Cymdeithaseg - y wyddoniaeth sy'n astudiaethau y gymdeithas, ei weithrediad a datblygiad

Mae'r gair "cymdeithaseg" yn dod o'r Lladin "Societas" (cymdeithas) a'r gair Groeg "HOYOS" (addysgu). O hyn, mae'n dilyn bod cymdeithaseg - y wyddoniaeth sy'n astudiaethau y gymdeithas. Rydym yn cynnig i chi gael gyfarwydd â y maes diddorol o astudio.

Yn fyr ar ddatblygu cymdeithaseg

Dynoliaeth ar bob cam o'i hanes, yn ceisio gwneud synnwyr o gymdeithas. Mae llawer o feddylwyr yr hen fyd yn siarad am y peth (Aristotle, Plato). Fodd bynnag, mae'r term "cymdeithaseg" yn y chwyldro gwyddonol ei gyflwyno yn unig yn y 30au y 19eg ganrif. Cafodd ei gyflwyno gan Ogyust Kont, athronydd Ffrengig. Cymdeithaseg fel gwyddor annibynnol yn cael ei ffurfio yn weithredol yn Ewrop yn y 19eg ganrif. Mae'r rhan fwyaf ddwys yn ei ddatblygiad yn ymwneud gwyddonwyr, yn ysgrifennu yn Almaeneg, Ffrangeg a Saesneg.

Mae sylfaenydd cymdeithaseg ac am ei gyfraniad i wyddoniaeth

Ogyust Kont - dyn, oherwydd y cafwyd ymddangosiad cymdeithaseg fel gwyddor. Blynyddoedd o fywyd iddo - 1798-1857. Hwn oedd y tro cyntaf iddo siarad am yr angen i ddyrannu iddo mewn disgyblaeth ar wahân ac i gadarnhau'r angen. Felly roedd cymdeithaseg. yn disgrifio yn gryno y cyfraniad y gwyddonydd, rydym yn nodi ei fod hefyd yn y cyntaf i ddiffinio ei dulliau a deunydd pwnc. Ogyust Kont yw sylfaenydd damcaniaeth positifiaeth. Yn ôl y ddamcaniaeth hon, mae angen yn yr astudiaeth o wahanol ffenomenau cymdeithasol er mwyn sefydlu sylfaen dystiolaeth, yn debyg i'r un sydd â'r gwyddorau naturiol. Comte yn credu bod cymdeithaseg - y wyddoniaeth sy'n astudiaethau y gymdeithas yn unig yn dibynnu ar ddulliau gwyddonol, gallwch gael gwybodaeth empirig â hwy. Mae hyn, er enghraifft, dulliau o arsylwi dadansoddi, hanesyddol a chymharol o'r ffeithiau yr arbrawf, y dull o ddefnyddio ystadegau ac eraill.

Mae ymddangosiad cymdeithaseg wedi chwarae rhan bwysig yn yr astudiaeth o gymdeithas. cynnig Auguste Comte dull gwyddonol i ddeall ei ddadleuon hapfasnachol gwrthwynebu am y peth, a oedd ar y pryd yn cynnig metaffiseg. Yn ôl y cyfarwyddyd athronyddol, y realiti lle mae'n byw, mae pob un ohonom yn figment ein dychymyg. Ar ôl Comte cynnig dull gwyddonol, sylfeini cymdeithaseg yn cael eu gosod. Mae hi ar unwaith dechreuodd i ddatblygu fel gwyddor empirig.

Ailddiffinio cynnwys y pwnc

Hyd at ddiwedd y 19eg ganrif olygfa ohono, fel gwyddor gymdeithasol union, mae'n bodoli yn cylchoedd gwyddonol. Fodd bynnag, mae astudiaethau a gynhaliwyd yn niwedd y 19eg - dechrau'r 20fed ganrif, theori cymdeithaseg wedi cael ei ddatblygu ymhellach. Dechreuodd i'w dyrannu, ynghyd â gofynion cyfreithiol, demograffig, economaidd ac agweddau eraill a chymdeithasol. Yn hyn o beth, y pwnc o ddiddordeb i ni, gwyddoniaeth wedi bod yn newid ei gynnwys yn raddol. Dechreuodd ei leihau i'r astudiaeth o ddatblygiad cymdeithasol, ei ochr gymdeithasol.

