Dadansoddiad o "The Nofis" gerdd Mikhail Lermontov yn

Natur y Cawcasws denu llawer o ysgrifenwyr Rwsia y 19eg ganrif, ond mae wedi gwneud yr argraff fwyaf ar Lermontov. Fel plentyn, aeth i'r de o Rwsia, lle cynhaliwyd y driniaeth lle. Gwelodd y mynyddoedd Cawcasws, afonydd nerthol, daeth i adnabod bywyd y mynyddwyr. Ers y thema y Cawcasws wedi dod yn un o'r hoff fardd. tirweddau Cawcasws hudo: mynyddoedd mawreddog, sy'n anelu at nefoedd, clogwyni dwfn, gan ddisgyn i'r ddaear. Mae pob un o'r Mikhail hwn ei adlewyrchu yn ei luniau. Fodd bynnag, mae nifer o deithiau i ne Rwsia ddwyn ffrwyth, nid yn unig ar ffurf paentiadau, ond hefyd yn y ffurf o gynhyrchion. Yr enwocaf o gerdd Lermontov am fywyd y Cawcasws - ". Mae'r Nofis"

Mae sail y plot y gerdd

Ni ellir Dadansoddiad o "The Nofis" fel cerdd rhamantus yn cael ei wneud heb wybod hanes y greadigaeth. Yn 1837 a wnaed Lermontov taith trwy Georgia, bu'n astudio chwedlau lleol. Yn un o'r mynachlogydd, cyfarfu hen fynach, a ddywedodd wrth adrodd hanes ei fywyd. Pan oedd, yn fab i'r mynyddwr, ei ddal gan yr Yermolov Cyffredinol Rwsia. Mae'r clefyd yn dod o hyd yn y ffordd o deithwyr, roedd Yermolov adael y bachgen yn y fynachlog, lle cafodd ei fagu. Yn ôl y stori yr hen fynach, nad oedd yn gallu ar y dechrau i ddod i arfer â bywyd yn y carchar, hyd yn oed yn ceisio sawl gwaith i ddianc i'r mynyddoedd, bron marw unwaith. Wedi iddo ddychwelyd, penderfynodd gymryd archebion ac yn aros yn y fynachlog am byth.

Mae'r stori hon yn gwneud argraff fawr ar y bardd. Penderfynodd Lermontov ysgrifennu cerdd, a elwir yn wreiddiol "Barry" yn fodd Georgian "mynach". Ac yna yr wyf yn cymryd lle y enw gair, a oedd yn yr iaith Georgaidd wedi sawl ystyr - ". Mae'r Nofis"

dadansoddiad ffurfiol. Newyddian fel arwr rhamantus

"Nofis" yn Georgeg golygu dyn ifanc a oedd yn dal yn unig paratoi i ddod yn fynach, fodd bynnag, yn dal yn galw y boblogaeth leol fel person a gyrhaeddodd o wlad arall. Felly, y prif arwr y gerdd "The Nofis" - nid bachgen sy'n mynd i mewn i'r fynachlog oedd yn wirfoddol. Disgrifiad Nofis gwbl gyson â'r arwr rhamantus clasurol. Oedd yn blentyn sefyll allan oddi wrth ei gyfoedion, nid yw'n cael gyda phwy draw. Mae'n ddifrifol, nid yw eu gemau yn ddiddorol iddo. Felly y Nofis cymeriad hefyd yn ein cyfeirio at y ddelwedd o gymeriad rhamantus. Mae'r Nofis fynachlog yn teimlo fel carcharor, yr oedd yn mygu mewn clwystai llaith. Nofis eisiau mynd i ffwrdd oddi wrth y bywyd hwn, y byd, sydd wedi ei leoli y tu allan i'r fynachlog, mae'n arwr perffaith. Felly, yn y gerdd hon ar waith dwy egwyddor sylfaenol o rhamantiaeth: y ddelwedd cymeriad eithriadol mewn amgylchiadau eithriadol ac egwyddor dvoemiriya. hymgorffori Rhamantaidd ar bob lefel cynnyrch. Felly, mae natur y ddelwedd y Cawcasws yn gwbl gyson â'r canonau y duedd hon. Wedi'r nad oedd yr holl dudalennau y gerdd yw paentiadau cyffredin, rydym yn dod o hyd i Lermontov mynyddoedd mawreddog Cawcasws, clogwyni, afonydd cynddeiriog, a dryslwyni trwchus. Mae'r arwr, y crwydro yn yr anialwch, clywodd y udo o jackals, yn clywed sŵn y gwynt, sy'n ymddangos hefyd ychydig o ddŵr ffantastig mewn afonydd mor glir y gall pysgod gael eu gweld, hyd yn oed glywed eu symudiadau.

