" ac yn ansicr, ond yn bwnc mor gynhwysfawr o'r fath, sydd wedi rhoi ei hun i astudio a seicoleg. Felly, gall y prif gamau o ddatblygiad seicolegol yn cael ei rannu i mewn i cyn-wyddonol, a gododd yn yr hen amser, athronyddol - hir iawn, pan ers canrifoedd a gasglwyd ac a ffurfiwyd i mewn theori penodol o doethion cynrychiolaeth ac arsylwi gwyddonwyr am y dyn a'i "byd mewnol", a gwyddonol sy'n cychwyn o ganol y ganrif XIX, pan fyddant yn dechrau i gael ei wneud yr ymchwil arbrofol cyntaf yn y maes hwn.

gyfnodau hanesyddol o ddatblygiad seicoleg gan ddechrau yn yr hen amser. Er mwyn deall natur y dyn ymgais gan yr athronwyr hynafol. Cawsant eu hargyhoeddi o fodolaeth rhyw fath o sylwedd sy'n gyfrifol am ei ymddygiad. Materialists pen eu cynrychioli fel corff corfforol sy'n cynnwys atomau munud ddelfrydyddol yn credu bod gawod amherthnasol sylwedd byrhoedlog rhai sy'n byw y corff dynol heb ystyried a amgáu deallusrwydd uwch. Mae'r mawr athronydd Aristotle nid oedd gwahanu'r enaid neu "ysbryd" y corff, credir ei fod wedi ei leoli yng nghanol dyn yn crynhoi gwybodaeth am y bydysawd ac felly yn helpu'r person i sylweddoli ei hun mewn bywyd.

Rhoddodd problem enaid arwain at drafodaethau diddiwedd ac yn yr Oesoedd Canol. Diwinyddion gwrthod yr athrawiaeth athronyddol yr enaid a'r ymchwil gwyddonol naturiol, gan gredu bod popeth ar y ddaear, ac y meddwl dynol yn arbennig yn rheoli'r fod dwyfol uwch. Scholastics hefyd yn ceisio cysylltu â dysgeidiaeth diwinyddol damcaniaeth Aristotle i esbonio prosesau daearol o safbwynt y meddwl dynol, "goleuo" y ffydd dwyfol.

Mae'r camau nesaf yn natblygiad seicoleg fel gwyddor yn gorfod dechrau gyda ymwybyddiaeth y ganrif XVII, ac maent yn gysylltiedig ag theori Descartes, a greodd fodel mecanistig o ymddygiad. Yn ôl ei henaid, a leolir yn yr ymennydd ac yn gyfystyr ei hanfod, mae'n dilyn ar y nerfau modur i'r cyhyrau, sy'n eich galluogi i symud y coesau ac yn perfformio camau gweithredu penodol. Yn ogystal, mae'r gawod yn caniatáu i berson i reoli ei weithredoedd, hyn sy'n gwahaniaethu rhag yr anifail. Mae'r ddamcaniaeth dualistic, yn dangos bodolaeth yr enaid, y corff rheoli gyda chymorth model mecanyddol, er gwaethaf y datblygiad gwybodaeth mewn anatomeg ddynol a ffisioleg, wedi bod yn hir yn arwain a daeth y man cychwyn ar gyfer datblygu damcaniaethau seicolegol yn nes ymlaen.

Camau datblygu o seicoleg yn y ganrif XVII, sy'n gysylltiedig â thwf cyflym y gwyddorau naturiol. Cemeg, ffiseg, ac yna yn y ffisioleg XVIII ganrif, er mwyn dod yn agosach at ddeall sut mae'r trosglwyddo gwybodaeth yn y corff dynol, wedi cyfrannu at ffurfio a ffurfio seicoleg gwyddonol. Yn olaf, yn yr unfed ganrif XIX mae'n ymddangos cymdeithaseg a'r labordy arbrofol cyntaf, gan ganiatáu i arsylwi adweithiau a gweithredoedd dyn. Ers hynny, ffurfio camau newydd yn natblygiad seicoleg fel gwyddor yn ei chael ar ymddygiad. Dechreuodd hyn gyda'r gwyddonydd Almaen W. Wundt, a agorwyd yn 1879, y labordy cyntaf ar gyfer yr astudiaeth o gynnwys a strwythur ymwybyddiaeth. Yn ddiweddarach, labordy tebyg Trefnwyd yn y gwyddonydd naturiol Rwsia V. M. Behterevym.

seicoleg fodern yn cychwyn ei ddatblygu yn yr ugeinfed ganrif fel casgliad o wahanol ganghennau o wybodaeth, gan gynnwys meysydd ymchwil a disgyblaethau sy'n astudio amlygiadau amrywiol y psyche amcan a'i fecanweithiau. Ers canol yr ugeinfed ganrif i gamau heddiw seicoleg ddatblygiadol - yw ymddangosiad a datblygiad nifer o gyfeiriadau ac ysgolion (Behaviorism, gwybyddol, dadansoddol, seicoleg dyneiddiol , ac ati), yn cael eu syniadau eu hunain am bodau dynol a'u dulliau o ymddygiad, yn aml yn gwrth-ddweud eraill. Fodd bynnag, gyda dyfnhau gwybodaeth wrthddywediadau seicolegol rhwng gwahanol ardaloedd yn cael eu llyfnhau allan, mae yna ddull eclectig, eithrio o'r damcaniaethau presennol y cysyniadau sy'n fwy o help i ddeall gwahanol ffenomenau ac i ddatblygu mecanweithiau effeithiol ar gyfer helpu rhywun i wella a chysoni ei fywyd.