Mae cyfraniad Emilya Dyurkgeyma

Y gwyddonydd cyntaf a ddiffinnir gwyddoniaeth hwn fel penodol, yn wahanol i'r gwyddorau cymdeithasol, yn athronydd Ffrengig Emil Dyurkgeym (blynyddoedd o fywyd - 1858-1917). Roedd yn diolch iddo ef fod gymdeithaseg rhoddwyd y gorau i'w ystyried yn union yr un fath â disgyblaeth gwyddorau cymdeithasol. Daeth yn annibynnol, mynd i fyny mewn nifer o wyddorau cymdeithasol eraill.

Mae sefydliadoli cymdeithaseg yn Rwsia

Hanfodion cymdeithaseg eu gosod yn ein gwlad ar ôl y Mai 1918 mabwysiadodd phenderfyniad gan y CPC. Cafodd ei sylw at y ffaith y gymuned ymchwil yn un o brif dasgau'r wyddoniaeth Sofietaidd. Yn Rwsia, i'r diben hwn Institute biolegol gymdeithasol ei sefydlu. Ym Mhrifysgol St Petersburg yn yr un flwyddyn y mae'n greodd y cyntaf yn yr adran gymdeithasegol Rwsia, o dan arweiniad Pitirim Sorokin.

Yn y broses o ddatblygu mewn gwyddoniaeth hwn, yn y wlad a thramor, dewiswch lefelau 2: macro a microsociological.

Macro a microsociology

Macrosociology - yw'r astudiaeth o strwythurau cymdeithasol: sefydliadau addysgol, cymdeithasol, gwleidyddol, teulu, yr economi o ran eu perthynas a gweithrediad. Fel rhan o'r dull hwn, rydym hefyd yn bobl a astudiwyd sy'n cymryd rhan mewn strwythurau cymdeithasol.

Ar lefel y rhyngweithio rhwng unigolion microsociology. Y brif thesis ohono yn, y gall y ffenomenau yn y gymdeithas yn cael ei deall gan ddadansoddi'r unigolyn a'i gymhellion, camau gweithredu, ymddygiadau, gwerthoedd sy'n pennu rhyngweithio ag eraill. Mae'r strwythur hwn yn caniatáu i chi bennu pwnc gwyddoniaeth fel yr astudiaeth o gymdeithas a'i sefydliadau cymdeithasol.

dull Lenin Marxist-

Cododd y cysyniad Marcsaidd-Leninaidd dull gwahanol o ddeall y ddisgyblaeth sydd o ddiddordeb i ni. Cymdeithaseg Model mae tair haen: astudiaethau empirig, theori arbennig a materoliaeth hanesyddol. Mae'r dull hwn yn cael ei nodweddu gan yr awydd i fynd i mewn i wyddoniaeth strwythur fyd-olwg Farcsiaeth, i greu cysylltiad rhwng materoliaeth hanesyddol (athroniaeth cymdeithasol) a ffenomenau cymdeithasegol penodol. Mae'r pwnc o ddisgyblaeth yn yr achos hwn yn dod yn theori athronyddol o ddatblygiad cymdeithasol. Hynny yw, cymdeithaseg ac athroniaeth yn un peth. Mae'n amlwg bod hyn yn y man anghywir. Mae'r dull hwn wedi ynysig y cymdeithaseg Marcsiaeth o'r broses fyd datblygiad gwybodaeth am gymdeithas.

Mae gennym ddiddordeb mewn gwyddoniaeth na ellir ei leihau i athroniaeth gymdeithasol, fel nodwedd o'i ddull amlygu ei hun mewn cysyniadau a chategorïau eraill, cydberthynas rhwng ffeithiau empirig wiriadwy. Yn gyntaf oll, yn nodwedd fel gwyddoniaeth yn y gallu i drin eisoes yn bodoli yn y gymdeithas sefydliadau cymdeithasol, perthnasau a sefydliadau fel ei astudio gyda chymorth data empirig.

Dulliau o gwyddorau eraill mewn cymdeithaseg

Nodwch fod Comte Nododd 2 Nodweddion o wyddoniaeth hon:

1) yr angen i wneud cais i astudio dulliau gwyddonol cymdeithas;

2) defnyddio data a gafwyd yn ymarferol.