Cynllun "Nofis" yn ôl y bennod. Mae ailadrodd byr

1 pen. Cyflwyniad. Lermontov yn dechrau gyda'r ffaith bod disgrifio'r olygfa. "... Ble, eirin, sŵn, hug, fel pe y ddwy chwaer, mae'r Aragvi a Kura jet."

Pennod 2. Yn yr ail bennod, yr awdur yn sôn am sut y daeth Nofis i'r fynachlog. Roedd cyffredinol Rwsia yn pasio gan y lle hwn, ac yn cael gydag ef bachgen gaeth, a oedd wedi gadael y fynachlog oherwydd salwch.

3-7 bennod. Yn y pum pennod Nofis, clwyfo, ynganu ei gyffes. Mae'n dweud Monk bod fy mywyd yn teimlo fel carcharor, hyd yn oed ei gyhuddo ei fod wedi unwaith iddo achub rhag marwolaeth. Wedi'r cyfan, nid y ddeddf hon yn dod unrhyw beth da: y plentyn ei tynghedu i unigrwydd ( "storm darn rhwygo o bapur").

8 pen. Eisoes yn y bennod 8fed yn dechrau ar y stori am sut oedd yr arwr ar y tu allan. Nid dweud Nofis sut yr oedd yn rhydd, ei fod yn teimlo yn undod gyda natur ( "mellt ..rukami dal")

9-11 bennod. Nofis, erioed wedi gweld yn agos at yr holl o harddwch, hyfrydwch natur, medd yr hen fynach hyn a welodd: yr adar yn hedfan yn y dŵr clir o'r afonydd mynydd, canu adar, llystyfiant lush.

12-13 pen. Mae'r arwr yn cyfarfod yn Sioraidd ifanc. Mae'n dal y sain ei ganu. Roedd yn gwylio wrth iddi fynd at ei gwt, a thristwch yn llifo yn ei enaid. Wedi'r cyfan, nid oedd yn gwybod ei deulu, nad oedd yn gwybod beth y mae'n ei olygu i fod yn berchen ar dŷ.

14-15. colli Nofis. Mae yng nghanol natur rhad ac am y cynddeiriog byth yn teimlo yn y cartref. Felly, mae'r arwr yn crio, yr wyf erioed wedi ei wneud yn ei blentyndod.

16 pen. Mae'n allweddol i ddeall bwriad ideolegol yr awdur. Yma, mae'r arwr yn cyfarfod â llewpard. Mae'r frwydr gyda'r anifeiliaid a ddisgrifir yn y tair pennod ganlynol.

Mae'r 8 pennod olaf - ymdeimlad o gymeriad. Ef drachefn cwyno o mynach ar ei dynged, unwaith eto yn cofio y diwrnod a dreuliwyd yn y gwyllt.

Arwyr y gerdd "Mtsyri": yr hen fynach, Georgaidd, Nofis a llewpard. Mae pob un o'r camau gweithredu wedi ei grynhoi o amgylch y prif ddelwedd. Oherwydd yn wir y gerdd - mae'n ei gyffes.