Cymdeithaseg yn y dadansoddiad o'r gymdeithas yn defnyddio dulliau a rhai gwyddorau eraill. Felly, y defnydd o'r dull demograffig yn galluogi astudio boblogaeth a gweithgarwch dynol sy'n gysylltiedig ag ef. Seicolegol hefyd yn esbonio ymddygiad unigolion sy'n defnyddio agweddau cymdeithasol a chymhellion. Grŵp, neu ddull obschnostny yw astudio ymddygiad y cyd o grwpiau, cymunedau a sefydliadau. astudiaethau diwylliannol ymddygiad dynol trwy werthoedd cymdeithasol, rheolau, normau.

Strwythur Cymdeithaseg bellach yn penderfynu ei fod yn cynnwys lluosogrwydd o ddamcaniaethau a chysyniadau sy'n gysylltiedig â'r astudiaeth o feysydd pwnc penodol: crefydd, rhyngweithiadau teuluol, pobl, diwylliant, ac eraill.

Dulliau Lefel macrosociology

Yn y ddealltwriaeth o gymdeithas yn ei system, hy lefel macrosociological, gallwn wahaniaethu dau brif ddull. Mae'n ymwneud â datrys problemau, swyddogaethol.

ffwythiannaeth

damcaniaeth ffwythiannol cyntaf i'r amlwg yn y 19eg ganrif. Syniad y dull yn perthyn i Herbert Spencer (yn y llun uchod), i gymharu gymdeithas ddynol i organeb byw. Fel ef, mae'n cynnwys sawl rhan -. Gwleidyddol, economaidd, milwrol, meddygol, ac ati Yn ogystal, mae gan bob un ohonynt swyddogaeth benodol. Mae Cymdeithaseg ei problem arbennig ei hun sy'n gysylltiedig ag astudio swyddogaethau hyn. Gyda llaw, enw'r theori (ffwythiannaeth) oddi yma.

cynnig Emil Dyurkgeym cysyniad manwl yn y dull hwn. Mae'n parhau i ddatblygu R. Merton, T. Parsons. Syniadau sylfaenol ffwythiannaeth canlynol: cymdeithas deellir fel system o rannau integredig, lle mae mecanweithiau sy'n cadw ei sefydlogrwydd. Yn ogystal, yr angen i trawsnewidiadau esblygol mewn cymdeithas. Ei sefydlogrwydd a chyfanrwydd a ffurfiwyd ar sail yr holl nodweddion hyn.

theori gwrthdaro

Fel damcaniaeth ffwythiannol (gyda rhai amheuon) gellir ei ystyried fel Marcsiaeth. Fodd bynnag, mae'n cael ei ddadansoddi mewn cymdeithaseg Western o safbwynt gwahanol. Ers Marx (ei lun yn cael ei gyflwyno uchod) y brif ffynhonnell o ddatblygiad y gymdeithas yn ystyried y gwrthdaro rhwng y dosbarthiadau ac ar y sail hon, mae'r syniad o ei weithrediad a datblygiad dull o'r fath yn y cymdeithaseg gorllewinol enw arbennig - theori gwrthdaro. O safbwynt Marx, gwrthdaro dosbarth ac mae ei ateb - y grym gyrru o hanes. O hyn, mae'n dilyn y angen am ad-drefnu cymdeithas drwy chwyldro.

Ymhlith y cefnogwyr y dull o gymdeithas o ran y gwrthdaro Gellir nodi gwyddonwyr Almaeneg megis R. Dahrendorf a Georg Simmel. Mae'r olaf yn ystyried bod gwrthdaro yn codi o fodolaeth y greddf o elyniaeth, sy'n cael ei waethygu pan fydd gwrthdaro buddiannau. Dadleuodd Dahrendorf mai eu prif ffynhonnell - grym rai dros eraill. Rhwng pŵer ac yn cael ei a pheidio chael gwrthdaro.

Dulliau Lefel microsociology

Yr ail lefel, microsociological, yn yr hyn a elwir damcaniaethau a ddatblygwyd interaktsionalizma (y gair "rhyngweithio" yn golygu "adweithio"). Rhan bwysig yn ei ddatblygiad chwaraeodd Charles H. Cooley, William James, John. G. Meade, John. Dewey, H. Garfinkel. Y rhai a ddatblygodd y ddamcaniaeth rhyngweithiol, yn credu y gall rhyngweithio rhwng pobl gael eu deall gan ddefnyddio gwobrau categori a chosbau - ar ôl hyn i gyd yn beth sy'n pennu ymddygiad dynol.

Mae damcaniaeth Rôl le arbennig yn microsociology. Beth nodweddu y maes hwn? Cymdeithaseg - y wyddoniaeth, lle mae'r rolau y ddamcaniaeth a ddatblygwyd gan ysgolheigion megis R. K. Merton, Ya L. Moreno, R. Linton.. O safbwynt y duedd hon, y byd cymdeithasol - rhwydwaith o statws cymdeithasol (swyddi) sy'n gysylltiedig â'i gilydd. Maent yn esbonio ymddygiad dynol.

Dosbarthiad Sylfaen, cydfodolaeth damcaniaethau ac ysgolion

cymdeithaseg gwyddonol, prosesau archwilio sy'n digwydd yn y gymdeithas, yn dosbarthu am wahanol resymau. Er enghraifft, trwy astudio camau ei ddatblygiad fel sail gallwn gymryd y gwaith o ddatblygu technoleg a lluoedd cynhyrchiol (J. Galbraith). Yn y traddodiad o Marcsiaeth yn sail y dosbarthiad - y syniad o ffurfio. gall cymdeithas eu dosbarthu ar sail yr dominyddol iaith, crefydd, ac eraill. Mae ystyr unrhyw adran o'r fath yn angenrheidiol i deall ei bod yn yn ein hamser.

cymdeithaseg Modern cael ei adeiladu fel ei fod yn bodoli ar wahanol ddamcaniaethau cyfartal ac ysgolion. Mewn geiriau eraill, y syniad o ddamcaniaeth cyffredinol yn cael ei wrthod. Mae gwyddonwyr wedi dechrau dod i'r casgliad bod y dulliau llym mewn gwyddoniaeth hwn yno. Fodd bynnag, mae eu hansawdd yn dibynnu ar pa mor ddigonol yw'r adlewyrchiad o'r prosesau sy'n digwydd yn y gymdeithas. Ystyr dulliau hyn yn gorwedd yn y ffaith bod y ffenomen ei hun, ac nid brid o'i resymau, o ystyried y prif pwysigrwydd.

cymdeithaseg economaidd

Mae'r llinell hon o gymdeithas ymchwil, sy'n cynnwys dadansoddiad o safbwynt damcaniaeth gymdeithasol o weithgaredd economaidd. Ei gynrychiolwyr yn Weber, Marx, Sombart, Schumpeter a chymdeithaseg Economaidd eraill -. Mae'n wyddoniaeth sy'n astudiaethau y set o brosesau economaidd-gymdeithasol cyhoeddus. Gallant ymwneud â'r wladwriaeth neu farchnadoedd, ac unigolion neu gartrefi. Felly, gwahanol ddulliau o gasglu a dadansoddi data, gan gynnwys cymdeithasegol. Cymdeithaseg economaidd yn y fframwaith y dull positifiaeth, deall fel y wyddoniaeth sy'n astudiaethau ymddygiad unrhyw grwpiau cymdeithasol mawr. Yn yr achos hwn, nid yw'n ddiddordeb mewn unrhyw fath o ymddygiad, ac yn gysylltiedig â'r defnydd a derbyn arian ac asedau eraill.

Cymdeithaseg Institute (Academi y Gwyddorau Rwsia)

Heddiw yn Rwsia mae yn sefydliad pwysig, gan gyfeirio at y Rwsia Academi y Gwyddorau. Mae'r Sefydliad Cymdeithaseg. Ei brif nod - gweithredu gwaith ymchwil sylfaenol ym maes cymdeithaseg, yn ogystal â gwaith ymchwil yn berthnasol yn y maes hwn. Sefydlwyd y Sefydliad ei sefydlu yn 1968. O hyn, mae'n brif sefydliad ein gwlad yn y maes hwn o wybodaeth fel cymdeithaseg. Mae ymchwil mae o bwys mawr. Ers 2010, ei fod yn cyhoeddi "Bwletin y Sefydliad Cymdeithaseg" - yr e-gyfnodolyn gwyddonol. Cyfanswm nifer y gweithwyr yn ymwneud â 400 o bobl, y mae tua 300 o staff ymchwil. amrywiol seminarau a gynhaliwyd, cynadleddau, darllen.

Yn ogystal, mae'r Adran Gymdeithaseg GAUGN yn gweithredu ar sail y sefydliad hwn. Er bod y gyfadran hon wedi cofrestru dim ond tua 20 o fyfyrwyr y flwyddyn, mae angen i fyfyrio ar y rhai sydd wedi dewis y cyfeiriad o "cymdeithaseg".