Sut i ddadansoddi cerdd?

Wrth gwrs, dylai'r dadansoddiad o'r 'Nofis "yn cael ei wneud gan dynnu ar y testun. Mae'n barddonol, ac felly mae angen eu cymryd i ystyriaeth sill, yn golygu o fynegiant, odl. Mae'r gerdd yn cael ei ddominyddu dyblau ffordd i odli. Ysgrifennodd dimensiynau Pentameter barddonol.

I pherfformio yn iawn y dadansoddiad o "The Nofis" yn angenrheidiol i gymryd darn bach, er enghraifft, pennod 2-3. Fel bod y bennod yn gorffen. Eisoes yn y darn hwn, i geisio ffyrdd o fynegiant (epithet, trosiad, metonymy, cymharu, ac ati) O'r testun yn gyforiog o Lermontov, mae'n cael ei gadarnhau gan dyfynbris. "Nofis" testun yn hardd iawn, mae'n rhoi tir ffrwythlon ar gyfer astudio.

Pam bydd Lermontov ethol ffurf o cyffes?

Mewn gwirionedd, y stori Nofis bach debyg i'r gyffes yng ngwir ystyr y gair. Arwr yn datgelu ei enaid, ond dydy e ddim yn siarad am ochr dywyll iddo, peidiwch edifarhau am unrhyw bechodau a gyflawnwyd. I'r gwrthwyneb, cadwodd ceisio rhoi'r bai ar y mynach ei fod gondemnio ef i ddioddefaint. Cynllun "Nofis" gan bennod yn dangos y dylai anghydfod gyda'r dechreuwyr yn cael ei osod tua yng nghanol y gerdd, a roddodd nwyddau bydol, rhoi i fyny â bywyd gwael amddifad o lawenydd, ond nid yw'n gweithio, oherwydd bod y darllenydd yn clywed dim ond llais Nofis. Mae'r ffurflen hon yn caniatáu i'r awdur i ddatgelu llawnach natur Dechreuwyr, yn dangos ei nodweddion.

Ystyr y rowndiau terfynol gerdd

Felly, ar ddiwedd y gerdd Mtsyri marw. Fodd bynnag, nid oedd yn ofni marw, hyd yn oed ar fin marw, mae'n parhau i gresynu at y bywyd yn y gorffennol ( "Nid wyf yn ofni y bedd ..."). Wrth gwrs, megis Nofis fearlessness ysgogi cydymdeimlad o'i crëwr. Wedi'r cyfan, mae'n cael ei bennu gan awydd cryf i gael profiad o fywyd gwir a rhyddid. Mae bod yn yr awyr agored, yn teimlo yr arwr yn rhan ohono, nid oedd yn ofni jackals, nac i'r tywyllwch. Yn y frwydr gyda llewpard dangosodd ei holl rym treisgar, fel yr oedd yn gryfach. Bariau fel y personoliad grymoedd naturiol yn cael ei ladd yn nwylo'r yr arwr. Pam marw Nofis? Dim ond boed o anaf, a achosodd iddo bwystfil? Yn marwolaeth Nofis gosod meddwl dyfnach. Wedi'r cyfan, roedd gan yr arwr clwyfedig i ddychwelyd i'r fynachlog, a dyna pam ei freuddwydion wedi cwympo am ryddid, allai obeithio mwyach, colli ffydd, ei fod yn marw. Disgrifiad Nofis drist iawn ar adeg ei farwolaeth.

darn olaf besimistaidd yn nodweddiadol iawn o waith Lermontov. Mae ei arwr rhamantus byth yn dod o hyd hapusrwydd. Felly, mae gwaith Mikhail Yurevich cael eu galw besimistaidd. Fodd bynnag, y syniad hwn yn gwrth-ddweud y ffaith bod gan Lermontov ei hun yn syched mawr ar gyfer bywyd, syched am symudiad ac angerdd ei fod yn cario ar ei gymeriadau.